论奥林匹克理想

奥林匹克理想是以奥林匹克主义为奋斗目标的一种对未来社会的设想和信念。它是顾拜旦体育思想的体现;它的实践是奥林匹克运动。它通过奥林匹克运动的各项活动来教育青年,为建立一个和平的更美好的世界而奋斗。     

现代奥林匹克精神与高等教育

现代奥林匹克运动诞生之始,它就与教育息息相关,教育功能就一直被视为奥林匹克的精髓。2008年北京奥运会的成功举办,为高校进行奥林匹克教育提供了良好契机。通过奥林匹克教育,必将对当代大学生在新的时代及竞争激烈的环境中表现出的思想品德和人文素质的缺失,起到良好的教育作用,促使他们从外在的身体到内在的人格得到锻炼和提高,以更加良好的姿态迎接时代的严峻考验。奥林匹克进入高校是时代发展的需要。     

顾拜旦：奥林匹克的思想者

古希腊的传说中说,宙斯为了庆贺他登上王位创建了体育比赛,其后他的子民们为了取悦于神而举办了古代奥林匹斯运动会。奥运会最初源于祭神和健身,而后成为各城邦展现自己实力的竞赛,"以竞技而止战",因而又加上了一些战争和军队的影子。奥运会是一个为英雄而设立的竞技场,只有夺冠者才能被认为是宙斯所喜爱的勇士。尽管现代奥运会远比古代奥运会更加庞大,但是,对英雄的崇拜似乎丝毫未改。随着时光的远去,人们记住的仅有少数人的名字,而那些庞大奢华的排场随即就已糜烂。《新世纪周刊》在第二十九届奥运会即将在北京开幕之前的1年里,将逐届回顾现代奥运会既往的英雄盛事,是为《奥运英雄谱》,敬请读者持续关注。     

创办国际奥林匹克艺术节的构想

文章提出创办具有全球性、综合性、开放性、非政治性和非盈利性的国际奥林匹克艺术节 (OA)作为世界上规模最大、包容能力最强、层次最高的艺术交流舞台的构想。认为 OA的创办对于实现艺术与体育的“双星”交相辉映、艺术的进步、人类的未来发展、维护世界和平和引导世界经济的发展具有必要性。同时也从一些大的国家或地区具备举办能力 ,经济上可实现良性发展和全球一体化创造的条件等方面论述了创办 OA的可行性。     

奥林匹克运动与奥林匹克精神的形成

奥林匹克运动是人类发展史上的一项重要竞技体育运动 ,在此过程中形成的奥林匹克精神 ,是世界人民宝贵的文化精神财富 ,是激励世界人民不断奋斗、进取、探索的动力。     

对奥林匹克精神的哲学反思

"奥林匹克精神"为人熟知,但通过梳理已有研究发现对它存在不同理解,甚至误解。为阐明"奥林匹克精神"的内涵,从基本范畴"精神"入手,追溯"精神"的发展,揭示出精神是辩证法,在"精神"中,主体与方法、方法与结果是同一的,精神是自由的、不断发展的、历史的。精神对精神的认识是自觉的精神,哲学是自觉的精神。奥林匹克主义作为一种生活哲学,是自觉的精神,其蕴含的奥林匹克精神是使参与体育运动的人与体育运动、体育运动本身与运动的结果融合同一的精神,它可以包括从某些角度出发的特定的精神,但这些并不是也不会是奥林匹克精神的全部外延——奥林匹克精神是不断发展的,是历史的,必然随着奥林匹克运动的发展、随着社会的发展而发展。     

高校:奥林匹克教育的重要阵地

教育是奥林匹克主义的核心,高校是开展奥林匹克教育的重要阵地;对高校大学生进行奥林匹克教育具有积极意义;高校管理者应探索多种渠道对大学生进行奥林匹克教育。     

奥林匹克口号

奥林匹克格言(Olymipc Motto)亦称奥林匹克口号。奥林匹克运动有一句著名的格言:"更快、更高、更强。"这一格言是顾拜旦的好友、巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东(Henri Didon)在他的学生举行的一次户外运动会上鼓励学生们时说过的一句话,他说:"在这里,你们的口号是:更快、更高、更强。"     

我国大学生奥林匹克人格教育刍议

奥林匹克文化教育功能在传播世界优秀文化,对大学生进行伦理、道德及社会规范教育具有其它方式所不可替代的独特功效.鉴此对大学生进行奥林匹克人格教育的必要性,奥林匹克人格教育的内涵,以及大学生奥林匹克人格教育的过程三个方面展开论述,以进一步明确我国大学生奥林匹克人格教育的特殊内涵,提出对大学生进行奥林匹克人格教育的内容及教育程序,为大学生这一特殊群体中有效深入开展奥林匹克人格教育提供借鉴.     

东道主国与奥林匹克精神的传承

人文奥运是2008年北京奥运会的核心理念。通过举办奥运会,在中国介绍和宣传奥林匹克文化和作为奥林匹克文化背后底蕴的西方哲学精神以及西方现代文明。同时展示中国5000年的历史与文化,开展世界多元文化的交流活动,期待以人文奥运为契机,使中国传统体育文化尽快融入世界当代体育文化之中。     

古希腊奥林匹克赛会考

奥林匹克竞技会(Olympic games)以及另外三个后起的泛希腊竞技会(Pytho、Isthmus、Nemea)是希腊文化的一大瑰宝,体现了古希腊人高度重视身心调适和健全体魄的训练.希腊人借助宙斯、阿波罗、波赛冬诸神赋予体育竞赛神圣的性质,确保体育竞赛的公正原则,激励公民们积极进取,以自己的体力、毅力、耐力、敏捷和技巧取胜,从而为城邦争光.这是运动员、裁判员和观众一致认同的竞技会的精神支柱.由于竞技会体现的是英雄时代的荣誉观,因此,希腊城邦制和哲学形成之后,发生了关于德智体美关系、激情与理性、体育与城邦关系的大辩论.关于奥林匹克竞技会,近现代有不少猜测和讨论,我们必须严格区分神话传说与历史事实,切忌将神话传说作为史实来引证,更不能把哲学家毕达哥拉斯、柏拉图认为是奥林匹克竞技会获奖者.     

奥林匹克与宗教文化

奥林匹克运动可以追溯到古希腊奥运会。位于希腊首都雅典西南的奥林匹亚 ,就是古希腊奥林匹克运动会的会址 ,今天奥林匹克“圣火”就从那里熊熊燃起。奥林匹克运动是由古希腊对神的奥林匹克祭祀性体育竞技赛会演变而来的。古希腊人相信 ,举行奥林匹克竞技赛会 ,就会得到神的庇佑。这一祭祀性体育竞技赛会 ,后来逐渐演变为 4年一届的古希腊奥林匹克竞技会 ,即古希腊奥运会。现代奥林匹克运动的创始人皮埃尔·德·顾拜旦将古希腊奥林匹克精神作为现代奥林匹克运动的宗旨 ,并且以“奥林匹克运动会”作为现代国际性的体育盛会的名称。2 0 0 8年在北京举办的第 2 9届奥运会正是展示中国宗教信仰自由政策的良好契机。     

信息学奥林匹克竞赛教学模式初探

中学阶段的信息学奥林匹克竞赛是智力和逻辑思维能力的竞赛,要求学生掌握算法、数据结构、图论、高等数学、组合数学和离散数学等知识.这对于中学生来说具有相当的难度.笔者讨论了如何制定具体的竞赛培训计划,促进学生之间的互动,以及利用网络平台使学生能在较短时间内掌握并灵活运用各类知识,发挥自己的创造力,以达到最优的教学效果.     

关于奥林匹克和谐大家庭构建的探讨

前国际奥委会主席萨马兰奇及其领导下的国际奥委会通过20多年的改革创新,从加强国际奥委会三大支柱之闻的团结、改革《奥林匹克宪章》。扩大奥运队伍、以人为本,关心爱护运动员和解决政治抵制、遏制腐败四个方面对奥林匹克和谐大家庭的掏建作出了巨大贡献。认真总结这些历史经验,对今后奥林匹克运动的健康发展具有深远的意义。     

试论奥林匹克标志权的保护

本文试先论述奥林匹克标志的权利保护范围 ,进而以我国目前奥林匹克标志保护的主体法《奥林匹保护条例》为主要对象 ,进一步说明现行立法中奥林匹克标志侵权认定的构成要件及其存在的问题、建立次侵权制裁制度以完善打击奥林匹克侵权、奥林匹克标志起诉中的诉权竞合问题及立法完善的建议     

在大学中实施奥林匹克教育的调查与思考

大学的特殊地位和大学生的特殊作用表明,在大学中开展奥林匹克教育,对传播奥林匹克精神,促进人的和谐发展和社会进步具有重大意义.通过对北京地区大学生有关奥林匹克了解情况的调查可以看出,大学生们对奥林匹克充满热情,但是缺乏相应的知识结构和文化底蕴,所以加强大学生的奥林匹克教育是十分必要而紧迫的,应从具体的、应用的实际需要出发,使奥林匹克精神与中国大学教育相结合,从而更好地实现奥林匹克的教育目标.     

我国高校奥林匹克教育的现状与展望

随着北京2008年奥运会的申办成功和高等教育的发展,奥林匹克运动在中国高校更加普及和深入人心。奥林匹克主义、奥林匹克精神、奥林匹克宗旨和奥林匹克理想将给中国当代大学生予以新的启迪和鼓舞。通过全面了解和正确展望中国高校奥林匹克教育的现状与发展趋势,可以更好地推广和开展适合大学生身心特点的奥林匹克教育,促进奥林匹克教育在中国高校发展。     

弘扬奥林匹克精神 构建和谐人文校园

奥林匹克精神是一种社会意识形态,是人类创造的精神财富和无形文化遗产,是促进社会进步,提高人类素质,建设和谐社会和维护世界和平的国际文化要素。本文从奥林匹克精神新概念的5个方面论述奥林匹克精神的内涵,阐述了弘扬奥林匹克精神在构建高校和谐人文校园的现实意义和价值。