埃米尔·杜尔克姆

埃米尔·杜尔克姆(Emile Durkheim,1858—1917),旧译涂尔干,亦有译迪尔凯姆。法国早期社会学家。他先后在法国和德国学习法律、经济学、文化人类学和哲学等社会科学。1887年受任波尔多大学专门为他设立的社会学教授职位。五年后,被召聘到巴黎大学任社会学和教育学教授。1897年,他创办《社会学年刊》,吸引并培养了许多热心的合作者与爱好者。     

人文中国

许德珩,中国社会学家、政治活动家。字楚生（楚僧）。1890年10月17日出生于江西德化（今九江市）。早年参加辛亥革命及讨袁运动。1915年入北京大学,并参加李大钊等组织的“少年中国学会”,任《全国学联日刊》总编辑,是五四运动学生领袖之一。1920年赴法国勤工俭学,在巴黎大学学习社会学,并到英、德等国从事研究和翻译工作。1927年回国后,     

欧美社会学小史

1824年,法国作家奥古斯特·孔德在近代史上首次使用"社会学"这个术语,他的《实证哲学教程》于1838年出版."社会学"一词取代了在此之前广为使用的"社会物理学"这个旧概念.十九世纪八十年代后期,埃米尔·迪尔凯姆在波尔多大学讲授社会学课程.后来他在巴黎大学神学院任职时,联合一批有才华的社会学家在1898年创办了《社会学年鉴》.德国社会学的最初兴起是由社会政治协会倡导的.直到第一次世界大战爆发前,该协会的会     

孔德社会学在当代资产阶级社会科学中的地位

孔德是法国著名的实证主义哲学家和社会学家.他于1839年提出了社会学的名称,并对社会学系统化作了尝试.孔德的名字和理论在当代资产阶级社会科学中影响极广.他的哲学社会学学说成了资产阶级学者研究的对象和理论基础.这一学说在意识形态方面的作用就是为资本主义社会制度之永恒和不朽的命题提供理论论据.孔德社会学对子当时社会科学来决问题所持的看法是科学不断发展过程中一定认识水平的反映,也是孔德对他的前辈、十八世纪法国启蒙学说遗产的继承.孔德在社会学学说中广泛运用的方法论思想是自然主义和进化主义.孔德相信,只有在实证     

名家茶座

Emile Durkheim,埃米尔·涂尔干(又译:杜尔克姆、迪尔凯姆),法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。主要著作有:《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》(1895)、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本     

韦伯社会学方法论及思索

马克斯·韦伯在社会学史上的地位和影响力是任何一个研究社会学的人所熟知的,“韦伯就像几乎和他同时的杜尔克姆一样,在任何一套论及重要社会学家的丛书中应占有一席之地。不论在哪里讲授社会学,他的名字总是跟杜尔克姆和马克思结合在一起,被奉为社会学的三位现世神明”。英国社会学家帕金的评价可谓一语中的。韦伯的社会学理论宏大,思想深邃,其方法论尤为独特,他力图调和社会学理论中实证主义和人文主义的对立,建立了一套以“理解”为中心的社会学理论体系,在社会学理论和方法论领域独树一帜。本文简要介绍韦伯方法论的主要思想,并思索其方…     

评W.古德的《家庭》一书

美国著名社会学家w.古德于1964年出版了《家庭》一书,该书被称为家庭社会学之名著,受到美国社会学界的普遍重视,被许多大专院校社会学系列为教科书,先后被译为日文、西班牙文、荷兰文、葡萄牙文等多种文字.该书于1982年再版时,印刷25万     

苏联社会学家谈当前世界社会学状况

在1986年8月第11届世界社会学大会于德里举行前夕,苏联《社会学研究》杂志编辑部召开圆桌会议,邀请一部分社会学家就当前世界科学形势以及社会学状况交换意见.该刊在1986年第3期刊登了讨论内容.现译介如下:?.B.奥西波夫(哲学博士、教授、苏联科学院社会学研究所社会学方法论和历史部主任):今天,西方社会学中发生了世代更替,形成了新方针.     

苏联社会学家菲利波夫逝世

据苏联《社会学研究》1990年笫12期报道,著名社会学家、哲学博士、教授Ф.P.菲利波夫于1990年9月7日病逝,享年66岁。弗里德里希·拉斐洛维奇·菲利波夫从1974年起在苏联科学院社会学研究所担任社会结构研究室的领导工作。他不仅在科研工作中做出了贡献,还为《社会学研究》杂志的创办尽了一     

反思社会学:走出社会无意识──读布迪厄《反思社会学导引》

如果让国内社会学界学人举出两位他们认为本世纪最重要的法国社会学家,除本世纪初的古典大师涂尔干之外,另一位当是近5年来在汉语学术界声誉日隆的布迪厄了。相当长一段时期内,讲法国社会学人们言必称涂尔干,如今似乎则是言必称布迪厄。对对世纪法国社会学的这种了解当然是不完整的和简单化的,但涂尔干和布迪厄代表着法国杜会学的两座无人企及的高峰,这确是没有疑义的。布迪厄1930年出身于法国偏远的外省,布迪厄称这使他与法国社会的核心制度,乃至知识界的体制处于一种外在性的关系中。“当人们不断使你意识到自己的异他性时,你的…     

社会学元理论的研究现状

社会学元理论(Sociological metatheory)是一门新兴的社会学分支,属于元社会学(Metasociology)的一个组成部分。“元社会学”的概念是由弗菲(PaulFurtey)教授于1953年在他的《社会学的范围和方法——元社会学专论》一书中首次提出的。弗菲教授把元社会学定义为“一门研究社会学方法论原则的分支学科”。元社会学和一般社会学的主要区别在于:一般社会学的研究对象是社会界,而元社会学则把社会学本身作为其研究对象。元社会学的研究涉及社会学理论和方法两个方面。社会学元理论即元社会学中研究社会学理论的那个分支。社会学元理论研究社会学理论的产生、途径和过程,研究社会学理论与社会,社会学家与社会文化之间的相互联系,研究社会学理论的发展和变化规律。     

默顿的社会学中层理论

默顿(1910—)是具有世界影响的当代美国社会学家。他生于费城贫民区的一个斯拉夫人的移民家庭,1931年就读于哈佛大学,在帕森斯的指导下完成了博士学位论文《十七世纪英国科学、技术和社会》,1936年获博士学位,现为哥伦比亚大学终身教授,并任社会科学中心副主席等职。他曾任美国社会学学会主席(1957年)、科学的社会研究学会主席(1975年)。默顿在社会学界的声望于六十年代中期达到顶点,《社会学说和社会结     

从社会学的观点看“现代化”——西德社会学家乔内斯·贝格尔在沪作学术报告

应上海市社会学学会等单位的邀请,西德贝格费尔德大学社会学教授贝格尔于1981年11月10日在上海科学会堂作了题为《从社会学的观点看“现代化”》的学术报告,主讲了现代社会理论及马克思、斯宾塞、涂尔干、韦伯等几个主要社会学奠基人的理论。他认为在这几个人的社会学理论背景中存在着共同的思想基础,即都贯穿着“分化”(Differentiation)的概念,但对于这一概念的内容却有种种不同的理解和解释。贝格尔着重解释了这一概念及     

涂尔干社会学思想百年研究综述

从19世纪90年代起至20世纪90年代末这100多年间,西方涂尔干社会学思想研究大致可划分为四个阶段,争论的焦点集中在涂尔干社会学思想的主题、保守性、连续性和方法论上.涂尔干社会学思想在中国的传播及研究经历了起步--中断--复苏的过程.20世纪90年代以来,国内学者关于涂尔干思想研究可分为两大层面:一是对涂尔干思想本身的研究,二是从涂尔干理论对分析现代社会的实际问题所具有的启发意义出发进行的研究.国内学者对涂尔干思想的研究在取得显著进展的同时,也存在局部性研究较多而整体性研究较少、对西方最新研究成果关注不够、专业术语翻译不统一、误读原著等明显缺陷.     

当代西方越轨社会学的基本流派

越轨社会学(The Sociology of Deviance)是社会学中的一个基本分支。它主要从社会学的角度来研究人的越轨行为。越轨社会学在西方国家的研究中起步效早。它最初的一项卓越研究是法国社会学家E.涂尔干的《自杀论》。从本世纪60年代起,越轨社会学的研究受到西方社会学界和西方各国政府、警察、法律等系统的高度重视,投入了大量的人力、物力和财力,其结果使越轨社会学成为社会学分支学科中发展最成熟、理论最系统、研究方法和工具最为现代化的一门分支学科。由于越轨社会学家们所使用的理论框架、研究方法和所提出的具体政策不同,从而形成了不同的流派。概括起来,这些流派主要有以下6个:结构-功能学派、芝加哥学派、惩罚-阻止学派、标签学派、日常生活方法论学派和冲突学派。(一) 结构-功能学派结构-功能学派把整个社会视为整合和有序的机体。这一学     

从政治技艺到一般社会学——重新考察涂尔干的政治社会学遗产

通过考察涂尔干的一般社会学及其论题的形成过程,可以发现涂尔干建立的从特殊科学到一般科学的社会科学体系与他力图扩展的政治学古典分析框架直接相关,他的一般社会学则扮演了传统政治学的角色。沿着涂尔干最初的论题,可以进一步探讨其理论与社会主义、个人主义和孟德斯鸠政治学说之间的关联,并搭建一个用以理解其政治学说的框架。涂尔干将政治范畴从纯粹的政府理论扩展至社会总体,目的是将后者作为现代政治的首要问题。唯有在此框架下,他的政治理论才能得到恰当的理解。最后,涂尔干并未否定政治的首要位置和政治家的地位,他主张的带有文明论和整体论色彩的政治理论作为政治社会学遗产的价值远未得到充分揭示。     

“他是一位很感人的知识分子”——《费孝通传》读后

最近,我饶有兴味地读了美国历史学家阿古什(R·D·Ankush)教授的《费孝通和在革命的中国的社会学》(中译本改名《费孝通传》,时事出版社1985年版)一书,感到它发扬了中国古代史家那种秉笔直格的精神。中国修史素有直笔、曲笔之分,作者不是修史,用的却是直笔,他对于费孝通这样知名度极高的社会学家,不溢美,不虚夸,客观地把他置于中国的社会变迁和社会学的     

超越后现代社会学，建构后现代性社会学——鲍曼的理论构想及方法论探析

英国著名的社会学家齐格蒙特· 鲍曼在4050 年发表的《社会学对后现代性的回应》（后收入《后现代性的通告》）一文中首次对后现代社会学与后现代性社会学进行了区分。鲍曼尝试用“社会性”、“栖息地”、“自我建构”与“自我组装”等概念分析当代西方社会崭新的人类状况。本文试图在阐述鲍曼关于后现代性社会学理论构想的同时，剖析这一构想所凸显的社会学在后现代状况下的理论定位及方法论问题。     

社会学——一门多范式的科学

此文的作者乔治·锐查(George Ritrer)是美国马里兰大学社会学教授。1975年在《美国社会学家》刊物上发表了这篇文章。当时这篇文章曾在美国社会学界引起了广泛的回响。锐查本人也因此名声鹊起。这篇文章虽然发表于十多年前,但他运用范式的概念对杂乱无章的社会学理论起了归类作用,不能不说是匠心独运。这篇文章的意义还在于告诫社会学家不要死抱自己的理论,要善于研究他人理论的长处来共同建设这门学科。他同时还澄清了对各种社会学方法滥用于社会学理论的现象。本文原长20,000字,现节为7,000字     

霍曼斯及其行为交换理论

乔治·霍曼斯(George C.Homans)是美国社会学家,1910年出生于美国马萨诸塞州波士顿市。他和默顿同是帕森斯的学生,在哈佛大学毕业之后,除了1941～1945年在美国海军服役,一直从事社会学教学与研究工作。霍曼斯曾两度在英国的大学任教:1953年在曼彻斯特大学任客座教授,1955～1956年在剑桥大学任教授。他是美国社会学学会、人类学学会和应用人类学学会会员。他的主要著作有:《帕雷托评介》、《十三世纪英国村民》、《人类群体》、《社会行