浅析马克思主义与中国优秀传统文化的关系

马克思主义中国化的具体实践过程是在有着优秀历史传统和优秀文化的中国社会进行的。新时期，应该如何正确加深对处理马克思主义与上下五千年积淀所形成的中国优秀传统文化之间关系的认识，厘清马克思主义与中国优秀传统文化二者之间辩证关系，以唯物史观对二者的内在关系进行客观、全面的梳理对新时代更好地坚持和发展马克思主义，坚定文化自信，具有重要的理论意义。新的历史条件下在不断推进马克思主义中国化这一实践进程中，必须大力弘扬中华优秀传统文化，必须将马克思主义基本原理同中国的优秀传统文化结合起来，这是马克思主义中国化具体实践在新的历史条件下继续得以深化和发展的内在要求。     

马克思主义民族化问题的学术思考

马克思主义民族化在中国最初主要是中国革命和社会变革的需要,这应归属于政治意义的层面。当我们把西方的马克思主义"化"为中国的指导思想的确是一件伟大的创举,但马克思主义民族化不仅仅是"化"为一种思想指导中国的实践,还应从学术研究的视角给予充分的重视,使学术研究的成果成为社会发展的理论指导,同时为马克思主义中国化提供有力的支持。     

全国各民族人民:中国化马克思主义民族理论的核心范畴

本文认为在中国化马克思主义民族理论的诸多范畴中,"全国各民族人民"是中国化马克思主义民族理论的核心范畴,并系统讨论了"全国各民族人民"范畴的基本内涵、"全国各民族人民"思想中国化的发展过程、理论渊源、以及这一范畴在中国化马克思主义民族理论中的地位等问题.     

马克思主义中国化"为什么"

马克思主义中国化的根本立场是中国最大多数人民的生存和发展;马克思主义中国化的内涵和实质就是用马克思主义基本原理来认识、指导和解决中国最大多数人民的生存和发展问题;构建和谐社会是当代中国最大多数人民生存和发展的的现实需要,它是马克思主义中国化人民立场的当代体现,是马克思主义中国化研究的当代主题.     

论马克思主义的中国化、时代化、大众化

马克思主义是开放的体系,是发展的科学.马克思主义要更好的指导中国社会主义建设,必须与时代特征、中国国情密切结合,必须为中国广大人民群众所认同、接受.因而马克思主义中国化、时代化、大众化是马克思主义题中应有之意.马克思主义中国化、时代化、大众化密切相联、内在统一,其中中国化是核心,时代化是根基,大众化是归宿.     

在中国时代大语境中推进马克思主文大众化——兼议西藏地区及相邻省藏区马克思主义大众化路径

近年来,中共中央对新形势下的马克思主义大众化高度重视.在中国和西藏地区以及相邻省藏区,马克思主义大众化,最终目的是要将马克思主义的基本原理转化为广大群众社会实践活动的内在动力,实现党在一个历史时期的目标任务.这是一个马克思主义中国化的过程,又是一个在中国各个地区条件环境不同情况下马克思主义时代化的要求,同时也是一个怎么针对少数民族地区进行马克思主义大众化的着力点.在西藏及相邻省藏区的马克思主义大众化,具体途径大致有“五进入”:一是进入学科,二是进入教材,三是进入课堂,四是进入大众文化形式,五是进入大众传媒领域.在中国时代大语境中大力推进马克思主义中国化、时代化和大众化(包括民族化),是一项不可或缺的担负责任的重要工作.     

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的结晶

党的十七大对中国特色社会主义理论体系在内容上界定为邓小平理论和三个代表重要思想及科学发展观,中国特色的社会主义理论体系是马克思主义中国化的结晶.毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛对这一理论体系的形成做出了巨大的贡献.马克思主义中国化形成中国特色社会主义理论体系的过程给我们以深刻的启示.     

西方马克思主义的“科学”与“人学”之争

与现代西方哲学史上的科学主义与人本主义两大思潮相关,西方马克思主义对于马克思学说的理解也一直存在着＂科学＂与＂人学＂之争,其焦点是：马克思主义到底是人本观念还是科学理念,什么才是马克思主义哲学的主旨与真谛？本文试从历史趋势的观点来阐释这一场由来已久的＂科学＂与＂人学＂之争。     

从民族区域自治制度看马克思主义民族理论的中国化

民族区域自治制度是解决我国民族问题的基本政治制度和基本政策,是中国共产党结合中国的具体国情将马克思主义民族理论中国化的典范。本文主要从两个方面论述了这一主题:一、民族区域自治制度是解决我国民族问题的基本政治制度;二、确立和实行民族区域自治制度是中国社会历史发展的必然结果,是马克思主义民族理论中国化的产物。     

毛泽东同志对马克思主义民族理论的新发展

毛泽东同志是伟大的马克思主义理论家和实践家,是马克思主义中国化的开拓者和奠基人,以毛泽东同志为代表的中国共产党人领导全国各民族人民经过不懈探索和艰苦努力,取得了马克思主义中国化的理论成就和实践硕果。特别是在马克思主义民族理论方面,毛泽东同志开辟了马克思主义中国化的新境界,因此,奠定了中国共产党民族理论和民族政策的重要基础,成功地团结了全国各民族人民推翻了“三座大山”的反动统治,建立了新中国。中国是统一的多民族国家,民族关系和民族问题一直是影响中国兴衰治乱的重要因素,古往今来都是如此,这是不争的事实。中国共…     

马克思主义民族理论中国化的重大实践——20世纪中后期广西的民族识别研究之二

中国共产党成立初期就开始了马克思主义民族理论中国化的实践,但未能摆脱苏联的影响.新中国成立后开展的民族识别,根据中国的实际,对斯大林民族定义灵活运用,提出"名从主人"的识别原则,是马克思主义民族理论中国化的重大实践.在民族识别、确定中国有56个民族的基础上,形成中华民族多元一体格局理论,是对斯大林民族定义的重大突破.2005年中央关于民族定义的表述,是马克思主义民族理论中国化的重大成果.     

马克思主义中国化与民族概念在我国的历史演变——构建中国民族理论话语体系研究之二

马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理和中国革命和建设的具体实践相结合,坚持实事求是的原则,从中探讨出具有中国特色的社会主义建设道路.构建具有中国特色的民族理论体系,就要坚持我国在民族理论和民族工作中的话语权和自主权.党中央国务院对民族概念的新阐释,就是马克思主义关于民族概念的理论在中国化过程中的具体实践,有助于我们正确认识和促进中国民族理论话语体系的构建和发展.     

不断推进马克思主义民族理论的中国化和时代化

推进马克思主义民族理论的创新发展,必须重视对马克思主义民族理论原著的学习,在学好弄通上下功夫,把握马克思主义的世界观、方法论、基本立场观点和方法。学习马克思主义民族理论不但要学习经典作家的具体民族论述,更需要向马克思主义的原理层面延伸。马克思主义民族理论更本质的东西存在于历史唯物论和辩证唯物论之中。自民主革命时期开始,党在推进民族工作的同时也形成了马克思主义民族理论中国化的阶段性成果。不论是毛泽东的民族理论,还是改革开放以来形成的中国特色社会主义民族理论,抑或是习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,都是具有时代特点的中国化马克思主义民族理论。党的十八大以来,中国进入了新时代,深刻把握新时代的特点和内容,是推进马克思主义民族理论时代化的必然要求。谱写马克思主义民族理论中国化和时代化的新篇章,必须以铸牢中华民族共同体意识为主线,加强和改进民族工作,为建设凝聚力更强的中华民族共同体,实现中华民族伟大复兴而守正创新、凝心聚力。     

论马克思主义民族平等理论中国化特点

中国化的马克思主义民族平等理论是我们党把马克思主义民族理论与中国具体实际相结合的产物。这一理论既与马克思主义关于民族平等的基本理论一脉相承,同时又跟随中国民族问题的发展而发展,是对马克思主义民族平等理论的继承、丰富和发展,有着自身的独特性:实践性与时代性相结合、继承性与创新性相结合、普遍性与特殊性相结合。深刻理解其中的特色,坚定中国特色解决民族问题的道路自信、理论自信和制度自信。     

延安时期知识分子与马克思主义民族理论中国化

延安时期是马克思主义民族理论中国化的重要时期，作为重要主体的知识分子发挥了不可替代的作用，为马克思主义民族理论中国化作出了突出的贡献。知识分子深入探讨民族和民族概念中国化，提出了中华民族观的新认知；深化民族平等团结理论中国化研究，丰富了中华民族平等团结的内涵；创新民族自治理论中国化阐释，构建了中国特色的民族区域自治民族国家路径等，为中国共产党科学制定民族政策提供了理论支撑，并从回答时代之问、回应时代之需和培养中华民族共同体整体意识等方面推动了马克思主义民族理论中国化的价值实现。     

从马恩列斯民族思维螺线到毛泽东民族政策思想——中国梦与构建共有精神家园的民族理论研究系列之四

本文接着前边三篇的文理,与“川”字两侧各家就马克思主义民族理论及其中国化的基本实事展开争鸣.马克思主义民族理论并非是沿着“历来如此”的直线“永远不变”的僵硬教条,而是一个知行统一、螺旋发展、生生不息、推陈出新的活性体系.从马克思恩格斯的无产阶级国际主义民族思维,经列宁斯大林的苏维埃联邦民族理论,到初始中国化形成的毛泽东民族政策思想,通过层层嵌套自相似的环形演进,形成了解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的生命螺线,指向中国特色社会主义民族理论体系转换生成的伟大进程.     

马克思主义民族理论中国化一百年历程研究——以《中国共产党章程》文本修订为例

《中国共产党章程》是中国共产党为实现党的纲领、开展正规活动、规定党内事务的根本法规。中国共产党关于民族和民族问题的认识在《党章》修订中不断体现和深化,反映了马克思主义民族理论的中国化进程。以民族平等、民族团结、民族区域自治、各民族共同繁荣和铸牢中华民族共同体意识为核心内容的民族理论政策体系在《党章》中的不断确立,为中国的民族工作实践提供了重要的理论支撑。     

毛泽东与中国特色民族理论——纪念毛泽东诞辰120周年

毛泽东同志在领导中国革命和建设的过程中,把马克思主义民族理论的基本原理与中国的民族、民族问题实际相结合,形成了马克思主义民族理论中国化的成果——毛泽东中国特色民族理论。毛泽东中国特色民族理论是中国特色社会主义民族理论的理论基础。     

“不言革命之大革命家”——张之洞与中国近代化

张之洞,"身系朝局疆寄之重者四十年"的资深政治家,在中国近代化的进程中,张之洞对国家的前途命运思考颇深,力图外御强敌,内兴改革,他的政治思想和实践对晚清的政治以及中国的近代化都产生了巨大的影响,是中国近代化进程中的重要一笔。本文从其创办实业、举办教育、编练新军等方面,略加分析他对中国近代化进程的贡献。     

论我国当前意识形态的困境及对策

改革开放和经济全球化的影响,以及资本主义意识形态的新变化,当前我国意识形态领域呈现多样化,各种非马克思主义、反马克思主义的非主流意识形态强烈地冲击着占主流地位的马克思主义,我国社会意识形态建设面临前所未有的挑战。要应对挑战,就要坚持走中国特色社会主义道路,就必须坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,用中国化的马克思主义引领当今社会思潮。