如何理解资本主义社会中“新社会的因素”

马克思既指出了资本主义自行扬弃的过程中释出了新社会的因素、新的经济制度要素,又强调这些新社会的因素、新经济制度要素还仍然处在资本主义生产方式范围之内。意味着资本主义在其发展进程中正在为向社会主义过渡做好日益完备的物质准备,但并不意味着资本主义不断发生部分质变而自行长入社会主义。资本主义国家借鉴社会主义的一些做法,是一种立足于自我改进、自我完善上所采取的举措,资本主义的基本制度和根本性质并没有因此而发生变化,不能把它当作资本主义社会中的社会主义因素。     

改革也是解放生产力

邓小平同志在南巡讲话中强调指出,“革命是解放生产力,改革也是解放生产力”。这一论断,不仅是对马列主义的一次重大发展,而且也是对毛泽东思想作出的新贡献。它把我们对改革的认识推向一个新的高度,对于坚持党在社会主义初级阶段的基本路线,加快改革开放的步伐具有重要的指导意义。 一、改革是社会主义发展的必由之路。 当欧洲资本主义进入垄断帝国主义阶段以后,马克思科学地分析了资本主义发展的内在矛盾,揭示出资本主义作为人类社会的最后一种私有制已日渐成为生产力发展的“桎梏”,只有用一种新的社会制度——社会主义来取代,才能最终使生产力得到解放。这个任务的完成只有通过社会主义革命。正如毛泽东同志所说的,     

《1844年经济学哲学手稿》中的现代性维度

发轫于西方的现代性至今仍然是人类社会政治、经济、文化运行的关键,现代性是现代化的精神内核。马克思的《1844年经济学哲学手稿》在揭露资本主义罪恶的同时,也展示了资本主义现代性的生长,其现代性维度表现在三个方面:资本是与劳动辩证统一的推动新社会成长的基本力量,是一种文明;理性精神作为现代性的价值之源,体现在资本战胜封建地产、"金钱没有主人"战胜"没有无领主的土地"的事实中;进步的观念是现代性的社会发展维度,它表征封建地产所代表的所有制结构必定退出历史舞台,工业文明战胜农业文明,资本主义新的生产关系必将谱写新的历史观。     

当代资本主义国家职能转变探微

二战后,在新科技革命的推动下,资本主义的生产力获得了迅猛的发展.与之相适应,资本主义的生产关系也发生了新的变化,其主要表现为资本主义国家经济社会管理职能的增强.关注这一现象并究其原因.对于研究当代资本主义、吸收和借鉴资本主义政治文明成果有着重要的意义.     

“童心说”和人文主义

李贽生活在晚明嘉靖、万历时期,由于出现资本主义的微弱因素,包括文艺观念在内的思想文化观念,也出现微弱的新因素,这种新的观念形态是在封建社会母体中畸变的怪胎,令人骇心瞠目,李贽的“童心说”可以说是这种新文艺观的集束的激光,放射出类似欧洲文艺复兴时期人文主义的思想光辉。     

关于《资政新篇》的文化学思考

本文从文化学的角度对《资政新篇》作了新的评价。认为《资政新篇》在思想观念方面对中国封建主义传统文化的批判,对引进西方资本主义先进文化的倡导,对人们心理和社会风气产生的潜移默化作用是不可忽视的,它对资产阶级早期改良派和维新派无疑也是有启迪作用的。     

当代资本主义正处于不断自我调适发展的新阶段——正确认识资本主义发展历史进程论纲

第二次世界大战后 ,随着时代的演进 ,发达资本主义国家相继步入了重大改革、调适和发展的新阶段。资本主义的社会经济关系发生了深刻的新变化 ,表现出了一些新的特征 ,大体完成了从传统形态向现代形态的转变。认识资本主义发展的历史进程 ,重在把握当代资本主义的新变化、新发展、新特点及其历史命运     

试论私营企业主阶层的阶级属性

目前，我国的私营企业主已形成一个新的社会阶层，在理论上似无异议。但对于这个阶层的阶级属性问题，我国学术界仍是众说纷纭、莫衷一是。在诸多的“说法”中，笔者倾向于同意“社会资产阶级”这一界定。众所周知，我国当代的私营经济，是在改革开放的特殊环境中为适应大力发展生产力的需要新产生出来的。它成长于社会主义初级阶段，运行于社会主义市场经济轨道之中，与社会主义公有制有着千丝万缕的联系，并接受社会主义国家的领导和管理。因此，它既有一般资本主义的属性，又有异于一般资本主义经济。基于此，可以把它称之为社会资本主义…     

西欧社会民主党与新的劳动者队伍

现代科学技术革命改变着资本主义社会的社会结构,使其中雇佣脑力劳动者的比重增大。这就是所谓的与先进工艺相联系的新中间阶层。在新中间阶层的成分中占主要地位的是各类科技知识分子、中下层管理人员(经理)和大部分职员。所有这些引起了资本主义国家主要政治力量,其中包括西欧社会民主党对他们的注意。本文打算分析新中间阶层在社会民主党党员群众中比重增大的事实,考察社会民主党纲领性文件及其思想家著作中对新的劳动者队伍的评价。作者也研究社会民主党对新     

“后发资本主义”刍议

发展中国家除极少数外，都走上了资本主义道路。这种资本主义可称为“后发资本主义”，它产生的历史条件与老资本主义迥然不同，它也未经过从自由竞争到垄断再到国家垄断资本主义等发展阶段。它具有一系列新的特征：市场不发达，与前资本主义成分并存，对外依附，国家干预有着特殊作用等等。按其发展水平，可分为初级、初中级、中高级等阶段，其发展模式更是多种多样。后发资本主义与发达资本主义二者的关系有两重性。后发资本主义有可能以较快速度从低级向高级发展，最后转变为发达资本主义。这个上升运动将成为２１世纪世界发展的主旋律之一。     

当代资本主义:在借鉴中演进

当代资本主义和社会主义在相互对立、相互较量的过程中,资本主义的统治者既看到了资本主义的优越,也发现了社会主义的成就.为摆脱周期爆发的经济危机,资产阶级的有识之士试图吸收社会主义的长处,以克服资本主义的一些弊端:如计划调节和国家干预的实施,战后福利主义的推行,企业管理中的共同决定制度,部分大企业的国有化,等等.正是由于借鉴了社会主义的成就,战后资本主义的发展轨迹发生了重大变化,使资本主义制度在一定历史时期继续得以巩固和发展的同时,资本主义的一些弊端也在一定程度上得以克服,新的社会因素也在产生和发展.     

对列宁五大特征理论的几点认识

(一) 列宁有划时代意义的《帝国主义是资本主义的最高阶段》(以下简称《帝国主义论》发表以来,世界资本主义经历了极其严重的震荡,有了新的重要的发展。特别是“二战”以后,各主要资本主义国家的经济进一步发展,资本主义世界出现了大量的新现象和新情况。马克思主义是发展的、开放的,而不是凝固的,封闭的体系。坚持马克思主义,必须发展马克思主义。只有发展马克思,才是真正坚持马克思主义。马克思主义既在坚持中发展,又在发展中坚持,而二者的共同基础就是理论和实际相结合。这也是马克思主义最根本的东     

新左派运动及其演变

本世纪六十年代在资本主义世界思想斗争中左倾激进主义起过积极作用.它是现代资本主义危机在精神领域的表现.新左派运动就其内部而言并非统一的运动,但总的说来,它倾向于使用激进方法否定资产阶级权力机构.严格说,新左派运动并不太新,它已经有差不多二十年的历史了.它在自己的演变过程中走过了几个比较明显的阶段.     

福利国家资本主义制度中的异化

有人认为马克思对资本主义制度的批判已经由于福利国家的出现而过时了,后期资本主义已经纠正了早期资本主义中存在的那些缺点,因而劳动者生活得不错,经济上也没有重大的衰退,大家都快乐地享受共同的富裕。然而福利国家资本主义没有也不可能解决它的基本矛盾,而马克思对资本主义的基本分析和批判仍然是对的:资本主义是非理性的。资本主义的主要矛盾,即社会财富的私人占有制和生产这种财富的社会组织之间的矛盾,仍然存在;只是这一矛盾所表露的现象在某种程度上发生了变化。     

客观的反映理性的分析--读《当代资本主义的新变化与社会主义的新课题》

胡连生、杨玲所著的《当代资本主义的新变化与社会主义的新课题》一书,对当代资本主义的研究较有深度。笔者阅读全书,感到它较好地回答了以下三个问题。 １．当代资本主义的新变化不是资本主义合理性的证明。二战以来,当代资本主义发生了重大的变化,垄断资本主义的腐朽性、垂死性特征有所改变。西方有些学者大肆宣扬资本主义已经“成了人类历史发展的终极状态”,似乎资本主义成了人类终极的、最合理的制度。该书则以翔实的资料。有力的论证说明：当代资本主义的变化不是资本主义合理性的证明而恰恰是资本主义丧失历史必然性的印证。在…     

浙江资本主义萌芽问题

关于中国资本主义萌芽问题,是史学界长期以来争论比较热烈的问题。一些同志认为中国资本主义萌芽产生于明朝中叶,也有人否定这种说法,特别否定明末清初农业中存在的资本主义新的因素。本文根据近年来新发现的一些材料,认为在评论中国何时出现资本主义生产关系中,不能一刀切。由于中国是个经济发展不平衡的大国,商品经济在各个地区发展程度也不一样,资本主义萌芽的产生有早有晚。就拿浙江来说,手工业资本主义萌芽远在元末明初就稀疏地出现了。明末清初浙江嘉湖地区与清代中期的许多地区相比,商品经济发展水平要高得多。单从地租形态来讲,清代中期全国比较普遍地还实行实物地租,而明末清初嘉湖地区已出现了货币地租。在这种情况下,明末清初,浙江嘉湖地区在农业中较早地出现了资本主义生产关系的萌芽是很自然的。浙江手工业中资本主义萌芽的出现早于全国其他地区,也完全是商品经济较高发展的结果。     

关于现实存在的马克思主义的五个命题

那些认为马克思主义发生“危机”或“没落”的形形色色的“后马克思主义”以为有能力从理论上把握资本主义这个马克思主义的传统研究对象的那些新的和难以预料的方面。资本主义在它的每个阶段所控制的空间，也包括它在技术上能生产的商品，都可能饱和，所以说资本主义的危机是制度固有的。在苏联解体以后，资本主义体系在欧洲、美国和日本这三个中心之间利用前苏联那些卫星国的一望无垠的地盘来搞平衡，但反而造成了不平衡。     

《资政新篇》与香港

太平天国干王洪仁珩(王千)提出的施政纲领《资政新篇》,是一个带有资本主义色彩的政治纲领。1859年洪仁(王千)提出《资政新篇》时,太平军内部和社会上的封建宗法与小生产者传统观念根深蒂固。同时太平军正处于清军的重重军事包围之中,形势发生逆转。他提出的发展资本主义的主张当时没有、也不可能付诸实施。但是,《资政新篇》在中国近代思想史上无疑占有显要地位。它意味着对中国封建传统观念的批判和否定,呼唤着中国新的社会制度和社会力置的诞生。洪仁歼的思想境界远远超过了同时代的其他中国思想家。在向西方学习、探索救国救民方案方面,在鸦片战争期间的地主阶级思想家和后来的资产阶级改良主义思想家之间,洪仁歼发挥了承前启后的历史作用。     

列斐伏尔关于都市空间的“政治经济学批判”

列斐伏尔把城市组织及其形态的变迁作为理解资本主义空间的生产及其历史条件的一把钥匙。他认为,都市规划是二战后新资本主义进行空间生产的战略工具。都市在传统城邑瓦解的废墟上建立起来,它不是一种本质,也不是一种实在,而是全部社会生活的要素汇合与集中的形式。新资本主义的空间实践通过都市形式的建立使历史城市变成了具有几何性、视觉化和生殖崇拜特征的抽象空间。     

再生产公式探讨三则

马克思提出的社会资本再生产公式,在政治经济学史上具有极其重要的地位。它不仅反映了资本主义生产的特点,而且包含有对一切社会形态发生效力的许多基本原理。但是,马克思的《资本论》是在一个世纪前问世的,列宁的《论所谓市场问题》也是八十多年前写的。从那以后,我们经历了科学技术突飞猛进的年月,经济生活中出现了许多新现象,影响着社会再生产的进程。分析这些因素的作用,探索在新的经济条件下再生产的规律性,无论是对研究现代资本主义经济,还是组织社会主义的现代化建设,都是非常必要的。