知识分子的妥协——对《赫索格》中赫索格的个案分析

《赫索格》是美国著名的犹太作家索尔·贝娄的代表作之一,在这部作品中,作者用深湛而细腻的笔触描写了20世纪中期知识分子的生存困境和精神危机。作者运用萨义德的知识分子理论,从知识分子应为流亡者、业余者和搅扰者三方面的社会角色展开分析,严厉地指责了赫索格作为知识分子向社会的妥协。     

“疯子赫索格”与“阁楼上的疯女人”——从小说《赫索格》看索尔·贝娄对女性主义的焦虑与反拨

阁楼上的疯女人伯莎.梅森原本是小说《简·爱》里的一个毫不引人注目的人物,可是随着女性主义的发展,她却逐渐成了一个家喻户晓的名词,一个遭受父权制社会男性迫害的广大妇女的代名词。1964年,美国当代文坛巨匠索尔.贝娄一反传统男强/女弱的二元对立人物塑造模式,在他的小说《赫索格》中塑造了一个饱受女人欺压的疯男人形象。贝娄在小说中通过颠覆阁楼上的疯女人的故事灵巧机智地表达了他对美国六十年代女性主义发展过程中所表现出来的问题的焦虑和关注。他担心女性主义可能会走向人类社会的另一个极端,即用母权制社会取代父权制社会,从而反过来让女性压迫、统治男性。     

迷失、反思与回归：索尔·贝娄《赫索格》身份探讨

《赫索格》是犹太小说家索尔·贝娄的代表作之一,身份问题是小说的重要主题之一,身份迷失自然有其重要的社会原因;但是主人公对民族文化的刻意回避是其自我迷失的主观因素,主人公经历一系列的精神打击后失去身份,最终通过自我反思,认识到人生的善恶本质,在对现实的妥协中重识自我身份,这一过程说明了回归社会既是找回身份的途径,也是一种无奈的妥协。     

心灵的回归——浅析索尔·贝娄的《赫索格》

旨在探讨《赫索格》中主人公在饱经生活挫折之痛,离群索居之苦后,逐渐陷入了异化之中,他在潜意识中开始了自我探索,以求摆脱困境。最终,回归了自然。     

《赫索格》对人性的拷问和自我的诉求

《赫索格》突出体现了索尔·贝娄作品对人性的拷问和对自我的一贯探求。主人公赫索格是一个疯癫和理性的合体,他不断地与“非我”产生冲突,但又渴望融合入社会,最终重新认识并超越了自我,完成了自我拯救的历程。《赫索格》对知识分子及其所处的社会境遇的关注,折射出贝娄通过小说创作对人性拷问,表明了作者的人文关怀。     

论索尔·贝娄《赫索格》主人公身上的萨特存在主义倾向

索尔·贝娄是继福克纳和海明威之后美国主要的小说家,其代表作<赫索格>被认为是他小说中最有价值的一部.小说体现了主人公对自身存在意义的执着追寻以及他对人类真正存在的最终理解.从萨特存在主义哲学思想出发,揭示这种思想在赫索格身上的体现及贝娄对人类及其存在意义问题上独特的理解,可以给予物质富裕而精神存在危机的现代人,尤其是现代知识分子以一定启示.     

文化冲突与身份认同——从《赫索格》看索尔·贝娄的身份焦虑

索尔·贝娄在《赫索格》中探讨了美国犹太移民的身份和归宿问题,小说主人公的家庭矛盾其实是社会文化矛盾的反映。赫索格面对宗教矛盾和文化冲突产生了强烈的心理焦虑,对犹太移民的身份和生命意义提出了质疑。他试图从性、暴力和大自然中寻求消解身份焦虑的途径,最终在自然之美和情人之爱中获得了内心的宁静,也变相地在心理上获得了身份认同。事实上,索尔.贝娄并未解决主人公面临的生存困境,其笔下人物回归自然也有逃避现实的嫌疑,但贝娄通过赫索格对犹太身份的焦虑和认同,表达了不同文化应该相互包容、相互理解的理想诉求。     

从《晃来晃去的人》和《赫索格》看索尔·贝娄写作技巧的发展

本文对索尔·贝娄的两部小说《晃来晃去的人》和《赫索格》的写作题材 :日记题材和书信题材 ,进行了比较研究。《晃来晃去的人》是贝娄的第一部小说 ,有扭转当时创作风气的作用。《赫索格》是贝娄的代表作 ,其气势恢弘、挥洒自如的写作风格使贝娄成功地塑造了一位最终适应了城市荒原的知识分子     

以马修·阿诺德的文化理论视角解读贝娄小说《赫索格》

马修·阿诺德的文化理论认为希腊精神体现了人类智性冲动的特征,希伯来精神体现了人类理性冲动的特征,人类的文化主要体现为希腊精神和希伯来精神的对立与冲突。在美国小说家和诺贝尔文学奖获得者索尔·贝娄的代表性小说《赫索格》中,小说主人公赫索格对知识的热爱和对学术理想的追求体现了他身上的希腊精神而在现实生活中他体现了希伯来精神的深刻影响,而他内心的矛盾体现为希腊精神和希伯来精神的冲突。     

浅论希伯来精神

从文化学的视野看,西方文化植根于古希腊理性主义和希伯来精神。因此,理性主义和希伯来精神是西方文化的两种基本精神,从而理性与上帝构成了西方人的两大精神支柱,成为西方文化的象征。本文拟从西方文化精神支柱之一的希伯来精神出发,探讨这一文化精神对塑造犹太民族,形成西方世界"科学、民主、自由、平等、博爱"思想中的巨大作用并以此作为启示,探讨中华民族在现代化进程中应具备何种主导性的文化精神,来推动中国现代化的进程。     

公司人本位观念缺失之法律克服--兼论资本关系与劳动关系的分野与制衡

劳动力使用方式经历了产品利用、商品经营、资本经营三个阶段,资本主义试图通过劳动力资本经营制衡资本关系与劳动关系,修正资本关系与劳动关系分野所导致的人本位观念缺失.我国在工业文明和知识文明的双重构建过程中,公司人本位观念缺失之法律克服必须实行以人为本,以制度为先导,谋求制度与人的内在和谐.经济法制应当确立资本权和劳动力权,形成资本关系与劳动关系的制衡.     

国家与社会关系视野中的政府机构改革

马克思主义关于国家与社会关系的理论对我国的政府机构改革具有重大的理论指导意义.我国政府机构的弊端反映着国家与社会关系的对立,社会自主性的增强是政府机构改革的深层动因,转变政府职能是还权于社会的要求.     

犹太文化与犹太身份:美国犹太文学人物剖析

试图通过对贝娄的《洪堡的礼物》,马拉默德的《基辅怨》和《店员》,辛格的《卢布林的魔术师》四部小说的典型人物的分析,将美国犹太文学纳入犹太移民与宏观的移民世界及微观的美国社会的文化接触这一特定的理论框架,并通过分析犹太身份着眼于阐述美国犹太文学的文化内涵     

青色与中国传统民族审美心理

中国传统民族审美心理在色彩审美方面有趋于青色等冷色的倾向,这既与民族生理特点、色彩心理效应的潜在影响有关,更是民族生产方式、文化传统和民族性格、思维方式的直观反映;同时,这种色彩审美选择也强化了民族文化和民族性格中阴柔、含蓄的风格.     

文化与教育关系再认识——兼论提升高校的人才教育价值

从澄清对文化与教育关系的认识上的三种观点出发,探讨了二者间的关系,并对此发表了作者的意见。为了让读者对社会文化现象及文化活动有一个清晰而全面的认识,着重阐释了文化范畴。我们正处在一个以多元化和知识经济为特征的21世纪,学会生存、学会学习、学会关心已经成为信息时代吸引全世界关注的焦点,可持续发展的观念深刻影响着社会各领域,文化与教育领域也不例外。现代文化的重建是我们面临的重要责任,而加强高校的人文教育,是现代文化重建的重要途径。     

对外汉语即时纠误反馈与学生课堂焦虑度研究

通过对CIEE(美国国际教育交流协会)上海学习中心的部分课堂的教学录音分析,结合对调查对象的汉语课堂焦虑度量表的统计,研究对外汉语教师使用的即时纠误反馈方式与学生课堂焦虑度之问的关系,并就研究结果提出相关建议.研究发现重述作为一种隐晦的纠误反馈方式,在降低课堂焦虑度方面确实起到明显的作用,而元语言提示的使用与学生的焦虑...     

撕开伤口,拒绝忘川——格拉斯《剥洋葱》中的“忆”

格拉斯的《剥洋葱》几乎成了世界的文化事件,其意义却绝非只是简单的"爆料",而是体现了格拉斯一以贯之的立场:作为"针对流逝的时间写作"的公民,以真正启蒙的精神再三撕开伤口,不断反思往昔。本文分析这部自传体写作,从记忆与回忆、诗与真、主我与客我、个体记忆与文化记忆、现代与后现代等张力关系的角度,探讨格拉斯有关"记忆工作"的观点及其百折不挠的拒绝"忘川"的努力。     

在国家与桑梓之间：刘曼卿进藏期间的心态分析

1929--1930年间,刘曼卿以一弱女子,肩负民国政府的特殊使命,毅然进藏,冒着随时有可能失去生命的危险,最终完成这一壮举。她的进藏之举,是为国家分忧,同时亦是对西藏深厚的桑梓之爱的表现。刘曼卿个人深受五四精神影响,服膺三民主义、信奉回教,在多元思想文化影响下,在进藏期间,她呈现出同情、怀疑、批评、平等、包容等心态。     

论高校思想政治教育应注重人文关怀

高校思想政治理论课往往流于形式,学生学习积极性不高;就业压力逐年增大,使学生更加注重实用型的知识;多数教师不注重教学方法的创新;有的教辅人员忽略了对学生的言传身教。教师要转变工作态度,丰富自己的人文素养;高校要有意识地引导教师在开展思想政治教育工作时多开展有关人文关怀的教育;要引导学生关注现实社会;思想政治教育应将当前国家宏观经济运行情况和社会上一些热点的新闻事件结合起来讲授;用人文关怀引导学生完善人格;努力营造让每位学生都能发挥聪明才智的环境;把人文关怀融入到校因文化建设中;要利用网络的力量来开展思想政治教育工作。