抗战前夕中国能源供给之考察

抗战爆发前,在工业发展,交通运输业迅速扩张,城市公用事业及民众日常生活需求的带动下,能源需求出现了井喷式的增长。然而与之相对应的能源供给却并未建立在稳固的基础之上,而是出现了供给的失衡,且其供给体系相当脆弱。在此艰难的局面下,为了完成对日战备,能源行业还必须进行相应的调整以应对即将到来的战争。     

划过文明剑刃的《额尔古纳河右岸》

《额尔古纳河右岸》是一部探寻人类文明进程中冲突与矛盾的优秀之作,它将一个脆弱的鄂温克民族在文明面前的无奈与颓唐淋漓尽致的展现出来。在文明的携裹下,善良和无限包容的鄂温克人终于走上下山之路,血泪的历史没能抹去他们人性的光辉,反而让他们展现出巨大的魅力。文明的利刃不应该向他们举起,更不应该划断他们与自己历史的联系。     

性别因素与脆弱儿童的长期照顾

性别因素对脆弱儿童的长期照顾的影响主要体现在以下方面:第一,在父死母嫁的情况下,女孩更容易被带入新的家庭,融入新的家庭中,成为其成员;而男孩则更容易被留在原生家庭中,形成与祖父母之间的隔代抚养关系。第二,在收养方面,女孩更容易被收养从而进入正常的家庭环境。以上这些状况的形成与亚洲地区男孩的性别偏好有非常重要的关系,这对于目前的社会福利政策与社会照顾体系提出了新的要求,需要采取一系列的措施与政策。如:通过现有的社会救助体系对祖父母—孙子女的隔代抚养关系给予支持与照顾;充分发挥社区作用,为脆弱儿童提供支持与保护;充分发挥儿童福利院的作用,为脆弱儿童提供专业支持和心理、情感指导,与家庭、社区相结合,共同为脆弱儿童的成长提供支持。     

从价值意识的转变看当今世界的脆弱性

当今世界 ,人的价值意识已经发生了很大的变化 ,这就是 ,面对制度的超然、看重他是什么而忽视他是谁、容易对社会和他人产生怨恨、崇拜偶像而忽视英雄。当代人价值意识的这种转变 ,其实质就是自我意识的极度膨胀。它使人们对社会“不公正”的承受能力变得越来越低 ,也使当今世界变得异常脆弱。实现全世界范围内的社会公正将是当今世界克服自己脆弱性的唯一出路     

“脚手架”的坚强与脆弱——评刘翼平长篇报告文学《脚手架》

《脚手架》简明而清晰地展现了零陵人从20世纪80年代开始到本世纪初期二十多年的艰苦创业史，目的是为了给奔小康的农民树立可资学习的典范。作者表现了“脚手架”人和“脚手架”精神的坚强．也暗含了“脚手架”市场的脆弱，给读者既提供了启迪，也引发了思考。     

柔弱∶一个被忽视的道德要素

受西方的影响，道德普遍被看作强者的道德，人们强调道德高尚者的卓越品质，忽视了道德高尚者柔弱的一面，这导致人们以自我为中心，而忽略对他者的道德关怀，从而促使道德走向式微。实际上，道德离不开脆弱性，道德高尚者不仅脆弱，而且慈柔，合而言之，就是柔弱。正是他者的脆弱性将其置于需要帮助的位置上，并激发出我们的道德之心，促使我们对其进行道德援助，从而把自我变成道德之人。对他者道德行动的做出，不仅源自他者的脆弱性，也源自我们自身的脆弱性。我们正是因为对自身脆弱性的清晰感知，才会对他者的脆弱性产生强烈的同情共感，所以，面对他者的脆弱状态时，我们才会无法做到平心静气、无动于衷，才会有所不忍，而不得不有所行动。不过，在此之前，我们必须拥有一颗慈柔之心，不管慈柔之心是出于先天，还是后天教育的结果，这都是一个不可或缺的前提条件。只有具备了慈柔之心，我们才不会对他者的脆弱状态视而不见，才会伸出援助之手。因此，柔弱构成了道德的一个重要因素，只有关注柔弱，道德才会获得健康发展，社会才会更加和谐。     

管窥学生心理障碍

调整学生心态,学校、家庭、社会都有责任。树起素质教育的大旗,培养学生健康的人格和强烈的责任心。多用换位法,树立远大理想。献出自己的一份爱心,就会活得更有价值。     

西部生态脆弱区生态保护红线划定与生态安全格局耦合问题探析

生态保护红线目的是要维护区域内生态系统的完整性与良性运行,确保生态环境处于可控生态安全边界之内。文章以西部生态脆弱区为研究对象,采用文献分析等方法,探讨西部生态脆弱区生态保护红线与生态安全格局耦合问题。系统分析了生态保护红线与生态安全格局耦合的逻辑思路,在此基础上提出实现的技术路线,并制定出生态保护红线划定与生态安全格局耦合的保障机制。     

亚里士多德的实践行动和成人之道

亚里士多德提出,人如何行动决定人有什么样的德性,而人的行动开始于对行动的选择。选择是实践理性的审思活动。由于实践理性的参与,行动是自愿和自我负责的,从而证明,人最终是自我成就的,成为什么样的人由人自己决定。对亚里士多德的著名论点-实践理性只是审思行动的手段,而不审思行动的目的,有着普遍的工具理性的误解。本文说明,实践理性并不仅仅是一种技术性的达到既定目的手段,而是和人的德性、情感、欲望一起,共同构建出具体情境下行动的目的并筹划达到目的的途径。实践智慧是人在行动中揭示真理的方式,它总是和情感一起出现。人的自我决定包括了行动和情感两个方面。     

环境脆弱区生态资产价值化研究

随着我国市场经济改革的深入和逐步完善,经济手段越来越多地被应用到自然资源和环境的管理中,引入经济手段,体现生态资产的价值,将是今后环境脆弱地区走上可持续发展道路的一个重要选择。基于对生态资产价值及其核算方法的分析,结合我国典型环境脆弱区———东北农牧交错区的特点,通过对生态资产价值的核算,生态资产价值化的对策应是:逐步建立生态补偿机制;生态资产价值内生化。     

脆弱制衡还是韧性共存——网络空间战略稳定模式探索

网络空间战略稳定是全球战略稳定的重要组成部分。随着网络与现实空间结合的不断深入，网络空间不稳定因素对战略稳定带来的风险和挑战不断显现，网络时代如何维护战略稳定成为国际安全重大议题。因此，应立足于全球战略稳定视角来探讨网络空间对现实空间和平与安全的影响，避免陷入单纯网络安全分析。网络空间战略稳定分析框架应突破传统核战略稳定思路，针对不同类型安全问题采取不同稳定模式。在网络空间中，既可利用共同脆弱性实现制衡，也可凭借安全韧性实现共存，这两种特性构成脆弱制衡与韧性共存两种战略稳定理想模式。在大国竞争背景下，中国应结合当前网络空间战略稳定的有利与不利因素分析，在不同层面灵活采取脆弱制衡与韧性共存两种模式，推动网络空间战略稳定的发展。     

英国民事司法改革对我国ADR发展的启示

京津冀北区域因其敏感特殊的区位条件和落后的经济社会发展水平,是河北省乃至京津冀地区区域协调发展关键地区.其区域发展过程中存在比较难以解决的突出特点和问题,必须谋划新的发展思路,采取战略性举措,才有可能使这一区域的问题得到圆满解决.     

京津冀北区域协调发展问题探讨

京津冀北区域因其敏感特殊的区位条件和落后的经济社会发展水平,是河北省乃至京津冀地区区域协调发展关键地区。其区域发展过程中存在比较难以解决的突出特点和问题,必须谋划新的发展思路,采取战略性举措,才有可能使这一区域的问题得到圆满解决。     

京津冀北区域协调发展问题探讨

京津冀北区域因其敏感特殊的区位条件和落后的经济社会发展水平,是河北省乃至京津冀地区区域协调发展关键地区.其区域发展过程中存在比较难以解决的突出特点和问题,必须谋划新的发展思路,采取战略性举措,才有可能使这一区域的问题得到圆满解决.     

汉斯·施鲁格：《海德格尔的危机——纳粹德国时期的哲学与政治》

汉娜·阿伦特在其《哲学与政治》一文中表达了如下思想：苏格拉底之死在政治与哲学之间划出了一道不可弥合的鸿沟。面对海德格尔的纳粹牵连,阿伦特同样诉诸哲学家面对政治生活的脆弱。被愤怒的雅典人以公意处死的苏格拉底,与登上弗莱堡大学校长宝座的海德格尔,证明着同一件事——在哲学与政治的对抗中,哲学永远是失败的一方。     

主体功能区划背景下生态脆弱地区的功能探讨

根据"十一五"规划纲要,我国四大主体功能区中的限制开发地区和禁止开发区,其主体功能都是提供生态功能区.它们的资源环境承载能力均较弱,属于生态脆弱地区.而我国生态脆弱地区同时又是贫困人口的集中分布地区,面临着保护生态环境和发展经济来缓解贫困的尖锐矛盾.属于综合性功能区划的主体功能区建设将是我国今后一项长期的战略任务,但理论和实践中都还有很多问题值得探讨.     

品识人才的一面镜鉴——读刘邵《人物志》

刘邵《人物志》是在汉末人物品评新潮中发展起来关于知人、用人的一部理论研究著作,它不仅涉及到人的资质、仪容、才能、性格,同时还反映出人的品评是由道德判断深化为既重道德判断又重才性容止鉴赏的探寻.其内容囊括哲学、道德、思想、政治兼容儒、道、法、名理诸家.作为我国古代第一部人才学著述,该书在影响中国封建社会人才品评价值走向的同时,近世又引起美国、日本等国的关注.     

唐人祖述屈骚探微

明代李梦阳出于复古心态反思唐代赋学而提出"唐无赋"之说,实则忽略了有唐一代辞赋的发展.宋本《文苑荚华》的《杂文·骚》类辑录骚体赋四十二篇,又《杂文·问答》亦辑录九首骚体作品.数量虽不是最多,但骚情意绪,愁思郁结,正是唐人对楚辞骚体形式的再创与延续.其中更不乏对屈原的惋惜与追念,如柳宗元作《吊屈原》、刘蜕作《吊屈原辞》均是对屈原其人的直接伤悼与追惜.