试论自然技术和社会技术的关系

技术是什么?关于这个问题长期以来争论不止。技术有狭义和广义之分，狭义的技术就是我们传统意义上的技术即自然技术。广义的技术既包括自然技术，还包括社会技术和思维技术。本文旨在广义技术的含义下，讨论自然技术和社会技术的辨证关系。     

从技术本质中探析技术的可控性问题

技术作为一个历史范畴，展示着人类社会活动的过程。从传统技术本质观、现代技术本质观和后现代技术本质观中去探讨技术可控性的问题，认为，要对技术本质进行“解蔽”，“揭示”技术本质中所蕴含的技术可控性时，必须要纵观技术发展的历史过程，从多方位的角度、动静结合的方式全面的剖析技术的本质。     

技术设计：技术认识的形象化

技术设计是运用设计理论和方法，在创制和改造技术人工物的过程中，把思维中的技术构思规范化、定量化，把它们以标准的图纸或说明书的形式展现出来的创造性活动。技术设计是解决技术问题的关键，通过分析问题、综合取舍、实践评估等环节使得抽象的技术认识得以形象化、具体化，从而形成切实的技术问题解决方案。在不同的认识情形下，技术设计或者被当作一个黑箱，或者被当作一个白箱，或者被当作一个系统，这三种不同的设计方式分别反映出技术设计的创造性、合理性和过程控制。     

技术双重性论浅析

技术的预定目标与技术的后果总是存在不一致，这就产生了技术双重性论。尽管当代社会是建构在技术上的社会，并且技术带给人的方便和舒适使人陶醉在享受技术成果的喜悦中，但是，技术的负效应足以使人清醒和悔悟。随着技术的发展，一直有一些有识之士对技术提出批评和质疑。今天技术的双重性论效应已成为全世界的共识。尽管对技术的批判思想存有许多缺陷，但是其对技术文明的反思和觉醒具有深刻和长远的意义。     

人文主义视野中的技术

对于技术这一在人类社会中产生的、具有丰富的伦理与政治意含的重要现象，人文主义学者自然要从人的利益出发加以批判与反省。本文就是对人文主义视野中的这种技术图景所做的一个初步研究，它所试图表明的是，人文主义学者所提供的各种技术批判理论并不是反技术的、拒斥技术的。人文主义对技术的批判具有它的理论向度，它所反抗的是隐含在其中的文化的根本理趣与假设，如人类中心论、理性的工具化倾向。同时，人文主义对技术的批判也有它的社会合理性，它所关心的是技术与人的关系，人类的未来。因此，作为技术文明的解毒剂，人文主义对技术的批判为我们重新估价技术，探索技术与人类、社会、自然的关系，摆正技术在人类文明中的位置提出了一个新的视角     

替换技术论浅析

替换技术论产生于２０世纪七十年代，建立在反巨型技术的基础之上，意在对工业文明进行批判。在生态环境上，它注重技术在生态学上的健全性与合理性；在经济上，它主张技术向小型化和初级专业化发展，并以人类的真正需要为导向；在社会生活上，它主张权力的泛化。替换技术论保护生态，使技术适应于人的需要的思想具有积极的意义，但它过分强调技术的小型化，有重返农业社会的倾向。     

绿色技术与自然、社会的协调发展

本文论述了技术对天人关系发展影响的两面性，并对绿色技术的概念、基本特征和发展前景等进行了探讨。认为要从根本上缓解当代人类面临的天人关系矛盾，实现自然、经济、社会的协调发展，必须大力发展绿色技术，实现从灰色技术体系向绿色技术体系的变革。     

试论技术的本质

技术本质的界定在学术界一直无法统一，这是有其必然性的，不同的历史时期对技术本质的理解不尽相同，而与传统技术相比，现代技术也有其特有的特点。但技术的发展始终都是伴随人类自身的发展的，对于技术本质的探讨也不可能脱离人的本质的探讨；反之亦然，技术内在于人的本质之中，是人类的生存方式，也是人之为人的本质，所以解决技术对当代带来的问题，也要放在与人类的关系中去考察。     

安德鲁·芬伯格技术哲学思想述评

作为在美国和加拿大都很具影响力的技术哲学家，安德鲁·芬伯格多年致力于新兴技术成就的应用和实践，他以法兰克福学派的技术批判理论为研究起点，以技术哲学研究中的经验转向为契机，借用建构主义的研究方法，把非常深刻的理论探讨与具体经验事例结合起来，深入到系统内部，对现代工业社会进行剖析，由此建立了一种新的技术批判理论，并在西方学术界引起巨大反响。本文通过对现有文献资料的研究，对安德鲁·芬伯格技术批判理论进行梳理与评析。这既是对安德鲁·芬伯格技术批判理论的尝试性探索，又是介绍国外知名学者学术思想的一项基础性工作，同时也希冀为我国当前技术哲学的研究提供一定的学术参考和理论借鉴。     

强化技术中介法制化管理的几个问题

技术中介是科技成果实现工业化、商品化的中间环节。确定技术中介的法律地位，分析其特征，认定技术中介合同的性质，是技术中介服务合同当事人依法实施活动、维护其经济利益、推动技术成果转化为生产力的保证。只有在实践中加强技术中介法制化管理，才能促进我国技术中介活动的健康发展。     

技法在版画创作中的意义

版画的艺术表现对技法具有很大的依赖性。版画技法的独特性、技法产生的各种艺术效果的欣赏价值,是其它画种所不具备的。从传统版画到现代版画,技法和技法在版画艺术中的意义不断发展演变。形式可以脱离主题独立存在,但是技法不能脱离艺术表现。     

论《青春之歌》的成长叙事策略与红色青春想像

《青春之歌》是一部典型的青春成长小说,主人公林道静的成长历程是通过一系列的叙事策略实现的:成长者的“接受”仪式和“洗礼”典礼展现了具有宗教修辞色彩的成长的“催生”策略;革命理想配置爱情选择是成长叙事中革命理想占领私人空间的“合一”机制;两次修改版本和规范文本是成长范式的“回补”手段。这种成长叙事是民族国家“合法性”的想像与喻证。     

科学技术伦理何以可能

科学技术伦理不是科学技术与伦理道德的简单交叉与融合,伦理道德的内容内在地包含于科学技术之中,是科学技术本身的应有之义。人类在创造科技之时就赋予了其伦理内涵,科技活动作为人类追求自身福利的活动,在本质上乃是人类的一种伦理追求。科技伦理是科技创造活动和科技成果中所蕴含的体现人的本质力量和内在需求的属性和品质。     

仙人掌类植物的嫁接方法及比较

仙人掌类植物的嫁接主要有平接法、劈接法、斜接法三种,介绍了三种嫁接方法的具体操作,简单说明了嫁接前的准备和预处理及嫁接后的管理与养护,对比分析了三种嫁接方法的优缺点。     

论魔幻现实主义文学的"魔幻"表现手法

魔幻现实主义文学之所以能在欧美文学史上产生重大影响,是与它的"魔幻"表现手法分不开的.因为它善于吸收西方现代主义文学的创作手法,变现实为神话,又忠实地继承传统,并在此基础上大胆创新,开拓了一些新的技法,从而给魔幻现实主义增添了特有的魔幻效果.其具体表现为以拉美土著的传统观念表现生活,多元化的艺术手法,创新的结构形式等等.由于时代原因,它也存在某些不足之处.     

重金属污染土壤的治理

在前人研究的基础上，总结了重金属污染土壤的治理技术。根据治理后重金属的去向将其分为两大类：将重金属从土壤中去除的技术；土壤滞留-脱离食物链的技术。按照治理方法的原理作了进一步划分，分类评述了各种方法的运用前景和条件。     

器件模拟中网格的动态生成与调整

针对近年来器件三维数值模拟中网格生成的重要地位。详细讨论和分析了同前数值网格的类型、初始网格的生成及网格自动调整的算法与技术;提出了在网格生成中几个应特殊考虑的问题及处理方法。     

浅议大学英语教学中的交际法教学技巧

教学技巧是取得良好教学效果不可缺少的。掌握教学技巧的特点 ,有助于提高教师运用教学技巧的能力。在交际法教学中 ,选用恰当的教学技巧 ,可获得事半功倍的教学效果。本文从界定教学技巧入手 ,揭示了其本质特征 ,探讨了大学英语教学技巧的特点 ,并以此为基础 ,重点研究了交际法教学技巧及其运用。指出交际法教学技巧更具灵活性 ,更为个性化 ,因此 ,应视具体情况 ,创造性、灵活性地加以运用。     

VLSI／ULSI可靠性的监测与模拟

论述分析了现代ＶＬＳＩ／ＵＬＳＩ电路可靠性监测与模拟技术的研究进展、应用趋势以及相关的新型监测分析技术，并讨论了其研究设计与发展方向。     

《诗经》叙事艺术特征阐释

叙事艺术在《诗经》中体现充分、反映显赫。本文从《诗经》所特有的现实主义诗风主题追求 ,以及叙事艺术的结构模式在《诗经》中体现两方面对叙事艺术特征进行阐释。也就是在题材和体裁两方面进行阐释 ,在题材上 ,表现出反映社会政治、人事、婚姻、爱情等方面内容。在体裁上 ,主要表现方式体现在叙事的抒发型、情节型、记实型这三类诗歌中。勾画出了叙事艺术在《诗经》中的轮廓 ,总结了叙事艺术在《诗经》中存在的方式。