正确认识及引导新新人类

“新新人类”是20世纪80年代以后出生的年轻人的一种称呼,他们是新时代的产物,他们有着与以往的时代不同的新观念,他们追逐时尚,对新事物极为敏感。但是他们也表现出了独特的特征和消极的价值观,对此要进行正确的引导使他们树立正确的人生价值是我们教育者的任务所在。     

“新新人类”和后现代文化

们随着“新新人类”在东方地平线上的凸现，《大话西游》在大陆校园里一下子“火爆”起来，文章以后现代文化为诠释架构，说明《大话西游》在大陆一个变亚文化群体中地位的蹿升和“新新人类”的浮现二之间的关系，并借用《大话西游》中各色人物和自我分裂、至尊宝与普提的话语冲突，批判了现代性理性原则的形而上学，同时对“ 新新文化”的8个特质即世俗、媚性、独立、特行，稚嫩、直觉，同理和自残及局限性进行了解剖，文章力图把学院文化和大众文化、理论研究和世俗时尚结合起来，把严肃的理论工作通俗化。     

“冘”族字探析

汉字字族的研究由来已久,其理论也在逐步完善。本文通过对从"冘"得声的十九个同族字的分析,探求它们与母文之间的内在联系。     

论沈从文“乡族”与“军族”叙述中的“生活”与“生命”——以《丈夫》和《连长》为例

沈从文小说《丈夫》与《连长》可以代表其小说世界里＂乡族＂与＂军族＂的两个题材,在＂乡族＂与＂军族＂的叙述维度中,作者隐含的＂生活＂与＂生命＂观多有抵牾,充满了潜在写作的无意识悖论。     

漫谈“族”尾词

近年来,汉语中出现了一大批新型的“族”尾词,以指称“具有某种共同属性的一类人”。列述此类“族”尾词的结构和意义类型,并对其产生的社会动因进行简要分析,可以发现此类“族”尾词还存在诸多有待规范的地方。     

“黑”族新词语综议

当代汉语曾族群化孳生出95个带“黑”新词语,“黑”的多义性为新词语的大量孳生提供了多样的构词选择.带“黑”新词语聚族孳生,既丰富了当代汉语词汇,也在词语的音节数量、结构形式、词语模类型、语义内涵及孳生方式等方面影响着词汇的构成状况,彰显了汉语词汇当代演变言语主体从众趋时、追新求简的独特社会文化心理.     

试论“无方言族”的形成、特征与作用

“无方言族”是一种新的语言群体 ,语言特征基本与普通话一致 ,其形成有它的特定条件。这一群体的出现 ,对于普通话的普及与提高是十分有利的。无方言群体在生活、工作、学习各个场所都使用普通话 ,并对周围人群产生积极的影响 ,在推广、使用普通话方面起到了很好的示范和促进作用     

企业员工代际划分及“新新人类”管理

当前企业由于“代沟”的存在,对企业人力资源管理形成了重要的挑战,也给企业的和谐发展带来了困难。文章从对企业员工的代际划分入手,将企业员工划分为四代,并详细阐述每一代员工基于工作场合所具有的时代特征。由于第一代员工逐渐退出,第四代员工即“新新人类”将在企业的发展中占有举足轻重的地位,文章针对如何有效管理“新新人类”,发挥其优势提出了一些见解。     

“官”族字试析

汉字字族的研究是对一系列以母文为发生源的同族字的研究。本文主要以"母文+类属标志"为理论基础,分析一系列以"官"为母文产生的同族字。把"官"分成具有"管理"义、"控制"义、"中空"义、"多、程度深"义的几组字,论证它们之间的关系。     

“新新人类”和后现代文化

伴随着"新新人类"在东方地平线上的凸现,《大话西游》在大陆校园里一下子"火爆"起来.文章以后现代文化为诠释架构,说明<大话西游>在大陆一个亚文化群体中地位的蹿升和"新新人类"的浮现二者之间的关联,并借用<大话西游>中各色人物的自我分裂、至尊宝与普提的话语冲突,批判了现代性理性原则的形而上学,同时对"新新文化"的8个特质即世俗、媚情、独立、特行、稚嫩、直觉、同理和自残及局限性进行了解剖.文章力图把学院文化和大众文化、理论研究和世俗时尚结合起来,把严肃的理论工作通俗化.     

“X族”新成员——“考碗族”小探

本文以新兴词族＂X族＂中的新成员＂考碗族＂为考察对象,从＂X族＂词族的总体特点出发,探讨＂考碗族＂的意义、衍生动因、形成机制及流行原因。     

科尔沁蒙古族“博”造型艺术初探

蒙古族博造型艺术是博信仰观念的物化形态和表现形式,它服务于博观念,其创作目的和功能都表明了博祭祀的需要,是博观念的产物。     

论朝鲜族舞蹈“形”与“力”的关系

朝鲜族舞蹈是一种综合性舞蹈艺术,它在长期的发展过程中以形体来表现感情、性格和色彩,具有本身内在的发展规律和表达形式。朝鲜族舞蹈所体现的直发力和传导力、“形”与“力”、“力”与“力”、“形”与“形”的关系是朝鲜族舞蹈风格表现形式中必不可少的因素。     

新新人类语言之语用分析

出生于 2 0世纪八九十年代的新新人类在思维方式、情感表达方式和行为方式等方面标新立异 ,领先社会潮流 ,追求个性凸现 ;作为其思想感情载体的语言 ,从语用学角度表现出颠覆传统语言学基本原则 ,兼收并蓄外来语言、流行语言、数学语言与网络语言因素的特征和追新逐奇的前卫倾向 ,而社会实践和语言实践作为新语言观念的过滤器 ,将使之走向规范、健康和纯净     

指人义“虫”族新词语综议

20种新词语词典词条考察显示,当代汉语中已孳生出许多带“虫”新词语,它们在音节、结构、意义及构词法等方面表现出许多新特点。其中指人义“~虫”式新词语是在“虫”继承了古汉语通称义和现代汉语口语词戏谑义的基础上,通过仿拟和类推构词方式族群化孳生出来的,是人们从众与求新语用心理交互作用的结果。新词语成族现象彰显了词汇构成的理据性、继承性和创新性。     

“易物族”易出多重收获

何为“易物族”?说白了就是以物换物的人群的总称。是不是可以这样说,不论是单身人士,还是一般家庭,几乎所有的人或多或少都有一些留着无用、扔了可惜的东西。如果将这些东西交给收破烂的又值不了几个钱,但如果以物易物,情况就大不一样了。许是由于广大居民的这种潜在需求,如今,以物易物的渠道越来越多,因而“易物族”也就迅速而不断地壮大,而热衷于易物的除了年轻人,就数老年人了。年轻人喜爱易物,除     

“微X”词族流行的语用分析

以“微博”为原型词形成的新语言现象“微X”,依托社会结构的变化以及网络的发展得以流行。“微X”词族的出现和发展丰富了汉语的表达手段,其流行性也使其成为近几年学者研究的语言热点之一。“微X”词族流行不仅与其自身的语用特征有关,而且也符合现代社会语言交际的经济原则。同时,它的流行还是社会发展和人们时代心理特征的反映。     

试论荆楚方言中的“鬼”族词

“鬼”有本义和各种各样的引申义,是个贬义词,具有文化(宗教、迷信)、语体、形象等附加色彩。它在词语中常常出现在主语、宾语、状语的位置,也可以充当修饰语或被修饰的中心语,在言语交际时是凸显的信息焦点。“鬼”族词有指称某种形体、性格、习惯和嗜好的人,以及描写人的某些不良行为等表意功用。     

中国俄罗斯族的族群认同及其变迁

中国俄罗斯族作为汉族与俄罗斯人通婚的后代,与一般的族群不同,中国俄罗斯族在族群认同上具有复杂性和特殊性的特点,主要表现在除了认同本族群外,对它的两个母族群——俄罗斯人和汉族也具有一定程度的认同。新中国成立后,随着中国政府的民族识别和民族政策的落实,中国俄罗斯族的族群认同发生了变迁,即从认同"混血人"逐步转变为认同"俄罗斯族"。