“亮点”背后的社会管理逻辑

建立“党委领导,政府负责,社会协同,公众参与”的社会管理新格局,是中央提出的构建和谐社会的现实途径。那么,社会是什么？就其实质而言,社会无非就是有能力获得独立生活来源的个人,在法律允许的范围内,自发、自主地组织起来,通过集体行动,满足彼此的或共同需求的方式和过程。当个人各自忙于自己的事务时,社会是看不见的;当个人组织起来特别是采取集体行动时,社会就变成可见的了。     

基层社会治理体系与社会管理创新的建构逻辑

社会管理是现代政府的重要职能之一,基层社会治理体系与基层社会管理创新是推进国家治理体系与治理能力现代化的题中应有之义.社会管理创新的建构逻辑应该从以人为本、执政为民这个逻辑起点出发来考虑,由于当前中国社会正处于乡村社会向城镇社会转型、单位人向社会人转型、熟人社会向陌生人社会转型,导致社会矛盾易发多发、利益失衡、基层组织薄弱等问题,因此,创新社会管理迫切需要创新基层社会管理.基层社会治理体系与社会管理创新的建构逻辑是：一要树立科学的社会管理理念和正确的价值取向;二要强化基层组织建设;三要转变政府职能,建设服务型地方政府;四要发展社会管理多元协同管理模式;五要加强社会管理的法治保障.     

论资本逻辑与社会逻辑——对未来企业及其财务管理的思索

在现代社会由工业社会向“后工业时代”演进的过程中 ,资本逻辑与社会的不协调已日益显露 ,以社会契约为核心的社会逻辑得到更多的认可 ,强调利益相关者权益的社会逻辑要求我们对财务管理的一些基本问题 ,如财务目标、财务观念、财务权利等做出新的思考。     

高校“三型”党组织建设的实践逻辑

＂建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党＂是党的十八大首次明确提出的新论断,充分体现了马克思主义的立场、观点和历史唯物主义的世界观、方法论,具有鲜明的时代特征。＂三型＂之间是辩证依存、理论自洽、逻辑统一的关系,高校党组织要科学解读和准确把握其基本内涵和逻辑关系,构建可学、可塑、可建的体系化的、具有高校特色的＂三型＂党组织范式,用党的最新理论成果提升党建科学化水平。     

论社会触动机制的逻辑生成及其社会价值

社会触动是指具有社会属性的人在社会活动中所产生的情感"触动"。正面社会触动的生成逻辑是"趋同",即外在的活动(刺激)与触动对象内心的情感(经历或欲求)具有某些相同特征;反面社会触动的生成逻辑是"避同",即触动对象内心要尽力避免发生与外在的活动(刺激)相同或相似的结果。正面社会触动要多"求同",目的是"求同利";反面社会触动要力"避同",目的是"避同害"。正反触动机制结合使用效果更佳。社会触动机制可用西方社会说服理论加以观照和解释。社会触动机制还具有广泛的社会价值,如微观上对于打造和谐的人际关系、中观上对于推进城乡一体化发展、宏观上对于促进和谐中国建设等,均具有非常重要的指导意义。     

社会管理创新的转向逻辑和路径研究

当前我国学界关于社会管理的理论和实践探讨无论从管理理念、管理内容还是管理模式上都有着转变的迹象。立足于转型期的社会背景,从社会管理创新的转向逻辑——立足点转向、理念转向、手段转向、关系转向、目标转向等方面进行研究,不仅拓展了学界研究的视角,而且厘清了社会管理创新的必然性和逻辑、路径。     

论文化创意产业的社会逻辑

文化创意产业是一种新兴的产业形态,已成为世界经济新的增长点。与传统产业相比,文化创意产业虽然也遵循经济运作的规律,但是文化和社会的因素上升为关键变量,在一定程度上制约着该产业的兴衰。文章重点分析了社会逻辑在社会阶层、消费群体、城市发展、人文环境等方面的体现,指出发展文化创意产业所必须重视的几个方面。     

邓小平“三论”辩证思维的逻辑特色和社会结构理论价值初探

邓小平理论,博大精深.尤以呈“连续性”为特色的“思想路线论”,以呈“开放性”为特色的“社会主义市场经济论”和以呈“整体性”为特色的“社会主义本质论”(简称“三论”),综合形成了社会主义社会结构理论的逻辑框架.其价值和意义在于:对于一般社会结构理论在社会主义社会的具体表现,起到科学概括作用;为人们正确把握社会主义社会结构层次及其内在规律和特点,起到明确导向作用;并为加速建设有中国特色的社会主义事业,起到极大鼓舞作用.     

马克思社会理论的逻辑

马克思的社会理论是在批判现代资本主义的过程中形成和发展起来的,其理论体系是以物质生产范畴为逻辑起点,而物质生产的两个维度(一是物质生产与社会的生成和发展;二是物质生产和人的发展与解放)则构成了马克思社会理论两条相互交织的逻辑线索。在物质生产范畴基础上派生的一系列范畴的联系和转化,构成了马克思社会理论的逻辑系统。以唯物史观为基础的反映人类社会发展的一般规律、现代资本主义社会发展的一般规律和资本主义阶段性规律(自由竞争阶段)的理论构成了马克思社会理论的科学体系。一般、个别和特殊这三重逻辑共同指向一个理论目标:社会解放与人的解放。     

“亮点”的故事

在营口市站前区健康小学,提起邵云涛,几乎是无人不晓。他个子大,能打架,在校园和班里还常常搞笑。当然,学习也不好,四年级时曾是班里"打狼"的。这样的学生,老师当然不喜欢。可是,五年级时,新来的班主任梁红老师却不这么看,她觉得邵云     

市民社会：现代社会学的逻辑起点

逻辑起点是现代社会学理论中的一个基本性问题,然而目前学术界并没有就此问题达成共识,而是众说纷纭、莫衷一是。本文在确立现代社会学逻辑起点界定标准的基础上,认为“现代性”不能作为现代社会学的逻辑起点,真正能够作为现代社会学逻辑起点的是“市民社会”的形成和发展。     

党和国家政治话语体系中的社会治理内涵剖析——从社会管理到社会治理的逻辑

党和国家话语体系中,从社会管理到社会治理的话语经历了生成、提升与转折的过程。十八届三中全会以后,"社会治理"话语全面取代"社会管理"话语,话语的转变反映的是执政理念的深刻改变,社会治理创新将不断走向多元化治理。"社会组织参与社会治理"论域中的"社会治理"内涵首先是公共服务,这是重点,其次才是社会规制。     

个体与社会利益冲突视角下的社会成本理论源流——兼论经济学“非市场”逻辑的缘起

庇古和科斯对社会成本理论的贡献已获得学界一致公认.而社会成本理论的思想渊源可以追溯到早期的重商主义.从重商主义、重农学派、亚当·斯密、西斯蒙第,到约翰·穆勒、西奇威克,个体利益与社会利益的冲突成为社会成本思想演进的一条主线.当今社会,经济个体在社会中不计社会成本的逐利行为,正严重侵蚀社会公共福利乃至人类社会的根基.梳理社会成本理论的思想源流,有助于正确认识个体与社会利益的冲突,探索解决问题的适当出路.     

《资本论》的社会建设逻辑探赜

《资本论》的伟大绝不仅仅在于其论证了资本主义的发展逻辑,更在于它蕴含了未来的社会建设逻辑。如果说《资本论》既属于一部哲学著作又属于一部经济学著作,那是因为《资本论》既论证了资本主义必然灭亡又阐明了资本主义如何灭亡。《资本论》的这一写作特性表明,《资本论》还应该属于社会哲学著作的范畴。因为《资本论》所阐释的不仅是一种具有批判性质的学说,而且还是一种蕴含着以建构社会良性运行机制为己任的学说,即《资本论》批判资本主义体制不是最终目标,构筑共产主义体制才是它的终极追求。按照社会哲学的学科原则理解,《资本论》中的资本逻辑批判不只是包含抽象性质的宏大叙事式的社会批判,而且还包含有社会实践中存在着有比资本主义体制更为合理的社会形式的思想意蕴,而表征这一思想意蕴的社会哲学理论的基本原则,就应该被称为马克思的社会建设逻辑。     

加强“110”的社会管理创新

改革开放以来，中国社会结构发生了重大变化，出现了新的社会阶层与利益群体，社会运行模式呈现出新的特点，市场化、虚拟化、扁平化、流动性、交互性、扩散性越来越明显，社会状态与过去有了很大的不同，更加开放、多元、活跃。面对新形势新任务，传统的社会管理模式与管理方法将越来越力不从心。没有大局的稳定，就不可能有经济社会的繁荣发展。     

从社会技术到社会工程——关于构建“社会工程哲学”的初步设想

经过全国广大哲学工作者和中国工程院院士们近十年,特别是近二三年来的努力开拓,工程哲学这个哲学新的分支学科和新的研究领域已经和正在成为我国科学技术哲学事业的一个战略重点和重要的学术“生长点”。但学者们对“工程”的认知尚存分歧,多数学者认为工程就是指与生产、建设活动密切联系并运用自然科学理论和现代自然技术原理进行的“造物”活动。本文认为“工程”是一个历史范畴,应当由自然领域逐步扩展到人文社会领域。工程哲学不仅要关注指涉自然领域的工程,即“自然工程”,而且要关注指涉社会领域的工程,即“社会工程”。在人们改造世界的伟大实践中,“社会工程”与“自然工程”同样重要,在人们反思改造世界的伟大实践的认识活动中,“社会工程哲学”与“工程(自然工程)哲学”同样重要。     

“社会企业”与“食物银行”:澳门特区的社会管理创新刍议

伴随着经济的飞速发展,社会管理体制绝不能产生任何滞后。随着经济社会各领域发生深刻地变化,由政府高度主导的社会管理模式亦需要与时俱进地创新。作为国家特别行政区之一的澳门,近年来在经济上取得长足发展、政府公共财政收入颇为理想的情况下,不断探索"以民为本"的社会管理模式,努力辅助弱势社群,解决社会问题,持续营造良好的社会环境,促进社会和谐。澳门特区近年来推出的"社会企业"和"食物银行",是澳门政府现阶段社会管理的着力举措,体现出澳门特区的社会管理体制创新的特点。     

社会管理创新的制度梗阻与逻辑进路

中国语境下的社会管理具有显明的柔性管理特质,是一种基于社会协同的多元治理或合作共治。社会管理创新以加强社会建设、完善公共服务为核心内容,以协作参与为基本方式,实质是通过社会政策与制度安排来协调各种利益冲突,回应和满足各种权利诉求,实现政府与社会的良性互动,维护社会的和谐秩序。社会管理创新是有效化解社会矛盾,应对社会风险,实现包容性发展的逻辑选择。但是,我国社会管理创新面临诸多制度性梗阻：政府管理体制欠科学,政府主导作用受限;社会组织遭遇制度瓶颈,社会协同乏力;公众参与制度阙如,参与成效甚微等。因此,必须加快政府转型,实现职能归位;大力培育社会组织,增进社会协同功能;优化制度环境,引导公众有序参与;重构政府与社会的互信耦合;将社会管理彻底纳入法治化轨道,实现社会包容性发展。     

黑格尔市民社会理论的发展逻辑与时代意义

黑格尔的现代市民社会理论是在继承和超越西方古典市民社会理论基础上形成发展起来的。其发展逻辑是:家庭(伦理性与实体性的统一)——市民社会(伦理性与实体性消失,个体独立性得到彰显)——国家(个体独立性和普遍实体性相统一的伦理和精神);其运行逻辑是:市民社会是一个"需要的体系",在满足需要的过程中,个人需要升华为社会需要,个人的特殊性升华为市民社会的普遍性,这就是市民社会的辩证法。黑格尔的市民社会理论对西方政治思想的发展与马克思唯物史观的创立都具有极为重要的时代意义。