浅析出版行业转制后编辑的三种意识

出版行业的性质由事业单位转为企业后 ,出版物市场的竞争将更加激烈。编辑是出版物生产过程的主要实施者 ,编辑自身素质的高低是决定出版物是否有市场竞争力的关键因素。面对出版行业的转制 ,既是机遇又是挑战 ,编辑应突破传统体制条件下的原有思维方式 ,努力提高自身素质 ,尤其是培养和加强开拓意识、商业意识以及把关意识 ,才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。     

新形势下编辑的学习意识浅论

新的出版形势对编辑提出了新的要求,编辑只有不断学习,善于学习,才能适应出版改革的新形势。在阐述编辑学习意识重要性的基础上,从努力营造出版单位良好学习氛围、优化完善内部管理与激励制度、加强学习与实践等方面对如何增强编辑学习意识进行了探讨。     

文化视域下的编辑专业发展与编辑文化

编辑的专业发展,强调编辑的终身学习和成长,强调编辑个体专业知识、能力和素养的综合提升.文化视域下以多视角、多维度的取向关注编辑专业发展,尤其是生态取向,注重创造一个可持续的稳定的编辑专业发展环境.编辑专业发展与编辑文化之间形成了相辅相成、共同发展的良性互动关系,建构有利于编辑专业发展的编辑文化,对促进出版事业的发展和社会文化的进步具有积极的意义.     

研究集形态出版物的媒介性质与集文化出版传播体系的创构

研究集形态出版物是指由出版单位把许多学者数量众多的单篇著作或者单张作品(包括未出版发表的和已经出版发表的两类),在一定编辑传播思想理论和文化优选理念的指导下,按照一定的研究主题和编辑主旨与编辑原则分类选择收集,使单篇散籍在归并的基础上汇编成册,编辑创构成定期或不定期的一部或者多部、具有连续性或不连续性的文化传播载体.研究集是一种介于图书和期刊之间以图书的外在表现形态和期刊的编辑内容为基础,定期或不定期编辑出版的具有交叉性的大众出版传媒,这种融书刊两种媒体某些功能元素于一体的传播媒介,在书刊媒体之间扮演着纵横联通的传播纽带作用."集"是中国编辑先贤创造的一种重要的编辑体裁和出版传播载体以及图书收藏编辑类目,它也具有传媒性并且是蕴涵着中国传统编辑思想与编辑智慧的一个词汇.编辑出版传播在长期的历史进程中,延伸扩展并生成了以"集"为内涵的出版文化传播体系.     

网络环境下学术出版编辑文化自觉异化的根本原因和利益机制

网络化通过数字技术和网络技术改变了学术出版单位的业务流程;学术出版的经营模式、盈利模式导致学术出版和编辑单位利益分配机制扭曲;管理过程中的市场和公益反置等,造成学术出版的异化。     

我国地方期刊转制改革现状调研探析——来自湖南期刊转制改革一线的报告

我国出版体制改革,已进入非时政类报刊转制改革的最后攻坚战.占期刊总数大半壁“江山”的地方期刊转制改革进程,直接关系与影响到全国报刊体制改革的总进程.调研地方期刊转制现状,展现其实情,剖析其问题,应是对报刊转制改革攻坚战的最大给力.     

河南省图书出版与学术期刊编辑研究

河南是一个文化大省,特别是改革开放以来,河南省图书出版与学术期刊的发展取得了巨大的成就.但是,由于文化事业的快速发展,使我省的图书出版与学术期刊存在这样或那样一些编辑问题,如价值法则泛化,导向功能缺失;编辑策划流于形式;文献信息密度低;内容缺乏创新,语言表达形式不完美,等等.加强编辑自身修养,提高编辑业务素质,是克服目前我省图书出版与学术期刊存在问题,提升其文化品位的关键.     

确立一种文化审美意义上的编辑观

编辑行为与著述、出版活动在进行文化审美的过程中“联袂演出” ,三者是互为前提的 ,为此 ,我们特别强调现代编辑观念的文化审美价值 ,即确立一种文化审美意义上的编辑观。不论出版载体如何演变 ,不论著述活动如何繁杂 ,人类的编辑行为都是入乎其内又超乎其外的 ,编辑学界讨论颇多的“编辑学” ,与其笼统称为文化创造 ,而与著述、出版混淆 ,不如说是一门研究编辑行为的文化审美的科学。     

编辑活动产生于人类认识过程的信息间接传播环节

在人类对外部客观事物的认识过程中,存在一个信息传播的环节。信息传播的两种方式是直接传播和间接传播。间接传播方式包括大众传播、文化储存传播和教学传播三种类型。编辑活动在人类认识过程的信息间接传播环节中产生,分别为出版编辑活动、文化储存编辑活动和教材编辑活动。     

关于编辑创造论的中介思考

编辑劳动是一种创造。编辑、作者、读者之间编辑是主体。本文试图用马克思主义的中介理论来研究编辑创造论,提出联系他们三者之间的中介是出版物。同时根据大文化出版理论,指出编辑创造主要是“文化选择”。编辑和作者、读者是不同层面上的创造,而编辑处于更高层次的创造。     

数字出版转型的观念创新

在分析观念创新在数字出版转型中的地位和作用的基础上,着力探究数字出版观念创新的内在逻辑和动力机制以及路径和方法。研究认为,数字出版观念创新是数字出版转型的动力和保证,传统出版机构必须遵循数字出版观念创新的内在逻辑,认清数字出版观念创新的动力机制,选择正确的路径和方法,扬弃不适应数字出版的旧观念,建构指导数字出版实践的系统的、全新的出版观念：突破思维定势,以从产品中心到服务中心的转变为突破口,以专业出版平台建设为核心进行协同创新,不断探索数字出版创新的路径和方法。     

后现代阅读方式的兴起与出版转型

随着现代数字传播技术尤其是网络传播技术的发展,人们的阅读方式正在发生革命性的变革,即从传统阅读和现代阅读向后现代阅读方式转变。本文从十个方面概括了后现代阅读方式的主要特征。尽管后现代阅读方式具有一些负面作用,但它正在改变目前流行的出版模式,促进了出版形态从现代出版向数字网络出版的转变。我们必须正视后现代阅读方式对出版转型的影响,以一种全新的出版理念应对后现代阅读方式对出版的挑战。     

数字技术环境下出版产业发展战略研究——基于“钻石模型”的应用

数字技术对出版产业的影响是深远的,它带来了全新的出版产品制作方式,有利于和读者进行直接沟通,同时培育了全新的出版产业发展模式。在数字环境下,我国的出版产业应该有什么样的发展方向,迈克尔·波特的钻石模型理论可以很好地给出这一答案。其理论显示,一个产业要获取持久的产业竞争力需要四个关键的发展要素,即产业生产要素、市场对于产业的需求、相关和支持性的产业以及产业中企业的因素。我国出版产业目前处于一个产业过渡的发展阶段,在四个关键的产业发展要素方面,还存在一些不足。要将数字技术融入产业发展内,还需要政府出台相应的政策进行激励。     

为什么是“五四”？为什么是《狂人日记》？——对中国文学现代性的考辩

社会形态的转型从根本上决定着中国文学的古今演变。当物态的现代交通、现代邮政、现代通信、现代印刷在鸦片战争以后纷纷出现,同时,在精神文化领域的报纸、印书馆、高等教育、文学期刊乃至国家政体也迅速转型的时期,文学领域的变化不可能迟缓到“五四”,迟缓到《狂人日记》。中国文学的现代性转型应该有更早的时间点。     

中国传统出版业近代转型原因探讨

中国是世界上最早发展出版事业的国家之一,在历史长河的不断变迁中,中国的出版业是以手工业为主要标志的。而出版业转型无疑是从鸦片战争开始,西方的思想观念以及价值体系传入中国,大批的西方传教士随着本国的入侵者来到中国传教。为了配合传教事业,传教士引进了近代的印刷技术与设备,这就是中国传统出版业近代化转型和变革的开端。     

融媒体时代数字化词典编纂出版的现状及其问题

融媒体是词典数字化转型的重大机遇。目前对数字化词典的讨论普遍聚焦于多媒体词典或多模态词典，模糊了媒体融合背景下词典编纂出版的多媒体与多模态的功能差异，使得数字化词典停留在一个较低发展阶段。文章在对数字化词典调研的基础上，分析发现在词典编纂方面主要存在混淆多媒体和多模态的概念内涵、缺乏媒体融合的多模态词典文本、词典文本的组织单位和形态不一致以及缺乏对用户群体的精准服务等问题，而在词典出版方面主要存在编纂出版平台不统一、词典用户个性化知识需求尚待满足、词典文本的新媒介尚待挖掘和盈利新模式尚待开创等问题。     

中国近代民营出版业成长的社会生态分析

中国近代民营出版业起步于文化启蒙与民族诉求的时空大背景中，以商务印书馆和中华书局等的崛起为代表。有别于当时清政府主导的公营出版和教会主办的教会出版，近代民营出版业通过嫁接西方资本主义生产方式，引进西方先进生产工具与设备，翻译国外出版物、整理传统文化、出版大型工具书和新课程教材而得到快速成长，成为民族工商业的重要组成部分。其成功固然与出版企业制度、内部管理、经营者出版理念等内生条件有密切关系，但同样不可忽视中国近代自鸦片战争以来的时局变化、近代市场经济的发育和商业氛围的浓郁、启蒙和新文化运动、新教育改革以及出版法规、同业公会等外在社会生态环境的支撑效应。     

原始思维与中国古代文论的话语表达模式——兼论中国古代文论的现代转化

一个民族文论的话语表达模式是深耕于一个民族的思维模式。中国古代文论的话语表达模式即是深耕于中华民族的原始思维。“原始思维”作为古人重要的思维方式,对中国古代文论的话语表达模式产生了重要影响,并使中国古代文论的话语表达方式由品评“人”与“物”向品评“艺”过渡。“艺”的评价术语与标准都是从对“人”与“物”的评价中移用而来。特有的思维方式只能运用于特定的时代与特定的文化环境中,不可移用于其他的文化语言环境中,所以,有必要探讨现代文论界的理论热点:中国文论失语的原因及中国古代文论现代转化问题。     

论城市文化遗产的整合性开发与资本化运作——兼论无锡的探索和实践

系统研究文化遗产资源的属性、特性,定性定量分析文化遗产的价值,发挥城市文化遗产资源的优势,探索实践开发与运作的路径,是无锡乃至中国许多城市的重要课题。文章将城市文化遗产置于城市文化的宏大背景和＂文化资本＂的独特视角中加以考察,分析了其资本属性,阐述了城市文化遗产＂物态型（有形）与非物态型（无形）、递增性与共享性、多元化与整体性同时并存＂的基本特性,提出了整体和重点相结合、利用开发与资源保护相统一、社会效益优先经济效益并举等开发运作的原则。通过对全国有关城市的案例分析,梳理总结了＂政府主导型,市场主导型,政府推动、市场调节型＂等城市文化遗产资源开发运作的基本模式。在此基础上,结合无锡实际,分析了无锡建立＂资源转换＂的机制,实践＂有机更新＂的理念的实践与探索,总结了无锡对城市文化遗产资源的整合性开发和资本化运作的基本模式。     

圣王·正统·神仙--论秦汉时期黄帝传说的政治文化内涵

秦汉时期的黄帝传说以黄帝的生平、功德、政事、世系为核心,构成了一个独特的文化系统.在黄帝传说中,圣王、正统、神仙三者被有机地联系在一起,体现了大一统政治所应遵循的基本政治原则:天人关系原则,政治道德原则,权力分配原则.依据黄帝传说所体现的政治原则和政治象征意义,秦汉时期的统治者和儒生、方士进行了积极的政治实践,促成了一种独特的政治文化模式的形成.