民主本质新探

说到民主,不论有多少种不同理解,但民主的本意就是指人民的权利。即就是指人民当家作主,这却是任何人都不会否认或无法否认的。 这就要提出一个问题:既然民主也就是人民当家作主,那么在我们无产阶级专政的社会主义国家里,为什么还会有不民主现象?或者说为什么民主还会成为一个问题呢?难到我们国家还不是人民当家作主的国家吗?我国宪法不是明文规定“中华人民共和国的一切权力属于人民”吗?我认为要解开这个问题之谜,关键是要理解人民掌权和“交权”。     

也谈英语习语

在我们阅读英美文学或翻译一些文章的时候,常常碰到一些单词都很熟悉的词句,但百思不解其意。例如“It's all my eye.”这句话,全部是由普通单词组成的.句子结构也很简单。但是一个初学者可能会很难理解这句话的意思,甚至可能会荒谬地把它译成:“这是我的眼睛”,使人啼笑皆非。为什么会出现这样的情况呢?原来英语里有大量的由日常生活用词组成的习语。这些习语的真实含意和词面意又往往有很大程度的偏离。由于它是一种特殊的语言现象,因而常常成为我们理解和翻译上的绊脚石,也是初学英语的人感到最头痛的。英语的习语来源于社会生活,风俗习惯以及宗教和古代神话等各方面,牵涉很广。在这篇文章里我想谈谈一些由日常生活常用词组成的习语,主要是由人体各个部位以及各种     

听话的乒乓球

正将一个乒乓球放在漏斗里,仰着头,往漏斗里吹气,你能把乒乓球从漏斗里吹出来吗?也许大家会想,这还不容易?然而,事实并非如此,你越是使劲吹,乒乓球越难被吹出来。当我们把漏斗口向下时,乒乓球不用吹就马上落到地面上。如果我们在将漏斗口朝下的瞬间使劲吹气,这时乒乓球又躲在漏斗里不肯出来了。这到底是怎么回事呢?让我     

中国宏观经济增长速度适度性的范式研究

在宏观经济研究领域,中国宏观经济适度的经济增长率、适度的可容忍通货膨胀率等量化问题引起政府宏观决策层的密切关注和很多学者的深入探讨。然而,经济增长率究竟多少为适度?为何在金融危机突袭的背景下2009年的目标是保8?其内在标准和范式是否存在?如果存在,这一标准又是什么?如果不存在,学术界和政府决策层做出的判断背后所隐含的内在依据又是什么呢?判断经济增长速度适度性的一般范式是否存在?此类问题涉及对我国政府决策层面短、中、长期经济增长适度性的内在机制的探析和考量。对其进行适度性一般范式分析,对完善我国的宏观经济调控政策,促进我国经济又好又快发展具有重要的现实意义。     

婚姻不抱怨

“多少夫妻在婚姻的竞技场上,耗尽一生做彼此的差评师?”这是最近微信朋友圈里转发率超高的一篇文章,引起广泛共鸣.在现今的婚姻生活中,有谁不抱怨,又有谁不被抱怨呢?可是,不管是面对面抱怨还是朝第三方念叨,或是在社交工具上吐槽,除了泄愤,抱怨对婚姻没有任何好处,反而会激起对方更加逆反.那么,面对委屈和愤怒我们如何清除抱怨? 要解决抱怨问题,最好的办法不是借助一罐心灵鸡汤来安慰和麻醉自己,而是从根本上扼住抱怨的源头,达到“无事可怨”的最高境界.     

当前干部学习马克思主义哲学的意义

马克思主义哲学是无产阶级科学的世界观和方法论,是每一个党员和干部在任何时候都应当认真学习和掌握的。那末,在当前特别强调这一点,又有什么特殊重要的现实意义呢?我想从三个方面谈一谈我对这个问题的理解。 第一,是建设有中国特色的社会主义的需要。     

“餐饮黄页“赚大钱

繁华的大上海,饭店酒楼琳琅满目,五湖四海的各种菜肴精彩纷呈。可是,有谁能够知道,在繁华的大上海究竟有多少大小饭店酒楼?有多少种美味可口的菜肴?在这些饭店酒楼里,又有多少是在打折?……所有这些众多食客搞不清楚但却又非常想弄清楚的问题,却被有位叫王强的年轻人梳理得一清二楚。他创办了一个餐饮网站,专门收集餐饮方面的信息并以此来赚钱。     

漫话“温水澡”

我国人民是爱洗澡的。爱洗澡是件好事,一能去垢除污,浩肤净肌;二能健身益体,增强活力。如果伤了风、有点什么小病的,在温水里多浸两下,冒点儿汗,还有治好伤风之效哩!其实,为了身体健康,需要洗澡;为了思想健康,又何尝不需要“洗澡”?人人知道,有了健康的身体,可以更好地为社会主义服务。可是,没有健康的思想,单有健康的身体,又有什么用呢?又怎样为社会主义服务呢?所以思想“洗澡”比之身体洗澡,实在更为重要,万万忽视不得。澡是一定要洗的。一切污垢都是客观存在。空气中布满尘埃,人体内分泌出汗液,二者结合而成人身上的污垢,不洗澡就难以保证人体健康,身强力壮。同样,我们的思想也不是保藏在真空里,社     

如何上好《电子技术基础》课

《电子技术基础》是一门比较抽象而又比较实用的课程,学生难学,老师难教,常常有老师问:这门课应该怎样讲,学生才能比较容易理解呢?本文拟就这个问题谈谈笔者的教学体会.     

政治与美学——毛泽东美学思想片谈

“政治和美学是怎么搭到一起的呢?”——好几位见到这题目的朋友表示惊异,对此我当然理解。然而我们怎么可能在审视中国现当代美学时不充分考虑毛泽东美学思想的巨大、深刻的影响?而在谈到毛泽东美学思想时又如何能够不涉及“政治”二字?也许还有一个问题:作为伟大的无产阶级革命家和政治家的毛泽东有学术意义上的美学思想吗?如果不是考虑到由于他至高无上的政治权威而对中国现当代美学所产生的渗透     

从通货膨胀到通货紧缩--中国宏观分析中的几个理论问题

1990至2000年间,中国的宏观经济经历了剧烈的周期波动,其中包括90年代上半期的严重通货膨胀和下半期的持续通货紧缩.如何理解93年和94年的经济高涨,和98年及99年的经济衰退呢?引起经济波动的根源到底是来自于供给面的冲击,还是来自于需求面的冲击呢?冲击的"噪声源"又何在呢?显然,制订政策的关键在于能够清晰地理解经济系统变动的机制,并明确各种因素对经济衰退产生影响的程度.本文试图对这些问题作一个简单的讨论.     

对政治上先进与落后判断标准的一点思考

江泽民在党的十六大报告中指出:“不能简单地把有没有财产,有多少财产,当作判断人们政治上先进和落后的标准,而主要应该看他们的思想政治状况和现实表现,看他们的财产是怎么得来的以及对财产怎么支配和使用,看他们以自己的劳动对中国特色社会主义事业的贡献。”为什么要提出这样的判断标准,怎么理解这一标准呢?一、标准的提出可以说,个人财富的多少和政治上的先进与落后没有必然联系,改革开放20年来,我们每个人的个人财产都比以前多了许多,但是我们在政治上并没有比过去落后。为什么在党的代表大会的报告中把这个问题提出来呢?因为受各种因…     

他山之石,可以攻玉——再谈如何提高学生作文能力

作文,一直是高中学生的一个硬伤,枯燥无味、空洞无物是学生作文走不出去的误区。古人云:"他山之石,可以攻玉。"提高学生语言表达的规范性和准确性也可以借用"他山之石",而这"他山之石"又在何方呢?这就需要老师来动脑筋了。老师有责任引导学生去开发这"他山之石"。为了规范学生的语言,使其更准确,更生动。     

浅谈用词准确的方法

语言的锤炼,首先得讲究用词的准确.怎样才能做到用词准确呢?一般可以从以下几个方面来考虑一、准确理解调整的意义或用法;二、表意明确;三、用词符合规范.做到了这几点,就做到了准确用词.     

互动吧

你有作文能力吗?作文能力,当然就是指你的写作能力哦!写好作文,观察力、想象力、语言力、分析力以及反应力等等都非常重要。有同学会说,这还不小菜一碟。别说大话,赶快测试一下你的作文能力指数究竟是多少吧!观察力。感到幸福你就拍拍手,感到快乐你就笑一笑……下面这张笑脸图中,竟藏着一个不开心的表情。我找,我找找找,在哪儿呢?     

该怎么拯救你 "一分名钟先生"

早泄,是一个十分不中听的字眼,让多少人为之叹息.究竟多"早"才是真的"早"呢?这可是个医学界尚未确定最终答案的问题.现在普遍认定的早泄定义,是指勃起的阴茎还未来得及进入阴道或进入阴道不足1分钟就射精了.如果不幸成为或遭遇"一分钟先生",一夜恩爱,毁于顷刻,又恨又爱,惆怅满怀,是两个人的无奈和痛苦.下面,就让我们和专家一起,通过几个经典镜头来共同寻觅拯救"一分钟先生"的方案.     

SAP不能换位为PAS吗?

韩铁稳同志在《SAP能换位为PAS吗?》一文中(《逻辑与语言学习》1982年第1期)对SAP能换位为PAS给予否定的“断定”,其理由有二,一为换位法是演绎推理,如果SAP换位为PAS,就失去演绎推理的必然性。二为SAP谓项不周延,如果SAP换位为PAS,就违反推理规则。真是这样吗?我却以为不然。什么是演绎推理的必然性呢?根据韩铁稳同志文章(以下简称韩文)中的理解为:当“所有人都是能思维的动物(SAP)”换位为“所有能思维的动物都是人(PAS)”     

关于欣赏音乐

经常有人对问:“音乐听起来很美,可就是不太好理解,既看不到图象,又读不到文字,只听到一些抽象的声音,那么如何知道这段音乐描写的是什么?那段音乐描写的又是什么呢?换句话说,如何欣赏音乐呢?”下面我从两方面做以简要阐述。 一、欣赏音乐应具备的条件 关于这个问题,马克思曾说过:“如果你想得到艺术的享受,那么你必须是一个有艺术修养的人。”那么欣赏音乐的修养应该从哪些方面来培养呢?笔者认为欣赏音乐只需具备三个条件。     

否定实验的启示——对爱因斯坦相对论科学方法的探讨(之二)

十九世纪以来,以太存在的信念在物理学家的头脑里更加坚定了。斐索关于流水中光速的实验及光行差现象都支持以太存在的假设。那么,地球相对于静止的以太而运动,必然会预见到有什么样的现象呢?麦克斯韦推测:如果那样的话,沿地球运动的方向发出一个光信号,到一定距离又反射回来,往返所需要的时间,不会等于同样的光信号沿垂直于地球运动方向发出经过相等距离所需要的时间;前者所花的时间要多一些。     

中华民族传统精神价值观试论

中国是一个历史悠久的国家,漫长的历史岁月铸造了中华民族的特有民族精神.优秀的精神文化遗产和千百年积垢,彼此渗透,相互交织,并形成一种独特的发展心理.这种在长期历史发展沉淀而铸就的民族心理,有相对的稳定性,世代遗传,变化缓慢.虽然我们不同意黑格尔认为民族心理是推动那个民族的一切行动和方面的观点,但却不该忽视或低估民族精神在历史发展中的重要地位.在我们的民族传统精神中,究竟蕴藏着多少动能?又隐匿着哪些阻力呢?这正是本文要探索的问题.