论邓小平理论的哲学基础

邓小平理论的哲学基础,是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。具体来说,包括唯物主义的客观实在论;辩证的中国特色论;以实践为基础的能动的反映论;历史唯物主义的社会发展论和实事求是的方法论等。     

论邓小平理论的哲学基础

邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段,是邓小平运用马克思主义哲学基本观点创造性研究新情况、解决新问题的最大思维成果。不掌握邓小平理论的哲学思想,就不可能完整、准确地理解邓小平理论的丰富内涵和思想精髓。 邓小平理论中关于社会主义具体模式论、生产力标准论和改革开放论分别正确地回答了有中国特色社会主义的发展道路、根本任务和发展动力这三个带有根本性、方向性的大问题,构成了邓小平理论的哲学的三个基本支柱。充分理解邓小平这一哲学思想,坚持贯彻唯物辩证法和唯物史观,才能从事创造性、开拓性的实践,才能掌握分析问题和解决问题的科学方法。     

试论邓小平理论的哲学基础

试论邓小平理论的哲学基础杨作民邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段,是邓小平运用马克思主义哲学基本观点创造性研究新情况、解决新问题的最大思维成果。不掌握邓小平理论的哲学思想,就不可能完整、准确地理解邓小平理论的丰富内涵和思...     

实事求是——邓小平理论的哲学基础

建设有中国特色的社会主义,是邓小平同志对中国社会主义道路的总构想,是中国改革、开放与发展的总目标.研究这一设计思想的总脉胳,人们可以清晰地看到:实事求是,是建设有中国特色的社会主义理论形成的哲学基础.     

研究邓小平理论哲学基础的若干原则

研究邓小平理论哲学基础的若干原则□周安伯研究邓小平理论的哲学基础，既是深刻理解这一理论，从而更好地坚持和发展马克思主义理论的需要，又是充分发挥理论对实践的指导作用，推进改革开放和现代化建设的需要。那么，我们研究邓小平理论的哲学基础，究竟应该坚持哪些原...     

邓小平理论的创造性特质

邓小平同志是中国社会主义现代化建设和改革开放的总设计师,他的建设有中国特色的社会主义理论具有十分丰富的内容,充满着伟大的创造精神。本文主要从哲学角度探讨这一理论的创造性及其成因。     

论儒家政治哲学的特质、使命和方法

正一、儒家政治哲学何谓儒家政治哲学?正像教师回答哲学专业新生的"哲学是什么"的问题时会像黑格尔那样说"哲学就是哲学史"①一样,我们也会说,所谓儒家政治哲学就是儒家政治哲学史。这种回答的意味在于,儒家政治哲学并不限于从孤立、抽象的原则出发去建构当代政治哲学,更为重要也更为深刻的,是把儒家政治哲学——无论是历史形态还是当代形态,都不理解为一个个单独的政治思想学说或体系,而看作是植根于儒家文化基本精神且不断寻求     

论中国传统哲学道德认识论的特质

论中国传统哲学道德认识论的特质廖小平在中国传统哲学中，“认识”一词往往表述为“知”，因此，“认识论”便可以称为“知论”①。张岱年认为，“中国哲学中所谓‘知’，包涵今所谓认识、知觉及知识的意思。”因而，他把关于“知”的理论直名为“知论”②。但是，中国传...     

论素质教育的哲学基础

改革人才培养模式,大力推进素质教育,既是国民经济和社会发展对教育提出的要求,也是上层建筑必须适应经济基础的要求。同时,也是目前教育自身改革和发展的要求。所谓素质教育,就是学校以全面提高学生的思想品德、科学文化和身体、心理、劳动技能素质,培养能力,发展个性为目的的教育教学活动。素质教育主要是通过科学有效的教育途径,充分发挥学生个人所具有的天赋条件,提高他们的素质水平,同时在某些基本不具备或者在心理和能力上有缺陷的方面,通过教育、实践、锻炼、培养和提高某方面的素质水平。首先必须客观地承认的是：对人的…     

论自由心证的哲学基础

当今社会自由心证已经成为一项世界性的刑事诉讼制度,但在我国它至今仍被认为是主观唯心主义而拒绝。实际上这是一种基于对马克思主义辨证唯物主义哲学形而上学理解而产生的偏见。自由心证证据制度较好地解决了证明主体的主观能动性与证明过程的法律限制的矛盾,它既遵循了人类认识的一般规律,赋予法官在判断和运用证据的理性思维活动中的充分主观自由;又适应了现代法治的基本要求,把刑事证明过程纳入规范、文明的程序之中。消除成见,以真正辨证唯物主义的科学态度来研究和借鉴自由心证是加速我国刑事证据制度科学化的必须。     

论科学发展观的哲学基础

科学发展观以马克思主义哲学为基础。“解放思想、实事求是、与时俱进”是科学发展观提出的思想前提;辩证的发展观和对立统一规律是科学发展观确立的辩证法基础;科学发展观“以人为本”的基本理念是“人是历史主体”的唯物史观的内在要求。了解科学发展观的哲学基础,有助于我们正确理解它的提出、内涵及其基本理念。     

论现代性的哲学基础

本文讨论现代性的哲学基础。在认识论上,认识过程中的主客体分离、“最简单的规定”,以及理性,是现代性的认识论依据,而客观/主体间性,具有必然性和普遍性的秩序和规律,以及理性,它们本身也成为现代性不可分割的组成部分。在本体论上,在否定了传统社会之后,经济活动和经济人假设、科学理性和工具理性、个人本位和各项天赋权利,以及彼此间的契约关系,既作为迈向现代社会的第一步而成为之后社会发展的起点,又作为基本的要素成为社会系统的基础。现代性既是人类和社会发展的起点和基础,也是人文社会科学发展的起点和基础。     

论独立自主的哲学基础

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》深刻地指出独立自主是毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面之一,在毛泽东思想的科学体系中占有极为重要的地位。 独立自主是马克思主义的一贯原则,在中国革命和建设的实践中得到了广泛的运用和光辉的发展,因而具有广泛而深刻的涵义。概括起来它的涵义的要点是:适合于本国革命和建设的道路,只能由本国人民从自己的实际出发,把马克思主义的普遍真理同本国的具体实践相结合,在自己的实践中去寻找;坚持自     

论哲学变革的基础、性质和趋势

社会在发展,时代在前进,作为时代精华的哲学必须跟上时代的步伐.因此,我国马克思主义哲学的变革已成为大势所趋.但是,哲学的变革必须与时代的变革相适应,看不到时代的变化而否认哲学的变革,就会使哲学落后于时代;而超越时代变化的实际,人为地进行根本否定性的变革,同样会使哲学脱离时代的需要.因此,进行哲学变革,也必须坚持实事求是的原则.本文拟以时代的变革为前提,对当前马克思主义哲学变革的基础、性质和趋势,提出一些粗线见解.     

论封建主义的哲学基础

封建社会是以一家一户的个体自然经济为基础的。在自然经济条件下,农业和手工业直接结合,生产力水平极低,商品交换极不发达,农民对地主处于人身依附的关系,残酷的超经济的剥削压迫,造成广大农民的贫困和愚昧状态。封建的宗法制度三纲五常等,就是在自然经济的基础上形成的。三纲即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常即仁、义、礼、智、信。地主阶级就是靠了三纲五常这些宗法的思想和制度来维持它对农民的统治。封建主义的哲学基础是指几千年来作为封建社会正统思想的唯心主义哲学体系,这种哲学打上浓厚的封建宗法制度的印记。在封建社会中也有作为异端兴起的唯物主义,但一直被排除于封建正统哲学之外。     

论科学发展观的哲学基础

科学发展观作为指导我国现代化建设的崭新的思维理念 ,具有深厚的哲学理论根基。科学发展观的本质是建立科学的实践观 ,这是马克思主义实践观的内在要求 ;科学发展观强调自然系统、社会系统的全面协调发展 ,符合马克思主义的辩证发展观 ;唯物史观关于人和自然关系的理论为实现可持续发展指明了方向     

邓小平理论的哲学内涵

邓小平建设有中国特色的社会主义理论,是马克思主义基本原理与中国实际相结合的第二次历史性飞跃.它不仅大大丰富和发展了科学社会主义和政治经济学,而且创造性地继承、丰富和发展了马克思主义哲学,是当代中国的马克思主义.本文仅就邓小平理论的哲学内涵作一点探讨.     

哲学·现实·批判——马克思哲学的基础建构视角、特质与当代性寄语

对马克思哲学当代性的探讨必须首先“回到马克思”。从发生学角度审视,对哲学与现实关系的思考是马克思哲学建构的一个内化基础视角,在此基础上,马克思找到了变革现存世界的历史主体无产阶级及推动人类历史前进的决定性力量物质生产实践,并建立起立足于实践批判基础之上的面向现实的批判的历史辩证法与彻底变革和改造社会的科学方法论。现实性、实践性、革命性、批判性、辩证性、开放性是马克思哲学的基本特质,也是马克思哲学当代性意义之所在,同时,“资本全球化”的当下世界仍没从根本上超越马克思哲学及马克思主义所批判的文本与语境,是马克思哲学当代性存在与言说的重要现实缘由。     

刘少奇与邓小平理论──论刘少奇、邓小平经济思想的共同点

刘少奇、邓小平经济思想的共同点主要是：社会主义初级阶段必须以经济建设为中心;学习和借鉴资本主义先进的科学技术和管理经验;解决好农业、农村和农民问题;中国实现现代化要有分步走战略。刘少奇在探索中国社会主义现代化建设中作出了巨大贡献,成为后来邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要思想来源之一。     

论环境伦理学的哲学基础

环境伦理学中存在着两种根本不同的研究纲领 ;即人类中心主义者坚持的“经济增长瘾”和非人类中心主义者主张的“良知的革命”。人类中心主义者所坚持的实际上是“培根 -笛卡儿理想” ,相信科学技术的发展能对“所有的现象”进行“终极说明”。但是本质上 ,人类的本体论特征是有限的。本体有限的存在者却想凌驾于本体无限的自然之上 ,这只能是现代人的狂妄。地球是人类的生存家园 ,大自然是人类的生存之根。