对实事求是思想路线的执着追求——读《求是论集》

周抗同志的《求是论集》(福建人民出版社八五年出版),搜集了作者在不同历史阶段所写的三十五篇文章,这些文章不仅年代跨度大(历时三十年),而且涉及范围广(政治、经济、思想修养、认识论等等),可是读了以后,丝毫没有给人以纷繁庞杂的感觉。相反地,人们却从丰富的内容中,看到一条清晰的足迹,这是对实事求是的思想路线执着追求的足迹,是无畏地探索客观真理的足迹。正如作者在《自序》中所说:“革命者唯有沿着实事求是的路线去进行艰苦探索,才能找到真理”。     

求实求是的硕果读《求是斋丛稿》

钟肇鹏先生是当代著名的学者。他从４０年代开始学术研究，很快就崭露头角，受到徐复观先生的推许。在半个多世纪的学术生涯中，钟先生以其深厚的文字训诂功力，谨严的治学态度，在校雠目录、中国哲学史、道教等领域都卓有建树。钟先生另有学术论文百余篇，散见于各种学术刊物上，值得庆幸的是经钟先生亲手选编，将其中较有学术价值的９７篇论著编为《求是斋丛稿》，现已由巴蜀书社正式出版了。这部文集有百万字之巨，分为上下两册。论文各以类从，厘为《校雠目录学论丛》、《哲学史论丛》、《道教论丛》、《文史杂著》四个部分。前三个部分…     

对“求是”的莫大讥讽——剖析沈履伟《求是集》的剽窃行径

天津外国语学院副教授沈履伟剽窃行径被曝光后,又状告天津市语言学会所谓“侵权”一案引起天津市乃至全国学界的极大关注。天津各所高校主持正义的广大学者,无不坚决支持天津市语言学会反对学术不端行为的正义之举。2005年1月,当天津学者得知剽窃者以“侵犯名誉权”为由,将天津     

中国神话研究的拓荒之作——读 《袁珂神话论集》

中国神话研究的拓荒之作——读《袁珂神话论集》陆文璧１９９６年６月初，四川大学出版社收到袁珂先生的两本学术著作《袁珂神话论集》与《袁珂神话杂论》，两书收有袁珂先生几十年以来关于神话研究的论文及杂论，共约４８万字。鉴于目前实际情况，学术著作出版的确十分困...     

求是学校处处“求是”

黄山市求是职业培训学校经黄山市劳动和社会保障局批准。成立于2003年2月。2005年4月经黄山市教育局考核评估．批准筹设黄山市求是职业学校．共青团黄山市委指定该校为黄山市青年培训基地。学校现有教师45名（其中高级工程师4名）．每年招收学生600余人。现已与黄山第一机床厂机床修理厂达成收购协议．计划投资1200万元，办成一所融教学、实习、实训为一体的，综合性的中等职业学校。     

精神义蕴的洞悉——读《精神世界掠影》

二十世纪以来,人类在穷究物质世界的底蕴和开发自然的矿藏中,已经取得了蔚为大观、日新月异的硕果。但是,无家可归的孤独和无根可寻的失落,“精神的贫乏似乎已成为世纪的病症”。(第197页)在改革与开放的大潮之中,面对价值观念的逆转,许多人感觉到理想信仰的空白和人生意义的迷惘。人们期待着这样的理论著作:以马克思的     

《人权论集》序

这几篇文章讨论的是中国今日人人应该讨论的一个问题,——人权问题。前三篇讨论人权与宪法。第四篇讨论我们要的是什么人权。第五、六篇讨论人权中的一个重要部分,——思想和言论的自由。第七篇讨论国民党中的反动思想,希望国民党的反省。第八     

学术思想与方法的启示——读谢桃坊先生《国学论集》有感

谢桃坊先生青年时期就树立起了走纯学术道路的理想,并成功找准了奋斗方向.先生词学考证、词学理论上的建树,奠定了先生在词学界的中坚地位.但他同时跋涉在甚为热门也很专门的敦煌学、客家文化、国学及蜀学、新儒学等领域,并对其中的热点和难点问题做了具体而深入的研究,从而走出了以博养专,由专至博的治学之路.最近,其《国学论集》由社会科学文献出版社出版(2011年12月),其中收录了先生于1991年以来所发表的有关国学研究的精华文章26篇,标志着先生之学问境界已经达到炉火纯青的圆熟境地.     

求真求是的学术道路——读贺麟的《黑格尔哲学讲演集》

在我国著名的黑格尔哲学专家贺麟先生从事教学与研究工作五十五周年之际,他的《黑格尔哲学讲演集》出版了。它是1984年已问世的《现代西方哲学讲演集》之姊妹篇。此书精心选编了贺先生关于黑格尔哲学各方面的主要讲稿和文章24篇,内容涉及黑格尔的生活时代、早期思想、精神现象学、逻辑学、认识论与辩证方法以及自然哲学、法哲学、艺术哲学、精神哲学等等。贺先生研究黑格尔学说之广度与深度在书中得到了较充分的体现。其中最早的一篇论文,发表于1930年,最晚的一篇文章写于1983年,时间跨度达半个世纪。这本《讲演集》,不仅是贺先生丰果累累的学术成就的记录,而且是他毕生孜孜以求的学术道路的写照。     

艺术意境 人格精神——读《艺境》

现代中国怕是没有第二人象宗白华那样“大名鼎鼎”而又默默无闻”了,从学生到教授六十来年,除一部《美学散步》使为数不多的学人知道以外,似乎别无更多可以表明他地位的东西。不过,颇为奇怪的是,一向爱挑剔的中国文人,对于这位老先生却又都一向不曾和不敢“相轻”。四十年代美学界有“南宗北邓(以蛰)”之称,八十年代更有“散步学派”之美誉。此足以察见宗白华的声望绝非薄浅的“著作等身”四字可以妄作比类的。近来获读新编宗白华美学文集《艺境》,久久地,生了一番结结实实的感觉:“中国美学研究第一人”的桂冠,实非宗白华莫属了。尤其感到,他集积年功力探入的关于中国艺术意境的研究,更是独树一帜,完全确立了他在现代中国美学史上无可非议的地位,并且直到今天仍旧成为我们许多人     

民法姓“私”──读姚辉《民法的精神》

文章通过评介《民法的精神》,着重论述民法的私法属性。     

羊枣精神名垂青史——读《羊枣事件》

抗日战争胜利前夕,在福建省临时省会永安山城,国民党顽固派制造一起震惊中外的政治事件,逮捕了一批文化界爱国进步人士,史称“永安大狱”。我国著名的新闻巨子、国际问题专家、军事政治评论家羊枣同志,是这个奇冤大狱中唯一的殉难者,故又称“羊枣事件”。由厦门大学出版社1992年5月出版的《羊枣事件》一书,作者多为这个事件的蒙难     

专家评说《宋诗论集》

张福勋、徐文潮新著《宋诗论集》（内蒙古人民出版社１９９７年１１月）公开出版发行以来,在学术界产生了一定的影响。《文学遗产》、《中国典籍与文化》、《古典文学知识》等权威专业刊物给予报道、评介。孔凡礼先生的序又先后于台湾《宋代文学研究丛刊》、《中国韵文学刊》、《阴山学刊》等给予转发。台湾成功大学宋诗研究所作为研究典籍;韩国庆北大学校人文大学汉文学科、岭南大学校文科大学所主持之东方汉文学会、东方诗话学会都作为藏书。一些著名的古典文学专业的专家学者,在宋诗研究领域卓有贡献的著名博导及博士生,从不同的方面…     

《苏轼文学论集》评介

<正> 十年浩劫甫过,学术界就兴起了一股研究苏轼的热潮。“苏轼研究学会”组织全国性的学术讨论会已有三次,国内出版的专著、发表的论文,数量之富超过了建国以来的总和,而且质量之高也是空前的。究其原因,一则,苏轼是中国古代文学史上罕见的天才,全才,成     

陈启伟：《西方哲学论集》

陈启伟教授的《西方哲学论集》一书,辑录了作者从五十年代末到九十年代的三四十年时间中有代表性的论文。所收录的文章中包括作者与他人的学术争论,对哲学思想的阐释、分析和释疑以及访谈录等等。除了正式发表于学术刊物上的文章,也有几篇是在本书首次发表的。     

《王国维学术研究论集》评介

这是一本关于王国维学术研究的论文集,为《华东师范大学中国史学研究所集刊》之一,由廿四篇文章组成。内容广泛,但主要还是研究王氏学木成就,指出他在哲学、文学、词曲、甲骨金文,古器物、殷周史、汉晋木简、汉唐碑刻、敦煌文献、西北地理等等方面的精辟论述而加以阐扬。王氏是我国近代著名学者,他的学术成就是多方面的。     

《打开诗的漂流瓶——陈超现代诗论集》

《打开诗的漂流瓶——陈超现代诗论集》(珍藏本)本书是著名先锋派诗人批评家陈超的诗学论集,是了解现代诗意蕴和形式嬗变的重要范本。本书以生命诗学、比较诗学和诗化哲学综合而成的开阔视域,围绕世纪之交中国现代     

思想史家的文学研究——徐复观教授《中国文学论集》、《中国文学论集续篇》读后

徐复观教授的《中国文学论集》,和《中国文学论集续篇》(台湾学生书局1982年第五版、1981年初版)是两本极富有特色的关于中国古典文学研究的专著.徐氏生前著有《中国人性论史》,《中国艺术精神》,《中国思想史论集》,以及煌煌三大部的《两汉思想史》等重要著作,在港台学术界思想界有着决定性的贡献.作为以治思想史而著称的学者,以思想史家之眼光,透视中国古典文学,是以形成《论集》和《续篇》的最显著特色.鉴于徐书在大陆尚未出版,他颇具特色的研究还鲜为人知,我打算从上述角度撮述此二书的若干重要内容,介绍于海内同行,庶可有助于增进海内外学术文化的交流.     

“莫须有”诠解求是

“莫须有”一词出自《宋史·岳飞传》,其句云:“狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诂其实,桧曰,‘飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。’世忠曰:‘莫须有三字,何以服天下?’”后人谓岳飞冤狱曰“三宇狱”,称无罪被冤为“莫须有”。莫须有,今作恐怕有,也许有之解。前些时偶翻一九三六年出版的《辞海》,“莫须有”条注释曰:“《癸已存稿.岳武穆狱论》:‘莫须有者,莫一言也,须有,一言也。桧迟疑之。又言有之,世忠截其语而合之,以诋桧之妄。’”这里对莫须有的诠释与通常所言有异。为了进一步弄清它的真正原义,我又查阅了清俞理初撰的《癸已存稿》,其中有关“莫须有”     

求是精神是红岩精神的重要内涵

有的学者把红岩精神的主要内涵概括为“爱国、奋斗、团结、奉献”。这种概括基本上是正确的,但却是不全面的。说这种概括不全面,主要是因为它缺少了一种重要精神——即求是精神。无论从红岩精神的来源,还是从马克思主义的基本原理,无论从过去所起的巨大作用,还是从现在具有的重大意义,求是精神都是不可忽视的重要精神。