超越“模范少数族裔”:1980年以来洛杉矶华人参与选举政治研究

1980年以来，洛杉矶的华人为了维护自己的合法权益，开始参与地方选举政治，并进入了市议会。在此基础上，华人精英又分别在2001年和2009年进入了州众议院和国会众议院，并在州议会和国会连续传承至今，洛杉矶华人参政形成了从市政府到州议会再到国会的完整链条。在这个过程中，华人精英固然起到了箭头作用，但也离不开华人在1990—2021年间四次重划选区的努力。通过历次重划选区，华人逐渐划出了一个亚裔占多数的州众议院选区，并以其为基础，划出了一个亚裔是第一大族裔的国会众议院选区，为华人进入州众议院和国会，以及保持其席位在华人内部传承奠定了选票基础。华人通过积极参政，维护了自己的合法权益，使华人的族裔性得到了美国社会的认可，也突破了亚裔不问政治的所谓“模范少数族裔”形象。     

当流淌逐渐丰满——读肖莜的散文

三峡人对水的情感，不能说爱，也不能说恨，是有很多的心痛，含了难以言说的爱恨交加，索性地融了进去，自己也变做了水，随波流淌。 肖莜的散文让我读到了这种感觉。前年的一天，我在北京后海的宅院里读到了肖莜的散文集《流淌》初稿，时隔一年，又读到了这部书稿的修订版，仿佛看到一条小溪，早先是细碎的轻轻的，而后穿行在峡谷之间，逶迤着，渐渐给人有了深的印象。     

这个冬天并不“冷”——回望黔东南抗击雪灾片断

春节早已伴随着那场雪远去，逐渐被人们淡忘。农历已经进入二月，今年的春天在雪凝过后，来得比往年迟，但它还是来了。 当我们正感叹严寒不再有，冬暖春常在时，老天爷像是给我们开了一个天大的玩笑，2008年年初，南国千里冰封，万里雪飘，冰雪斩断了回家的路。 然而，我们永远不会忘记2008年的春节，不会忘记那场雪灾，不会忘记那些可亲可敬的人们!中华儿女紧紧凝聚在一起，用爱、用鲜血和生命赋予了“众志成城”这四个字更加深刻的内涵，让这个冬天显得不那么寒冷! 那场雪灾，似乎也已经过去。有人会记住一些寒冷，有人会记住一些艰难，有人会记住一些温暖。而当我们回望这一切才发现，那些无奈还在，那些心痛还在，那些遗憾还在，那些感动还在……     

“苦芦湾人”的历史变迁

这是一个家族的苦难历史，也是回回民族近代史的一个缩影。 小时候，经常听到一些回族老人说，他们是苦芦湾的人。“苦芦湾”在何处？为什么老人们对它是那样的怀念？这些问题常常挂在我的心头。这几年，因工作关系，我接触了一些“苦芦湾”人后裔，也看到了一些历史资料，在人们的言谈中，在一些星星点点的文史记载中，我才了解到了“苦芦湾”这个地方，了解到了“苦芦湾”回民的来龙去脉，也更使我明白了，为什么许多回族同胞提起它是那样的辛酸，那样神往……     

新时期高校铜管乐教学改革的实践

在我国音乐深入发展的今天，与世界音乐的融合层度也在进一步加深。在多彩纷呈的音乐形式中，铜管乐已作为高等教育的一部分深入人心。在当下音乐新理念发展的今天，规范科学的铜管乐教学，促进了高校铜管乐教学健康发展。本文结合实践，探究了新时期高校铜管乐的教学现状，并从改革实践层面探寻了提高教学水平和质量的方法，最终为助力新时期高校铜管乐教学改革起了实践引领作用，也为培养合格的铜管乐人才奠定了坚实的基础。     

洒满阳光的故哲

故哲，一个藏在大凉山深处的彝族村子。就是在这里的小学校，我喝到了最纯净的山泉，看到了最干净的蓝天，认识了最纯真的彝族孩子……     

朝鲜族近代史研究刍议

中国朝鲜族在1860年前后，大批从朝鲜半岛迁入我国东北定居，已有150多年的历史。史学界在研究中国朝鲜族历史方面，做了大量卓有成效的工作，取得了很大成果。延边史学工作者和民族工作者参与了编写出版《朝鲜族简史》工作。它的出版发行标志着朝鲜族历史研究进入了一个崭新阶段，为深入研究朝鲜族历史打下了基础。在学术研究中，     

姐姐和志虹

2010年1月21日清晨6点，我们来到了八宝山，取回阿虹姐姐的骨灰。姐夫抱着姐姐的骨灰盒，阿乾姐抱着阿虹姐的遗像，大姨妈一声声的“阿虹，类物部塞（纳西语，意思为回家了）!”在漆黑的寒风中撕心裂肺。我终于像个孩子般嚎啕大哭，压抑了多天的情绪终于在此时爆发。在苦苦等待姐姐被发现的那3天里，我抱着时而强烈时而微弱的希望盯着电视看了3天，最终确定下来的时候不知道是已经料到还是不敢相信，整个人都懵了，     

四易其辙创大业

怀揣梦想离开家乡独自创业的年轻人，通过自己的不懈努力创业成功了，并获得了法律专业本科学历，在拥有这些的时候，他却当起了农民，试验成功了以黄粉虫生物蛋白为原料的蛋白颗粒饲料，此项新技术填补了宁夏以昆虫为原料的生物蛋白饲料加工的空白。同时，在2006年首届宁夏青年创业大赛中，经过激烈角逐，他获得了“创业之星”桂冠，并获得风险投资基金100万元。 王振和，是一位勇于创业的青年。     

甘南州民族教育现状及思考

甘南州民族教育工作在国家、省上的亲切关怀下，在州委、州政府的高度重视和正确领导下，在全州教育工作者的共同努力和各族各界人民的全力支持下，抢抓历史机遇，创新工作思路。坚持“巩固、深化、提高、发展”的八字方针，巩固教育成果，深化教育改革，提高教育质量，精心组织实施教育“十一五”规划，使甘南民族教育取得了良好成效，迈出了新的步伐，取得了新的进展。     

拉卜楞寺名称的宗教文化内涵及其国内外的影响

不同的地理环境、不同的历史传统构成了不同的地域文化。甘肃藏区的拉卜楞，地处青藏高原与黄土高原的结合部，农耕文明与牧业文明在此碰撞，多元文化在此交汇，长期以来，形成了很强的地域文化特征。“拉卜楞”是因为拉卜楞寺而闻名，这里事先有了寺院，后来才形成了寺院周围的聚落，其名称也源于拉卜楞寺。     

辉煌五十年 壮乡新跨越

2008年12月11日，是广西壮族自治区成立50周年纪念日。 50年来，广西各族人民在中国共产党的领导下，在党的民族政策的光辉照耀下，艰苦创业，奋发图强，夺取了全区经济社会发展的辉煌成就，开创了改革开放和现代化建设的崭新局面，八桂面貌发生了翻天覆地的变化。站在新起点、面向新征程，我们将深入学习实践科学发展观，紧紧围绕各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，抢抓机遇，开拓创新，推动广西科学发展、和谐发展、跨越发展，不断把民族团结进步事业推向前进。     

回维乡里的致富带头人——记桃源县恒昌养鸡合作社负责人翦凝松

提到维吾尔族，我们第一时间想到的是在中国西北边陲新疆，在白雪皑皑的天山脚下聚居的那个能歌善舞的民族。其实，在湖南，也居住和生活着部分维吾尔族同胞。据统计，湖南世居的维吾尔族同胞现共有7939人，主要聚居于常德市桃源县枫树维吾尔族回族乡、青林回族维吾尔族乡，汉寿县毛家滩回族维吾尔族乡，鼎城区许家桥回族维吾尔族乡。除此之外，湖南各地还有很多在湘学习、工作、经商的维吾尔族同胞。在维吾尔族传统佳节——古尔邦节前后，我们特别采访了几位在湘的维吾尔族同胞：青林回族维吾尔族乡的翦凝松．从当年白手起家的养鸡专业户，现在已经成了带动一方的致富领路人；在娄底职业技术学院学习的维吾尔族学员们，将学院当作自己的第二个家，努力学习技术知识；在郴州经营烧烤的巴图尔，从推着烤羊肉串的小推车走街串巷做起，如今办起了在郴州设有12家分店的有限责任公司……这些善良、真诚、优秀的维吾尔族同胞，和全省其他各民族同胞一起，共同构建起了团结、和谐的湖南民族大家庭。     

苗族戏雄粗糙而倔强的现代生存

天已经黑透，山寨却没有静下来，苗民们吃过了晚饭，都相邀着向寨子中一户农家的岩板院坝聚拢。 一根电线从木格子窗内牵出来，葫芦状的电灯泡挂在了竹竿上。月亮升起来了，从山寨的树梢上洒下雪白的月光，橘色灯光的暖意让月亮的清辉少了几分寒淡。没有正规的舞台，表演场地就在院坝的中央。观众已经呈半圆形嗣在了院坝的周边上，他们有的从家中搬来了小板凳，有的索性席地而坐，有的和邻里站成一团有说有笑，但都时不时向院子中心投去期待的目光。     

元代南方士人的中原旅行与国家统一意识的重建

在面临“夷狄”交侵的危机情势下，南宋士人视中原为被窃据的故土，认为那里的华夏文明遭受了严重破坏。宋元易代后迎来了和平局面，南北交通重新开放，南方士人带着对故土的挂念，前往中原旅行考察，既缓解了易代的焦虑，也逐步认可了元朝的正统地位。南方士人在中原的旅行考察，并非只是寄情山水的旅览活动，而是有着鲜明的舆地治学取向和现实关怀。他们通过对中原自然山川与历史古迹的考察，追寻失落的华夏历史记忆，唤醒了内心的中原认同，再次确认了中原是华夏文明的起源地。可以说，共同的文化背景和历史记忆是南方和中原的精神纽带，在元朝统一的背景下，南北逐步重建起共同分享并认可的统一意识，对后世中国人的统一意识产生了深远影响。     

耕耘

辛勤耕耘，必有收获。湖南中烟人深谙此道。上至公司总经理，下至一线员工，无不对民族地区烟草业的发展倾注了巨大心血。无论严寒酷暑，不管在省内省外，在烟叶基地，在田间地头，都留下了湖南中烟人勤劳的身影：在发展现代烟草农业的决策过程中，在烟叶种植、收购、改良过程中，在烟基工程建设过程中，都可以看到湖南中烟人无私的奉献。     

广西民族地区自封为基督教“传道人”非法活动透视

近年来，一些自封为基督教“传道人”的不法分子，在民族地区私设堂点，建立非法组织，蒙骗不明真相的群众入教，宣扬异端邪说，进行骗色骗财等违法犯罪活动；一些境外邪教也乘机入境，从事非法活动，极大损害了基督教的声誉，损害了群众的利益，影响民族地区社会的安定，理所当然受到了惩处。作者在多年调查的基础上，对广西少数民族地区自封为基督教“传道人”的活动及其危害性进行了分析与揭示，并且对应采取的对策提出了自己的见解。     

藏族装饰图案及特性浅谈

藏族是生活在青藏高原及其边缘地区的古老民族，早在几千年前，青藏高原就有了古人活动的遗迹，先后出土了数千件石器时代古人类的人体装饰品和生活用品，这些有着同各民族一样独立的语言、风俗与艺术，并具有强烈民族特征的物品，是这一民族对生活、宗教等方面的折射，也反映了古代先民的智慧与勤劳，同时也记录着藏族装饰图案艺术在漫长的历史进程中的演变与发展。     

全国少数民族传统体育运动会随感

作为一名少数民族文教工作者，我参与组织了3届全国少数民族传统体育运动会，两届全国少数民族文艺汇演和本省4届少数民族传统体育运动会。 以在广州举行的第八届民族运动会为例，它规模大，特色浓，亮点多，反响好，广泛宣传了我国民族团结进步事业的巨大成就，集中展示了少数民族文化的独特魅力，进一步弘扬了民族精神和时代精神，在国内外产生了较大影响。这主要表现为：     

关于英汉翻译中文化语境的作用分析及逻辑方法论

在语言学的学习过程中，文化语境起到了非常重要的作用。为了充分发挥语言功能，必须要事先对文化语境进行全面分析，并且要明确在语言使用过程中可能产生的相关效应。近年来，随着我国相关人员对于语言学研究的不断深入，专家对于文化语境给予了高度关注。在中文和英文的研究领域中，因为其价值取向以及风俗习惯和思维方式等具有较大的差异，因此造就了不同的文化语境，进而在翻译的过程中可能会出现一定的误差，在此背景下，应该充分考虑文化语境的作用，并且要在英汉翻译的过程中掌握逻辑方法论。基于此，本文则通过分析文化语境的相关内涵以及文化语境对英汉翻译的影响，探究文化语境在英汉翻译过程中的具体应用。