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1.
韩伟 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1992,(4)
冯惟敏,作为明代的著名曲家,大家多重视他的散曲,而常常忽略他的杂剧.其实,他的散曲集《海浮山堂词稿》,固然堪称有明一代的煌煌之作,而他的两部杂剧《不伏老》和《僧尼共犯》,亦被时人誉为“独为杰出”的佼佼上品.倘若说,冯惟敏的散曲,重在表现一位封建时代知识分子正直坦荡的一生.那么他的杂剧,则在更广阔的意义上,反映了那个时代广大知识分子生活追求的悲凉心态,以及社会观念的崭新变化. 相似文献
2.
钟林斌 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
冯惟敏（151一1580？），字汝行，号海浮，临胞（今山东省临胸县）人，明代杰出的散曲和杂剧作家。著有散曲《海浮山堂词稿》，诗歌《石门集》，杂剧《不伏老》、《僧尼共犯》。近人散曲研究专家任半塘称赞“冯氏散曲，最有生气，最有魄力，为明曲中仅有之豪放一派”①。明朝洪武初年，朝廷发布命令，山东百姓每三户必须选一丁壮到辽东戍守。临胞冯思忠承担了这一任务，“遂家于广宁左卫”队今辽宁省北镇县）。冯氏家族在此生活了五世，大约在成化十四年（1478），五世孙惟敏的父亲冯格（字伯顺）降生，冯裕尚在年少，裕之父冯振便去世了（… 相似文献
3.
邓斯博 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2014,(1):77-81
冯惟敏一生狷介耿直,以儒立身。其剧作《僧尼共犯》以调笑的笔法批判了让人断欲绝爱的佛教教义,从侧面反映出晚明丛林窳滥的社会现状,塑造了具有一定人性解放姿态的主人公形象。冯惟敏的嘲佛心理一方面源于其根深蒂固的儒家思想,另一方面则与晚明时代风潮有关。晚明曲家的嘲佛之风可以从政治因素、佛门乱象、佛学创新力和佛教教义四个方面探究原因。 相似文献
4.
王定璋 《青海民族学院学报(社会科学版)》1995,(3)
动荡的现实混乱的社会──《三言》反映的社会秩序王定璋冯梦龙是我国明代极负盛名的文学家，他的《喻世名言》、《警世通言》和《醒世恒言》是明代白话短篇小说的翘楚，通俗小说的瑰宝。作者以深邃的眼光和通俗有趣的审美趣尚反映了那个时代的现实生活和人们关切的社会问... 相似文献
5.
李洪武 《淮海工学院学报(社会科学版)》2015,(2)
从百回本《西游记》文本表现出来的大量明代信息来看，《西游记》作者应该是明代人。《西游记》中的许多职务名称都是明代所始置，《西游记》中的许多宫殿名和城门名都是明代所始有，《西游记》中的许多办事机构都是明代所始设，《西游记》还化用了朱元璋的一首诗，并大量引用了明代《增广贤文》中的许多名句。作品中表现出来的这些丰富的明代信息，都足以证明《西游记》作者应该是明代人，吴承恩仍然是《西游记》最可能的作者。 相似文献
6.
姜丽珍 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1996,(6)
《金瓶梅》的市井语言特色姜丽珍《金瓶梅》是一部以市井人物为主要题材的现实主义文学名著。它描写明末山东清河县商人西门庆一家在短短六七年时间内发迹、衰败的丑史，塑造了从市井无赖、帮闲、娼妓到朝廷命官、太监及僧尼、奴婢、媒婆等数十种行业的众多人物形象。这部... 相似文献
7.
夏伟 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2014,(Z2)
共犯独立性说是主观主义刑法理论的归结,破坏了共同犯罪的结构特征与构成要件的定型性,存在明显的缺陷;共犯从属性说是客观主义刑法理论在共犯性质领域的贯彻,有利于维护正犯与共犯的逻辑关系与刑法的基本原则,具有妥当性。但是,实行从属性理论完全否定预备犯之共犯的成立,存在明显的处罚漏洞。预备从属性是在维护共犯从属性理论的基础上结合我国现行《刑法》的规定,对实行从属性理论进行的修正。 相似文献
8.
沈一民 《西南大学学报(社会科学版)》2019,45(4):165-172
作为元末明初的奇人异士，周颠凭借着朱元璋亲撰的《御制周颠仙人传》而广为人知。虽然明代文献多有周颠事迹的记载，但是所记大多不脱于《御制周颠仙人传》及《明太祖实录》的内容。另一方面，由于周颠为人所熟知，随之而来的就是民间口头传说的加工和再创作，并成功地进入到文字系统。因此，有关周颠的文献可以区分为明代官方文献和进入文字系统的明代民间传说两大部分。二者之间的互动展示了从弘治正德年间以降，明代精英文化与大众文化的交融。 相似文献
9.
关于《金瓶梅》成书的年代问题,中外研究者们有好几种说法。主要有两大说:一说成书于明代嘉靖年间(简称“嘉靖说”);一说成书于明代万历年间(简称“万历说”)。“嘉靖说”是一种旧说,而且据的是传闻,没有扎实的根据。到1933年7月,郑振铎在《文学》第1卷第1期上发表《谈<金瓶梅词话>》一文,认为“《金瓶梅》是作于万历三十年左右,”第一个同旧说进行挑战。次年(1934)1月,吴晗在《文学季刊》创刊号上发表《<金瓶梅>的著作时代及其社会背景》一文,认为“《金瓶梅》的成书时代大约是在万历十年到三十年这二十年(公元1582—1602)中。”后来主张“万历说”的越来越多;黄霖先生认为《金瓶梅》成书于万历二十年(1592)左右,更为精 相似文献
10.
廖信裴 《西南大学学报(社会科学版)》1996,(3)
《红楼梦》僧尼形象管窥廖信裴关键词红楼梦，尼姑，和尚中国图书资料分类法分类号１２０７·４１１《红楼梦》包含的生活内容不只似海洋森林般丰富，它所展现的各类文学形象更堪称多姿多彩的艺术画廊。世态百相，仪态万千；而每一形象所寓含的哲学、思想、文化、伦理、宗... 相似文献
11.
皮桂香 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2006,31(3):105-107
根据《刑法》条款,可知非国家工作人员可构成受贿罪共犯。目前,导致认定共同受贿受阻的原因主要有:立法上的不协调;国家工作人员与非国家工作人员勾结,规避法律;司法机关突破受贿案件的策略影响。非国家工作人员构成受贿罪共犯有两种最典型的情形:国家工作人员家属构成受贿罪共犯;请托人向第三者行贿。 相似文献
12.
韩培基 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1985,(4)
目前,我们所知道的《金瓶梅词话》最早是明代万历四十五年(1617)的刻本,《金瓶梅》是人们习惯的简称。作者将书中三位妇女的名字(潘金莲、李瓶儿、春梅)各取一字订为书名。崇祯时代又有《新刻绣像金瓶梅》出现,研究者仍以《金瓶梅词话》为定本。据吴晗考证,《金瓶梅》成书约在明代隆庆二年至万历三十四年(1568——1606)之间。 相似文献
13.
在我国古典戏曲的百花园中，继元代王实甫《西厢记》、高则诚《琵琶记》和明代汤显祖《牡丹亭》之后，到了清代又产生了洪口《长生殿》与孔尚任《桃花扇》。而《桃花扇》的故事就发生在南京。如今，江苏省昆剧院将《1699·桃花扇》原汁原味地推出，乃南京人民文化生活中的一件喜事。 相似文献
14.
《河南大学学报(社会科学版)》2021,61(3):91-97
从南宋到明代,受复古思想影响,《史记》逐渐进入古文选家的视野。作为古文的一部分,《史记》被列入文选经历了从重道到重文的历程。明代古文选家对《史记》的选录其实是一个解构与重构的过程。他们对《史记》文体进行了全方位的辨析,这种辨体过程结合着对相应文体法则的细致探索,借助在选文顺序上的有意安排,树立了《史记》的文章学典范地位。受科举的影响,明代主要文学流派诸家和科举考官在提倡《史记》的同时,大都编著有专门的《史记》选评本以指导文法,使得《史记》成为科举师矩。受此影响,明代《史记》的文章学地位逐渐超越唐宋古文、《汉书》甚至《左传》,最终确立了文章元典的地位。 相似文献
15.
李汉丽 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2008,29(6):136-138
《汉语大词典》有一些词语的书证晚出，今选取26条已经在明代笔记中出现但《汉语大词典》所引书证晚出的词语，提供其明代笔记中的例证，以补《汉语大词典》之不足。 相似文献
16.
《雨月物语》是日本江户时代读本小说的代表作,由9篇短篇志怪小说组成。其中《蛇性之淫》翻案中国的白话小说《警世通言?白娘子永镇雷峰塔》,主要讲述的是男主人公丰雄与蛇女真女儿的故事。本文详细分析比较了作品中的男主人公形象,并从这一侧面考察了中国明代白话小说传播到日本并逐渐"日本化"的过程 相似文献
17.
中里见敬 《复旦学报(社会科学版)》2005,(6):18-28
《宝文堂书目》所著录的宋人小说,一般被认为是留存到明代的宋话本,本文通过考证《宝文堂书目》与《六十家小说》的关系,论证《宝文堂书目》所著录的宋人小说实为《六十家小说》里所收者。这对于明代有无宋话本传世是一个很重要的问题。 相似文献
18.
李俊清 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
明代是我国古代军事理论十分发达的时代,但许多珍贵的军事史资料多已失传。作者在崇祯《山阴县志》中发现了明末刘以守总结其城防经验所撰的《乘障琐言》20款,并通过研究揭示了其内容和价值,认为这是一份研究明代军事史和山西地方史的重要文献。 相似文献
19.
张芳英 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(2):7-9,29
《唐律》对共同犯罪作了细致、完备的规定,很多内容对我们今天的刑法理论和实践都有着一定的借鉴意义。《唐律》中的共同犯罪,是指二人以上共同实施犯罪的行为,对共同犯罪人以区分首从为原则,而且,将共犯与身份密切联系在一起;共同犯罪还存在共谋共同正犯、事后共犯、陷害教唆等。 相似文献
20.
杨剑桥 《复旦学报(社会科学版)》2003,(6):128-133
《四声通解》是朝鲜李朝时代编撰的供朝鲜人学习汉语汉字用的语文辞书 ,此书的体例仿照中国明朝的《洪武正韵》而略有改变 ,书中记录的明代汉语标准音和俗音、汉字正体和俗体 ,以及大量的明代口语词和词义 ,在汉语史的研究上具有十分重要的价值。 相似文献