论左联的亚政治文化特质

20世纪30年代文学群体的亚政治文化特征鲜明,左翼文学群体政治化倾向最显著,具有其他群体所不具备的特质左联因党派性形成强烈的政治对抗而独标一帜,左联成员的民众意识取代强烈的民主参与意识,左联的处境使它显示出更显著的、近乎本能的对外排他性和对内强制性.左联是30年代文学群体亚政治文化性的突出代表.     

文化认知对公民有序政治参与的价值构建

社会政治文化对公民政治参与有着重大影响,但其中最重要的影响因素是政治主体对社会政治的文化认知。政治文化认知不仅是政治主体意识生成的心理基础,而且决定着政治主体的政治态度、政治取向和政治行为。政治主体对政治文化的认知最重要的是对政治角色的认知;然而,不同的政治主体的政治文化认知不是孤立的,而是通过相互联系和相互影响来实现的。从政治文化的总体入手,注重分析其中政治认知的层次性及其相互影响与变化,可以为公民有序政治参与寻找科学的逻辑前提。     

开发农村女性政治参与资源个案研究——以政治文化为切入点

新农村建设的顺利实现，与农村妇女政治参与作用的发挥有不可分割的联系。通过调查发现，传统政治文化的影响，现代政治文化知识的缺乏，文化程度低，女性党员队伍的弱小，思想政治工作薄弱，市场经济发展不充分，缺乏主体意识和法律意识，使得农村妇女政治参与程度低。发挥农村女性在政治参与中的作用需要各方面的努力，如发展文化教育，做好思想政治工作，壮大女性党员队伍，发展社会主义市场经济等。     

论弱势群体的政治价值观与政治文化建设

弱势群体的政治参与意愿与表达意识淡漠且缺乏有效途径,对政治的关注度普遍偏低,政治认同度不高。加强弱势群体的政治文化建设要以政治参与为途径,以提升其政治主体的意识水平为重点;通过建立健全弱势群体自组织机制凸显现代社会的权利救济理念,增强弱势群体的法律维权意识和政治认同感。     

当代大学生中的政治冷漠现象

在当代大学生群体当中存在的政治冷漠现象是我国民主政治建设的大敌;导致当代大学生政治冷漠现象的产生主要有传统的政治文化,不完善的政治参与制度等宏观因素,还有大学生自身政治素质不高,政治恐惧心理和逆反心理存在等群体问题;提高大学生政治素质,营造政治参与氛围,改善政治参与制度,加强国情教育等将有利于促进大学生政治参与。     

基于文化自觉视野下高校学生思想政治教育创新研究

高校学生思想政治教育不仅是一种政治现象,也是一种文化现象。事实上,我们实践工作中往往片面强调思想政治教育的政治性,导致思想政治教育资源的单一化和教育形式的呆板化;而思想政治教育的文化性往往被我们所忽视,致使高校学生思想政治工作缺乏应有的实效性。文化自觉作为和谐社会、各民族文化发展的共处之道,当然也是高校学生思想政治教育文化性的创新之路。如何提升高校学生思想政治教育的实效性,需要我们在工作中拓展高校学生思想政治教育的文化资源,挖掘其文化价值,切实提升高校学生思想政治教育的文化品位。     

政治主体思维的缺失与重构——关于建构当代中国政治哲学的一个思路

中国传统政治哲学作为一脉相承的政治文化遗存与当代中国的哲学思维有着深层的联系,建构当代中国政治哲学需要观照传统的积淀。政治主体分为"社会政治主体"与"政治权力主体"两个层面。中国传统政治哲学思维的根本缺失是"社会政治主体"认识的缺席与"政治权力主体"认识的强化,致使社会一般成员的政治认知、政治人格及政治参与意识先天不足,更缺乏政治权利意识,因而,建构当代中国政治哲学正是要从这里着手。     

政治文学论

所谓＂政治文学＂,就是反映与政治相关的生活,表达作者的政治意向,或参与政治斗争的文学,其核心就是文学与政治的紧密联系。它包括两种：一是政治倾向文学;二是政治斗争文学。中、西方政治倾向文学存在文化上的差异,而中国和苏联的政治斗争文学也有所不同。总的来说,政治文学具有它特殊的美学意义,当然也有审美上的缺陷。     

政治文学论

所谓"政治文学",就是反映与政治相关的生活,表达作者的政治意向,或参与政治斗争的文学,其核心就是文学与政治的紧密联系。它包括两种:一是政治倾向文学;二是政治斗争文学。中、西方政治倾向文学存在文化上的差异,而中国和苏联的政治斗争文学也有所不同。总的来说,政治文学具有它特殊的美学意义,当然也有审美上的缺陷。     

政治亚文化与政治稳定刍议

政治亚文化是在政治文化中处于次要地位的一种特殊的政治倾向,它对政治稳定既有积极影响,也有消极影响。在积极影响方面,政治亚文化能丰富政治文化的内容;影响政治民主维护政治稳定;反映政治矛盾,有助于国家政策的调整。在消极影响方面,政治亚文化会干扰政治体系;影响政治主体的政治心理,阻碍政治主体的政治参与;影响政府政策的制定和执行。     

当代中国政治文化发展探析

政治文化是一个民族发展壮大的精神支柱，近些年来我国的政治文化建设遇到了严峻的挑战，出现了政治理想淡化、政治价值取向日趋多元化以及政治参与热情下降等问题。究其原因，在于我们对因社会发展而带来的政治心理和政治诉求的变革缺少理论准备。根据时代的特点和社会的需要重构民族政治文化已成当务之需。     

社会转型与政治文化的变迁

政治文化是特定历史时期的产物,政治文化是随着政治实践发展不断变化的;政治文化的发展演变对政治发展具有促进作用,政治实践的发展对政治文化的演变也具有一定的正面影响;当前中国社会处于转型时期,主流政治文化的发展面临多元化的挑战,对中国政治建设形成一定的压力。     

论政治文明建设的意识文中明和行为文明之间的关系

政治文明是文明的重要组成部分,也是中国现代化建设的重要目标之一。政治意识文明和政治行为文明作为政治文明的两大组成部分,有其内在的涵义和价值。本文分析了政治意识文明和政治行为文明的涵义和构成,并试图从中找出二者之间的关系,以期对中国当代的政治文明建设有所裨益。     

吉尔吉斯斯坦政治稳定的政治文化解读

吉尔吉斯斯坦自独立以来出现的民众对国家认同的传统政治文化的缺失,对于现代政治文化的脆弱、部族主义政治文化的坐大以及植入政治文化的＂感召＂,构成吉政治文化的＂碎片化＂状态,共同催生了近20年的政治动荡。文章通过对吉政治文化的解读,揭示吉政治文化对其政治稳定的影响。     

论市场经济条件下政治资源的配置与整合

政治资源是政治系统运行和发展的必要条件,在社会经济转型的过程中,政治资源会发生量上的变化,或是增加或是减少,对社会变化过程的政治资源进行合理的配置和整合,保持政治系统的稳定和有序运转,具有十分重要的意义。     

多民族国家的政治合法性及其意义

当今世界大多数国家都是多民族国家。按照民族主义一族一国的理论,应该是一个民族一个国家,然而在多个民族存在的多民族国家中,不同的民族、部落、宗教集团和种族如何能够和睦地比邻相处;如何把不同的文化、不同的民族纳入到统一的政治体系之中;如何在一个民族和文化多样性的国家创造高度的政治认同和社会向心力,维护民族团结和社会稳定,这些都有赖于多民族国家的政治合法性。政治合法性是多民族国家进行政治统治的前提,是多民族国家内部民族团结和社会稳定的基础。     

试析当代中国和谐政治文化观的构建

政治文化是政治科学研究中的一个重要领域,近些年来我国政治文化建设遇到了严峻的挑战,究其原因,在于我们对社会发展所带来的民众政治心理和政治诉求变革缺少理论准备.根据时代特点和社会需要,重估旧有政治文化,整合各种社会思潮,培育民众文化品格,拓宽沟通渠道,进而构建起更具和谐色彩的民族政治文化,已成了摆在党和政府面前的一项重要历史任务.     

农民政治认知与参与的定量研究

随着农民政治认知途径的多元化拓展,农村民主选举的周期性举行,农民政治参与不断制度化和常规化,导致农民政治参与动机多元化格局的形成.经济理性不再是解释农民政治参与动机的惟一模型.投票行动中的农民,对村庄公共秩序、公共福利以及自身权利实现的关注程度呈增强趋势,并对农民政治参与产生直接影响.     

广西高校研究生党员政治认同现状调查

政治认同是研究生党员的最基本要求,也是加强研究生党员党性教育的主要内容,它不仅决定着研究生党员成长和发展的方向,而且关系到高校“培养什么人,如何培养人”的重大战略问题。为此,我们对广西高校研究生党员政治认同现状进行了抽样调查。调查研究表明：广西高校研究生党员具有较高的政治认同,认同党的指导思想、理论和方针政策,对党和政府的总体评价持肯定态度,关注国内外重大事件、关注所属地区社会重大事件。但是,研究生党员政治认同与党和国家对研究生党员的标准和要求还存在一定的距离,少数研究生党员不同程度上存在政治理想信念迷茫,政治立场不坚定,对党的指导思想、理论和方针政策认同模糊、对国内外重大社会事件关注和关心不够等问题,需要给予关注和加以解决。     

政治的经济学与经济的政治学 --西方新政治经济学研究综述

新政治经济学指的是研究决策的政治性质怎样影响政策选择,并最终怎样影响经济产出的科学.一般说来,新政治经济学的研究可追寻到经济学和政治学的三个领域宏观经济政策理论、公共选择理论和政治科学.它不是古典政治经济学的复兴,而是经济学和政治学交叉研究的产物,它代表了西方经济学和政治学研究的发展趋势.