从“meta”词源含义看哲学与科学关系

哲学是一种具有独特理论规定与性质的思维方式，用马克思的话来说，是把握世界的一种方式。因此哲学把握世界的方式就有异于其他把握世界的方式。然而哲学思考的方式又同其它的把握世界方式有着某种联系，其中之一就是哲学与科学（知识）的联系。这就必然引发出一个至关重要的问题，应当如何确定哲学与科学（知识）之间的联系。从历史的思想进程考察，基于不同理论框架和采取不同的思考方法的哲学家都以特定的方式去解释哲学与科学的关系。面对着同一的问题，却产生了诸多根本不同的解释。例如，康德与黑格尔的理论意图就在于把哲学“论造”…     

谈传统的重民思想与当代科学的领导观

谈传统的重民思想与当代科学的领导观邓宁军，郗永利中国传统的重民思想与当代科学的领导观尽管都非常重视民众，但出发点和归宿却截然不同，但作为一种领导方法、领导艺术，重民思想与当代科学领导方法具有相通之处。（一）领导，指的是社会组织中权力主体（领导者）与权...     

海德格尔对科学本质的反思

在海德格尔看来，理论知识只是此在（Dasein）在世存在的一种特殊模式，但‘它不是此在存在最基本的、最特殊地位的模式。此在最基本的存在模式在于此在对世界中存在者的牵挂（Besorgen）。这些存在者在世界中首先是作为人所牵挂的器具和工具与人相遇。这种关于作为器具的存在者的知识是内在于我们对它们的牵挂中的，但它在本质上却不是理论的知识。因此，它也不是一种科学的知识。也许可以说这种知识是前科学的。此外，这种知识显然也是前哲学的，因而是前本体论的，即使我们对世界中存在者的实际牵挂中已经隐含了某种对它们存在模式的理…     

科学组织越轨类型及成因

依据科学规范的层级性，可把科学组织规范划分为科学组织科学范式规范、科学组织公共科学道德规范和社会公德、法律及政策规范。本文指出科学组织越轨的三种类型，并结合科学组织化过程对引起三种科学组织越轨类型的原因进行分析。     

政策科学方法论

政策科学作为一门新兴的学科，基本在世纪中叶从传统政治学中脱颖而出，经过一番曲折才逐渐发展起来的。其创始人为美国政治学家哈罗德·莱斯威尔（ＨａｒｏｌｄＬｅｓｗｅｌ）。１９５１年，莱斯威尔与勒纳（ＤａｎｉｅｌＬｅｒｎｅｒ）合作出版的《政策科学：范围与方法...     

科学与科学主义

本文认为,科学主义可以看作是哲学观念、价值观念、文化立场的交融。在哲学的层面,科学主义以形上化的世界图景和实证论为其核心,二者似相反而又相成;在价值观的侧面,科学主义由强调科学的内在价值而导向人类中心论（天人关系）与技治主义（社会领域）;在文化立场上,科学主义和科学化为知识领域的理想目标,并多少表现出以科学知识消解叙事知识与人文知识的趋向,与之相联系的是以科学为解决世界一切问题的万能力量。作为一种哲学思潮和广义的文化、价值观念,科学主义并不是西方特有的现象。在中西文化交汇的历史过程中,科学主义同样构成了中国近代、特别是“五四”时期一道引人注目的思想景观     

人文与科学：融合与超越——唐君毅人文主义科学观述论

维护与传承中国传统的文化血脉，是现代新儒家的使命所在。唐君毅站在中国文化的本位立场，面对西学的冲击和新时代的要求致力于对传统的积极调适和改造。他以中国传统思想所具有的人文主义精神为视角审视科学在文化中的地位、价值，反对西方科学的功利主义的态度．主张以人文作为科学的价值范导，以人文超越科学。他认为通过人文主义和科学主义的结合，可以达到理想的人文世界，从而创造新形态的科学人文主义。     

浑沌对科学世界图景的变革

科学理论的神圣使命是揭示客观世界的规律性,描绘科学的世界图景。每一种新的科学理论对此都有所贡献,重大理论的进展将从某些根本点上改变原有图景。浑沌学就是这样一种新理论,它正在从一些新的方面完成由相对论和量子论开始的对经典科学世界图景的变革。现代浑沌理论表明完整的世界图景是有序性与无序性、确定性与随机性、稳定性与不稳定性、完全性与不完全性等相统一而构成的。     

社会科学、价值判断与科学的价值——评施特劳斯的韦伯论述

在施特劳斯的思想世界中，韦伯的处境是悲剧性的：他命定了要信仰科学，可是由于受到历史主义的深刻影响，内心深处又不得不对科学的价值怀有极度的不安。施特劳斯一方面通过一个下降的思想历程揭示出韦伯困境的深层根源：韦伯坚持价值中立是因为终极价值之间的冲突无法借助理性来解决，而后者又是因为科学无法在面临启示的挑战之下证明自身的价值，这是因为他对科学及其处境的理解是不完善的。另一方面，施特劳斯又通过一个上升的思想历程去超越韦伯所陷入的深渊：前哲学的自然世界是哲学与启示的共同起点，通过政治哲学（必然要求价值判断）迈向一种探询式怀疑主义的哲学，它始终满足于表述而非解决存在之谜，这就使得启示成为可能和必要。哲学的价值在这种永恒冲突中得到确立。     

21世纪的科学

为总结和分析过去 10 0年内世界教育、科学、文化所取得的成就 ,以及迎接新千年的到来 ,联合国教育、科学及文化组织连续召开了有关步入新千年的科学、高等教育和文化问题的三次国际大会。第一次会议于 1998年4月在芬兰首都斯德哥尔摩举行 ,题为“文化问题”;第二次会议于 1998年 10月在法国首都巴黎举行 ,题为“高等教育”;第三次会议 ,即本次会议于 1999年 6月 2 6日至 7月 1日在匈牙利首都布达佩斯召开 ,题为“科学”。本次会议不仅在规模上、时间延续上 ,而且在其意义上都胜过已往的两次会议。联合国教育、科学及文化组织成员国官方代表…     

科学理性批判与胡塞尔的生活世界理论

科学理性批判与胡塞尔的生活世界理论南丽军一、科学理性批判的目的是追求深入理解科学技术科学技术是人类摆脱狭隘局限性走向人类社会普遍交往和世界历史的必要条件之一。科学技术本身作为人类社会财富的同时，也创造了巨大的财富。作为一个正处于改革开放中的发展中国家...     

科学的创造精神与科学的批判精神--波普尔科学发展模式理论解读

波普尔是当代西方著名的科学哲学家,他的科学发展模式理论在西方乃至世界都有着重要影响。他在破除两个迷信,揭示两对矛盾的基础上,通过科学发展的两个基本环节—猜想与反驳,构建了科学进化的逻辑形态,形成了他的科学发展模式理论。在他的科学发展模式理论中,始终贯穿着科学的创造精神与科学的批判精神。在21世纪的今天,我们应该积极地发扬这种精神。     

哲学是科学吗?

我们习惯于把哲学,至少把马克思主义哲学,看成科学。多数苏联哲学家,尤其是组织哲学研究和成果出版的各级领导,都认为哲学如同具体科学揭示某一领域现象的客观规律一样,也在揭示着适用于我们所认识的世界的各个领域的客观规律。作者认为,将哲学与科学等同看待,给哲学带来不少害处。我们既然是“科学家”,说出的任何论断都必须是真理,学术委员会、各级领导以及编辑都得同意,否则不予发表。既然辩证唯物主义是解释自然界、社会和思维的普遍规律的科学,而这些规律又早为黑格尔(或马克思)发现,那么苏联哲学家只要宣传这一杰出的科学成就就行了。苏联哲学界一面     

海洋科学创意馆

changing sea and the discovery of future主题奇梦幻海发现未来海洋科学创意馆以儿童为对象,通过海洋科学体验与互动,展示世界最新的海洋科技探索成果,展现海洋科技的魅力,充分展示"科学乐园"、"华夏之光"、"探索与发现"、"科技与生活"、"挑战与未来"。     

科学哲学及科学伦理学研究的回顾（1987—1994）与展望

科学哲学及科学伦理学研究的回顾（１９８７—１９９４）与展望［俄］Ｈ．Ｔ．弗罗洛夫安起念译这次会议是３０多年来由科学院召开的关于自然科学哲学问题的第五次会议，也是第一次在我国科学界面临的新条件下就更广泛的题目──科学方法论与科学伦理学问题举行的会议。这...     

信息高速公路上的发展中国家——记国际大众传播研究学会第20届大会暨科学讨论会

信息高速公路上的发展中国家——记国际大众传播研究学会第２０届大会暨科学讨论会黄育馥１９９６年８月１８－２２日，国际大众传播研究学会（ＩＡＭＣＲ）第２０届大会暨科学讨论会在澳大利亚悉尼市召开。参加这次大会的有来自世界４４个国家和地区的３４５名代表，他们...     

美、日的科学组织与管理

美、日的科学组织与管理［俄］Ｂ．Ｎ．杰列钦科美国人天性喜好试验和冒险，在科学研究方面也是如此。７０年代后期，美国能源研究委员会宣布，我们追求的不是那些无风险的计划，而是那些具有很大风险的目标。只有抱着这样的态度才有可能解决复杂的科学问题。确实，美国是...     

缺失了科学底蕴的课本传承

教科书即通常所谓的课本，其功用在于弘扬科学、传承文明。它把过去和现在的科学思想条理化、概念化，使受者在科学思想指导下认识世界。教科书不同于专著，因为它需要广泛认同，因而其影响力也非专著所能比拟。教科书的目的在于教化，它需要正确地、科学地表述。然而，时下一些教科书，仍然写入了现代科学已经证明是错误的东西。当这些教科书借助于政治力量时，其谬误流传更广，贻害更深。     

科学和不可知论

不可知论是一种悲观的认识论,它“否认认识世界的可能性,或者至少是否认彻底认识世界的可能性”。科学和不可知论是根本对立的,如同它和宗教根本对立一样。承认物质世界运动、变化、发展的客观规律性以及这些规律的可知性,是科学的前提。宗教和不可知论从不同的角度破坏这个前提。科学,根据它对自然界的认识,通过实验和工业,能够把自然界的现象合乎规律地制造出来,这是对不可知论的最有力驳斥。正如恩格斯所说的:“既     

市场的充分发育与科学世界观的形成与确立

市场的充分发育与科学世界观的形成与确立易杰雄易杰雄，男，１９４５年生，１９６９年毕业于北京大学哲学系，１９９２荣膺美国“世界终生成就奖”及英国“二十世纪成就奖”，现为北京大学社会发展研究所教授。众所周知，社会主义各国都是以唯物辩证法为核心的马克思主义...