马克思的现代性视域与当代中国新现代性建构

在全球发展和中国走向现代化的历史语境中重新考察马克思的现代性视域无疑具有重大的理论价值和现实意义。真切理解马克思的现代性视域,必须祛除历史的三重遮蔽。马克思生活于现代世界的开端,对以资本全球化为主体的现代性分析具有双重向度:一方面,马克思从历史观的高度对启蒙运动以来的一切现代性根基、特征和形态特别是自由主体化思想和理性批判精神作出积极肯定;另一方面,又在变革世界的实践的否定辩证法基础上提出批判现代性的解构向度,从而为后现代思想家所推崇。随着新旧全球化时代大转换,马克思主义与现代性的关系随着历史关联的变化而变化。在马克思之后,在革命、建设和改革的各个时期,列宁、斯大林、新马克思主义者、毛泽东、邓小平等等都在现代性问题上作出过许多思考。在全球后现代性背景中的当代中国,其发展的本质理念应当是既不同于马克思和韦伯时期的经典现代性,也不同于后现代,甚至不是吉登斯的“反思现代性”或第二次现代性,而是一种以后现代引导的现代性,即新现代性。这正是科学发展观的内在本性。     

新文化运动与当代中国现代性动力的建构

当代中国现代性仍然是“一项尚未完成的规划”,在追求现代性的过程中,经过器物、制度层面的尝试,中国人在新文化运动中努力从文化层面寻求现代性的动力。这是一次真正的启蒙运动,成为20世纪及以后中国现代性动力建构的起点。     

当代中国马克思主义与中国现代性建构

中国现代性建构是当代中国马克思主义的重要主题和内容,当代中国马克思主义在普遍性与特殊性、共性与个性的统一中努力寻求中国式现代化道路,在继承与创新并举中推动中国现代性的建构和完善,体现了当代中国马克思主义担承中国现代性建构这一历史重任的理论勇气和智慧,对于推动世界现代化进程具有重要意义.     

当代中国现代性建构视域中的科学发展观

科学发展观从发展理念、发展思路、发展模式等方面提出了建设中国特色社会主义的原则和战略,同时也对探索人类社会新型现代化发展道路和模式具有重要的意义。在当代中国现代性建构的视域中考察科学发展观的发展观念、理路与建制,无疑对实践科学发展观具有深刻的启迪意义。     

中国现代性建构的启蒙缺位与当代使命

现代性是现代社会的规定性,它标志着一种新的生存样式。如果把现代性作为价值观念来考察,那么其具有启蒙定向。启蒙既体现在个体自我的觉醒,也体现在民族国家的确立。近代以降,中国将马克思主义中国化与现代性建构联系起来,从而确立了民族国家。在全球化境遇中,一方面,重申启蒙以促进个体自我的觉醒是中国现代性建构的迫切任务;另一方面,培育市民社会和国人的公共精神是中国现代性建构的特殊使命。     

当代中国语境的现代性反思与建构

当充满争议的现代性概念与复杂的中国问题相遭遇,当代中国语境的现代性认识产生分歧也就在所难免。厘清这些分歧不仅是廓清历史主义和后现代主义思潮纷争的前提,更关系着中国未来现代化的健康发展和走向。要对当代中国语境的现代性及其现代性问题作出合理诊断,需要以普世文明的胸怀,重新审视中国现代性问题;建立开放、辩证和多维的现代性认知态度;创新传统,为中国现代性之路提供文化支撑。     

中国梦:现代性文明批判与当代生活理想建构

中国梦的生活理论自觉,需要生活哲学视野的反思.中国梦的生活理想建构,需要在反思批判现代性文明的基础上,确立注重德性、和谐、自在、心灵的当代生活理念,塑造具有类生命意识的当代生活文明,探索体现人生意义的当代生活理想.     

现代性:规范、反思、建构--对当代中国现代性建构的思考

在当今全球化的现代性语境中,如何建构一套中国的现代性问题意识和话语系统,从而明确中国的现代性选择,是一个关系到未来中国现代化健康发展和走向的问题。我们通过对现代性概念的分析及其对现代性问题的反思,可以探讨如何充分吸收现代性的合理价值,矫正西方现代性的弊端,建构中国的现代性模式。     

现代性的辩证省思与中国现代性建构

中国现代性建构在古今中西问题域中显得异常复杂,亟需在厘清现代性自身属性及其合理形式的基础上,推进以中国问题为中心的社会主义现代性建构路径的思考。现代性脱胎于西方文化传统,是近代以来西方思想的自我认识和自我理解,但经过理性化论证以及资本主义扩展而具有普遍性维度。对于现代性需要从历史发展的阶段性出发予以理解,在普遍的人的解放尚未实现以前,现代性属于趋向具体普遍性的文明论问题。资本主义和社会主义都作为现代性的合理形式出现,但资本主义形式必然产生反现代性的异化形式,使现代性运动表现为理性化话语与强制性权力相结合的矛盾关系,而马克思恩格斯所揭示的社会主义形式则是一个既合乎历史必然性也合乎现代性价值理念的合理结果。以中国问题为中心的社会主义现代性建构,在当代中国还处于实践和理论不断生成和完善的过程中,需要特别处理好两大问题:驾驭资本和再造传统,前者缘于社会主义现代化目标,后者缘于中华传统现代化目标,两者共同构成了中国式现代化新道路的追求。     

邓小平与中国特色社会主义制度的确立

邓小平作为改革开放的总设计师,为新时期中国特色社会主义的制度设计、制度创新做出了历史性的贡献。他从制度层面深刻反思"文革"教训,恢复和创新社会主义制度;坚持制度建设的社会主义基本原则,以全面改革为动力推动制度创新;把"发展生产力、改善人民生活"作为评判制度优劣的标准,在"南方谈话"中,系统总结制度建设经验,科学规划了中国特色社会主义制度建设的时间表和路线图。     

邓小平与中国社会主义的命运

科学社会主义从理论到实践经过近百年之后,社会主义国家在改革大潮中进行了艰难的探索。20世纪80年代末90年代初科学社会主义运动出现严重挫折,邓小平同志在建设有中国特色社会主义探索中立下了不朽功勋。邓小平理论丰富和发展了科学社会主义学说,保证了中国社会主义事业胜利前进,邓小平理论具有世界意义。     

邓小平批判性思维的辩证性论析

批判性思维的辩证性是邓小平思维方式的一大特色。辩证思维与批判性思维既有差别又有联系：一方面,辩证思维离不开批判性思维,批判性思维在辩证思维中起着重要的作用;另一方面,批判性思维含有辩证的成分,批判性思维具有辩证的性质和特征。在开辟中国特色社会主义道路过程中,邓小平运用批判性思维的辩证性,分析了“个人崇拜”,确立了真理标准;邓小平运用批判性思维的辩证性,正确阐明了资本主义和社会主义的关系,坚持对立统一的思维方式,反对非此即彼的思维定势;邓小平运用批判性思维的辩证性,提出了“两点论”与“重点论”相结合的思维方式。     

推动邓小平理论"三进"工作纵深发展的几点思考

推动邓小平理论“三进”工作的纵深发展 ,必须重视教材建设 ,切实提高课堂教学质量 ,加大社会实践力度 ,教授学生系统掌握邓小平理论的基本知识 ,并着力培养学生运用邓小平理论分析问题、解决问题的能力     

论邓小平的技术创新思想

技术创新是一个民族进步的灵魂 ,是国家兴旺发达的不竭动力。邓小平技术创新思想博大精深 ,学习领会邓小平的技术创新思想 ,主要要认清技术创新对宏观经济增长的重大作用 ,重视企业技术创新主体地位的建设 ,把技术创新与管理创新有机结合起来 ,注重自主创新的引进和创新并举 ,等等     

论邓小平的反腐防腐思想

邓小平的反腐防腐思想,是一个系统的完整的理论框架,对我们当前的反腐败工作具有极其重要的指导意义。 本文从腐败的极端危害性、腐败产生的根源和反腐防腐必须标本兼治、综合治理三个方面进行了论述。     

邓小平理论研究在海外

若干年来,海外学者对邓小平理论从多角度进行了分析研究,其中有正确的,也有错误的,有待于我们鉴别和吸收。从对邓小平历史地位和邓小平基本理论两个大的方面纵览了海外学者对邓小平理论的研究概况。     

邓小平外交战略的内容与特点探析

邓小平作为党的第二代领导核心,其外交战略在继承了毛泽东外交战略的基础上,又有新的发展和创新,为党和国家在改革开放新时期的对外交往中提供了重要的理论基础。邓小平外交战略是邓小平理论的重要组成部分,它包括五个方面的内容:外交思想、外交利益、外交实力、外交目标、外交政策,这五个方面构成了一个科学体系,体现出"创新性"、"全球主义"、独特的思维取向、原则性和灵活性相统一等特点。     

关于邓小平法律思想的逻辑思考

邓小平理论的核心是实事求是,一切从实际出发,以"三个有利于"为标准,建设有中国特色的社会主义.邓小平法律思想的逻辑内涵正是以此核心为出发点和基本归宿,具体表现一是立法方面实事求是的态度,即根据社会主义建设的客观实际进行立法;二是执法方面以"三个有利于"为标准,即注重维护社会的稳定和经济的持续发展;三是在处理民主与法制的关系上,坚持以建设中国特色社会主义为中心,反对人治,加强法制,将社会主义民主建设与社会主义法制建设有机地结合起来.     

邓小平教育理论形成的条件再认识

邓小平教育理论是邓小平理论的重要组成部分，是我国新时期改革和发展教育事业的根本指导思想。就邓小平教育理论形成的条件作全面系统的探讨研究，对深刻领会邓小平教育理论，发展我国教育事业都具有重要意义。     

论毛泽东、邓小平的中庸观

中国的中庸思想有着古老的历史渊源,毛泽东肯定了中国传统中庸观的合理因素,将中庸观纳入自己的思维方式之中,成为处理各种实践活动的准则。邓小平在新时期,纠正了毛泽东一系列“左”的判断,但保留和坚持了毛泽东防“左”反右的思想方法。