货币的政治属性与数字货币的发展前景

货币具有交换中介与治理工具的双重属性，它既要满足市场要求，也须以主权货币的形式发挥政治功能，且作为治理工具而存在。现实中频发的主权货币危机侵蚀着人们对主权货币的信心，从而形成用技术手段实现货币去政治化的期望。通过对数字货币兴起过程的研究，发现技术、观念和组织力量在其中发挥了重要的作用。为了回应去中心化的数字加密货币与平台企业发行的稳定币带来的治理挑战，各国政府基于数字化治理、保护数字时代国民财富、汲取经济资源的需要，开始积极推动主权货币的数字化，主权数字货币将成为未来一段时间内数字货币发展的主要方向。     

私人数字货币的后凯恩斯主义分析与启示

私人数字货币追求的“完全去中心化”和“不依赖信任”及其实践部分契合了货币经济学中的奥地利传统,然而在后凯恩斯主义看来,经济主体在根本不确定的货币化生产环境中决策,会结成各种信用关系及其凭证,货币实际上是经济主体做出的支付承诺或发行的债务凭证,本质上体现交易双方的信用关系,执行记账单位和结算手段职能。随着信用关系范围和可靠程度的不同,货币也呈现出国家货币—银行信用货币—其他货币的金字塔型等级结构。国家货币位于金字塔顶端意味着国家有责任采取措施维护货币金融体系稳定,促进实体经济发展。后凯恩斯主义强调,货币体系不可能实现“完全去中心化”和“不依赖信任”,以比特币为代表的私人数字货币更接近于投机性的加密资产,以真实资产储备作支撑的稳定币则有望成为现行货币体系的补充,而央行数字货币兼具国家负债信用优势和数字经济技术优势,在带来支付体系效率、安全、多样、普惠的同时,有助于货币当局更好地发挥监管和调控作用,是潜力巨大的货币新形式。后凯恩斯主义的论述对认清货币金融本质,发展我国数字货币体系具有较强的借鉴意义。     

论现代货币的意识形态功能

现代货币的强大经济功能和国家权力基础,使其承载着意识形态功能。现代货币的意识形态功能主要有论证政权合法性、激励民族情感、协调社会活动、整合国家力量和扩展国际影响,它们通过货币图像、货币语言、货币体验和货币信任等方式实现。     

从信任结构看转轨时期中国的货币供给

通过对货币功能和发展阶段的分析 ,结合现代经济信用结构的特点 ,进一步分析一国货币供给中货币的三种不同类型 ,最后结合中国经济发展的特点和历史沿革 ,提出转轨时期通过调整货币供应渠道提高经济增长     

印度尼西亚货币市场研究

由于我国货币市场在结构、信用工具、交易主体以及对货币市场的监管等方面 ,存在严重的不平衡 ,致使所实施的货币政策的效果在一定程度上受到了限制 ,因此 ,必须注重对国外货币市场发展的研究。本文将研究印度尼西亚货币市场的产生与发展、货币市场结构、信用工具、印度尼西亚货币市场中的金融机构、规范货币市场发展的措施 ,以及印度尼西亚货币市场的发展对我国的启示     

在马克思货币理论基础上探索根治经济危机的新途径

贵金属货币本身久藏不坏的特性,引起了人们对货币的无限占有欲,打开了人类社会通向资本主义的可能性。哥伦布等探险家对贵金属的渴望,导致新大陆贵金属源源不断地流入西欧,无意中避免了经济危机,成就了资本主义的产生和发展。与"货币中性"的论断不同,有关史实证明货币量的增加对经济增长具有至关重要的作用。近代中国之所以错失资本主义发展机会,是因为鸦片贸易中断了贵金属流入的过程。在马克思货币理论的指导下重新审视货币数量论和经济发展史,很有可能找到根治经济危机的新途径。     

为建立主权货币体系而战——亨利·凯里与19世纪下半叶的美国货币斗争

19世纪下半叶,围绕着当时的美国是建立一个依附于英镑的金本位制货币体系还是建立一个独立的主权信用货币体系,发生了一场几乎持续了半个世纪的货币斗争。在这场激烈的斗争中,有一个发挥了重要作用并产生巨大影响力的领军性人物,但却很少被提及,他就是亨利·凯里。为了摆脱英国金融利益集团及其美国代理人对美国货币体系的控制,建立起美国独立自主的货币体系,凯里为坚持绿背纸币政策和反对恢复铸币支付及金本位进行了艰苦卓绝的斗争,并对美国货币体系的进一步发展和完善产生了巨大而深远的影响。而这段货币斗争史,对于中国摆脱美元霸权,维护货币体系的独立性,具有重要的参考价值和启示意义。     

人民币国际化进程中的货币替代与货币竞争博弈分析

人民币国际化的过程就是人民币参与国际货币竞争并对别国货币进行替代的过程。本文运用马克·A．迈尔斯的货币服务生产函数理论,分析了国际货币竞争中货币替代的影响因素,阐述了人民币参与国际货币竞争的相对优势。通过对人民币、美元及被替代国货币三者的博弈分析,本文认为,只要中国对被替代国的补偿与得到的铸币税收入水平相当,人民币就有可能在与美元的竞争中获胜,人民币国际化进程也就能够顺利推进。     

金融危机:不确定规则下的货币权力失控

金融危机不只是货币交易混乱的结果,更是货币规则紊乱的产物。因为现代货币的信用基础完全依赖于确定的货币规则。货币规则是发行者与持币者达成的社会契约,是发行者对持币人权利的确定承诺,是将持币者的财产权利置于宪政机制保护之下的一项制度安排。所以,无论是因配合财政扩张政策而滥发货币,还是因金融利益集团的操控而滥发货币,金融危机在本质上都是货币权力滥用或错用的结果,都是侵害持币人财产权的信用危机与法治危机。基于此,应对和防范金融危机就不能只限于加强对金融投机行为的监管,还需要通过确定的货币规则加强对货币权力的约束,从而使得现代金融所依赖的信用体系能够具备确定与可靠的制度基础。     

人民币国际化进程中货币替代、货币反替代及其影响因素分析

随着我国逐步推进利率和汇率市场化,货币替代和货币反替代是人民币国际化进程中的必然现象。文章选取1994²010年的相关数据,构建了适合我国的货币替代和货币反替代的模型,并通过VAR模型、协整检验和格兰杰因果检验,得出国民收入水平、中美两国利率差异、通货膨胀率、实际有效汇率对货币替代和货币反替代的影响程度。结论表明,国民收入水平和通货膨胀率对货币替代的影响较大;货币反替代率与国民收入水平增长率以及中美短期利率差异的增长率呈正相关。在此基础上,提出增强利率与汇率的联动性,加快人民币国际化的步伐;改革国际货币体系,改变发展中国家的"原罪"和货币错配等建议。     

从货币职能看唐代“钱帛兼行”

唐代虽“钱帛兼行”,但钱、帛在执行货币职能时却有着不同的特点。在价值尺度方面,最终发挥价值尺度的是“钱”;在流通领域,表现为钱帛两级体制;在贮藏职能方面,承担贮藏职能的主要是钱,绢帛具有一定的调节功能;作为支付手段,绢帛主要作大数额的货币表示,铜钱则被挤到小额贸易领域;在国际贸易方面,承担世界货币职能的是钱,而且银的地位显著。绢帛在国际贸易中不再是货币,而是重要的商品。     

李白的诗美学思想及其盛唐特征

从陈子昂提倡"风骨"论到李白再次提出"风骨"论,形成了初唐到盛唐的一股美学思潮.李白以美学史家的巨深眼光,充分认识到美学史的发展状况,善于进行思想的融合.他推崇建安时代的"风骨"美学,成为他的理想目标.天然、清新是李白的又一重要的美学思想.它要求审美形态回归本体.它宣告了六朝美学的终结,同时宣告了另一个美学新时代的到来.因而,它具有盛唐时代特征.     

试论唐代赋论的新开拓

在我国赋学思想发展史上,唐代赋论是不可或缺的一个重要阶段。它在继承传统赋论基础上有着自己独特的内容,这些内容集中表现在唐代古、律体赋论的建立、完备和对赋体创作理论的深化上,体现了在传统赋学思想领域内的新开拓。唐代赋论的新开拓,具有承前启后、继往开来的历史作用。唐代赋论是“停滞期”的观点是值得商榷的。     

明代词学观念的演变与《草堂诗余》

明代词学观念的发展和《草堂诗余》的传播是一个互动的关系,相辅相成,甚至互为因果。以《草堂诗余》的传刻为线索考察明代词学观念的演变,可以理出一个较为完整而清晰的发展轨迹,在相当大的程度上体现了整个明代词学观念发展的状况,有利于理解明代词学发展的内在规律。但是,明代词学观念同《草堂诗余》相纠缠,也存在严重的局限,影响明人对宋词的全面认识和对词体本质的深入理解。拘于《草堂诗余》是明词不兴的一个重要原因。     

唐诗传播初探

社会重诗风气和以诗取士积极推动了唐诗传播,并为之营建了良好的传播环境。唐诗传播途径由散点式个体传播逐步向社会辐射形成片状传播,并由交通网联结成庞大的传播体系。唐人对传播是积极的、主动的,并能注意传播反馈。     

摒弃创汇导向树立旅游业科学发展观

本文根据外贸出口政策业已调整、现阶段旅游创汇占外汇收入实际比重大幅度下降的状况 ,提出了应立即摒弃以创汇为导向的旅游产业发展政策 ;旅游业发展水平评价体系应从根本上回归旅游业的经济产业属性 ;以产业规模和行业盈利能力 (利润总额 )为主要指标 ,结合当地社会经济发展状况和旅游业的优化产业结构、提供就业与再就业、扶贫、创汇等多方面的经济社会功能 ,设置不同的加权系数 ,以指数形式全面真实地反映旅游业发展状况。     

清代词学与选词学

＂选本学＂是中国古代＂书写文学史＂和文学理论特有的一种建构方式。作为选本批评的一种,所谓＂选词＂,是指根据一定的需要和意图,有意识地选取词家、词作汇集成书。清代选词学的成就较为突出,对清词流派的形成、清代词学的建构具有重要的价值。探讨清代选词学应关注以下三个方面的问题：一是清代选词学的选源和选则;二是清代选词学与清代词史建构的关系;三是清代选词学与清代词学理论建构的关系。总之,通过对清代选词学的系统研究,可以深入地认识清代词学的建构及中国古代选学批评。同时,20世纪以来人们接受的＂词史＂,最初在相当程度上是清代的＂选词学＂提供的。因此,以清代＂选词学＂研究为基础和起点,进而回溯唐五代至清以前的选词学,不失为一条扎实的学术路径,有利于梳理古代＂选词学＂从早期的音乐文学立场逐渐向文本文学立场的转移,有助于更切实地阐释音乐文学向文本文学蜕变的历史走向,也有助于对古代＂文学史＂的建构方式予以更深入的理解。     

日本奈良时代中日教育体制比较研究

日本大化革新以后，受中国文明的影响，至奈良时代仿照唐朝制度建立了自己的教育制度。其在教学设置与教学内容上，基本上照搬唐制，不仅以儒学教育为主要内容，同时还实行了中国的庙学制度，出于为国家选拔有用之才之目的，又仿照唐制建立了类似科举制的养士制度。但是由于日本社会与唐朝不同，其教育制度又与唐制不可避免地存在一些差异，探讨这种差异形成的原因，也具有重要的学术意义。