王肯堂卒年考

金坛王肯堂卒年,历来有多种意见,出入较大。今据《三旌义门王氏族谱》及当时文人的直接、间接记述,可证王肯堂卒于万历四十一年（1613）无疑。今人列为王氏著作的《医学穷源集》,其序跋具有作伪痕迹。藉助《医学穷源集》研究王肯堂的做法,需要慎之又慎。     

澹归今释与韶州知府李复修关系考——以《偏行堂集·李复修序》为视点

康熙初年,李复修在知韶州府、广州府事任上二度为澹归今释《偏行堂集》（《前集》《续集》）作序;《偏行堂（续）集》收录的诗文书札反映出他们之间深厚的友谊;考证李复修这位重要的作序者,可以确定其为《偏行堂集》作序的时间,有助于《偏行堂集》及其版本源流的研究。     

读《明实录类纂·山东史料卷》

读《明实录类纂·山东史料卷》冕堂记载明朝史实的编年体史料长编《明实录》，凡二千九百二十五卷，一千六百余万字，此书卷帙浩繁，集官方史料之大成，编为一书，成为有明一代所存史料之渊薮．时至今日治明史者虽不乏史料可以搜求，然《明实录》仍为首选必读之书，更何况...     

社会建构论视域下《疾病解说者》中的市场医疗想象

《疾病解说者》是裘帕·拉希莉的第一部小说集。文章试图在社会建构论的观照下,从比较视域对主流医学与补充医学两种话语进行对比研究,试图揭示西方的理性文明对印度本土文化而言是一种灾难,通过印度补充医学市场中的以帕西为代表的市场医学形象的塑造,颂扬了印度文化中的生命文化与爱文化的主题。     

“岸堂”发微——兼谈孔尚任的“罢官”

“岸堂”为孔尚任别号,亦以名其所著之诗文集,曰《岸堂稿》、《岸堂文集》。而所谓“岸堂”,倒也真有这么一个“堂”在,即孔氏在京时所居之室也,尚任诗中屡曾言及。如《岸堂,予京寓也,在海波寺街,其前有青厂,乃先朝牧马处》云: 朝朝吟啸此堂阶,一架藤萝愜旅怀。青草官田邻马苑,海波萧寺接天街。     

质疑与重估：论《医学虚无主义》及其局限与启示

质疑和重估医学的价值是《医学虚无主义》的基本立场和对策取向。作为医学哲学的重要问题,医学虚无主义长久以来都没有成为一个专门的话题来讨论,斯特根加在《医学虚无主义》中,在历史考察基础上,首次对当代医学干预的有效性进行了系统分析与证明,并对其医学虚无主义立场进行了经验与形式证明,强调需要重估当代医学理念与研究重点,最终提出一种温和医学主张。这一工作为进一步反思当代医学提供了一个综合事实与价值的整体视角,其怀疑立场也有助于人们对现代医学的盲目乐观主义保持审慎。     

何德藻生平事迹与籍贯考略

从《拾慧集》、《拾慧续集》及其序跋入手,勾勒出何德藻一生大致轮廓．并据字星行阀透露出的信息,结合志书等各种史料,考证海其真正籍贯所在地为香山,即今广东中山市。     

旅顺博物馆藏新疆出土医学著作残片研究

2020年,《旅顺博物馆藏新疆出土汉文文献》一书出版,影印公布旅顺博物馆所藏新疆出土文献两万余件,才使这批敦煌吐鲁番文献“最后的宝藏”真正地为人所知。经梳理发现,旅顺博物馆所藏新疆出土文献中有医学文献残片40余件,按内容可分为医学著作残片、医方残片及其他三类。其中医学著作残片共5件,经研究判定,分别为《甲乙经》残片、《难经》残片、《明堂经》残片、脉书残片和《百一方》残片。其中除《甲乙经》残片外,其他四件残片存有共同特点：如抄写形制上均为单面抄写、行文疏朗、有行格,质量上乘;抄写字体相近,均为经生体;所抄诸书都在唐代医学教育中所用教材范围内,且所属版本可能都是经过唐代官方组织校订后的版本。故以此为据,推测该四件医学著作残片可能是唐代所使用的医学教材。再以该四件残片的特点为准,推及其他新疆出土医学文献,可能是医学教材残片的,还有Ch.1036+大谷5467(1)《本草经集注》残片和大谷8096《明堂图》残片等。     

中国第一部《澳门问题史料集》影印出版

中国第一部系统、全面介绍澳门历史情况的《澳门问题史料集》,已由中华全国公共图书馆文献微缩复制中心影印出版。 这部史料集是由南京图书馆在馆藏百万册古籍中精选《澳门新闻纸》、《澳门记略》等29部书中与澳门有关的全书或篇章影印而成的,共7卷。主要负责该史料集编汇工作的南京图书馆副馆长宫爱冬说,这本史料汇集了许多罕见的孤本、珍本等珍贵史料,并具有可靠性和全面性。 据这位副馆长介绍,列在第一卷的便是南京图书馆馆藏的孤本史料手抄本《澳门新闻纸不分卷》。“澳门新闻纸”系指澳门的报     

劫余杂录

自序《海角续编》既成,复有一二遗闻,事涉零杂,不足附入正编者,爱于北窗卧醒之余,另纸录之,以资后人采择,或资清夜茗谈,名之曰《劫余杂录》。同治七年岁次戊辰孟秋识。①《海角续编》由祁龙威校注,刊入中华书局出版的《近代史料笔记丛刊》,与《漏网喁鱼集》合印。陆筠自序:“因仿漫游野史;《海角遗编》例,名曰:《海角续编》”,末题“同治七年戊辰夏六月识”。海角,指常熟,谓东海一角。陆筠字竹庭,清咸同间,常熟名士。《劫余杂录》卷上贼每逢七日,贼目馆内设天福堂,各跪诵伪经,有“赞美上帝,赞美耶稣”等句,谓之“拜上”,亦曰“拜天福”。凡升官、     

大一医学新生心理健康现状与对策分析

本研究的目的是了解大一医学新生心理健康问题并提出相应对策。方法：应用《症状自评量表》对某医学院校3096名大一新生进行测试,对结果进行分析。结果：大一医学新生在强迫、焦虑、恐怖三个因子方面的心理健康状况差于全国青年组常模;男生心理健康水平整体优于女生,在强迫、人际敏感、抑郁、焦虑、恐怖、附加项6个项目上显著优于女生。结论：大一医学新生存在不同程度的心理健康问题,应进一步完善相应的心理健康教育。     

《葵园四种》的史料价值

《葵园四种》汇入清末蜚声海内的通家大师王先谦(字益吾,号葵园,湖南长沙人)的《虚受堂文集》、《虚受堂诗存》、《王先谦自定年谱》和《虚受堂书札》四种,木刻刊行于民国十年,是书保存了多种珍贵的史料。光绪四年,清军在左宗棠督率下,克复和阗,光复南疆,可是崇厚却于光绪五年擅自与沙俄签订     

《医学入门·本草分类》中《治风门》《治热门》勘误

通行本《医学入门》中《治风门》与《治热门》有一些疏漏之处,对照明代崇祯年间跃剑山房本《医学汇函》,参考其他相关文献,对一些误字和脱文进行勘误补正,以防以讹传讹,贻误后学。     

仁钦桑波与"后弘期"的吐蕃医学

仁钦桑波(958—1055),10、11世纪吐蕃最伟大的翻译家,整个吐蕃中世纪最伟大的百科全书式的学者之一。他一生中将150种以上梵文文献编译成吐蕃文。他的翻译与其他学术活动是藏传佛教“后弘期”宗教与文化复兴运动的重要事件之一。传统上认为是他开启了吐蕃佛教史上的新密乘(gSangssNgagsgSarMa)时代。他在医学领域最重要的贡献是将发八他(V仭gabhata)的《八支精要集》(Ast仭nga-hrdayaSam.hita.N仭ma)、喀且·达瓦宛嘎(KhacheZlabamN-gondGav)的《八支精要集广注·词义月光》(Pad仭rthaCandrik仭-prabh仭s仭N仭maAst仭ngahrdayaVivrti)等一些重要吠陀医典译成了吐蕃文,对“后弘期”,即10世纪以后的吐蕃医学产生了广泛的影响。     

晚清《大公报》医学广告视野下的西医东渐研究

明末清初,西医经传教士传入中国,并逐渐被国人所接受。至晚清时期,西医东渐程度进一步加深,并对晚清社会产生了深刻影响。《大公报》（1902—1912）作为近代中国著名报刊之一,是研究晚清社会的重要史料,其在晚清时期所刊载的大量医学广告充分反映了该时段西医东渐的史实与过程。通过对晚清《大公报》医学广告的研究,可以归纳出该时段西医东渐的鲜明特点,即新式医学学科的出现、西医医疗器械的传入及医院的大量创建等。同时,晚清时期的西医东渐也起到了促进中西医融合汇通、强化国人卫生观念及催生近代医学教育发端的作用,对中国近代社会影响深远。因此,通过分析晚清《大公报》医学广告,可以为研究晚清时期的西医东渐提供一个全新视角,并呈现当时社会变迁和文化发展的立体图景。     

点勘玉谿生诗集笺注识语

李义山诗集,《新唐书·艺文志》作《玉谿生诗》三卷。宋以来著录,或称《李义山诗》(《崇文总目》)或称《李义山集》(《遂初堂书目》《直斋书录解题》《文献通考》),或称《李商隐诗集》(《宋史·艺文志》)。清世笺本如朱鹤龄、程梦星、姚培谦诸家,皆名《李义山诗集》。冯浩独从《唐书·艺文志》,仍名《玉谿生诗》。冯氏     

《磷血丛钞》辨伪

辨伪,是史料学的首要任务。太平天国的史料极为丰富,但出于伪造的也不少。罗尔纲同志著《太平天国史料辨伪集》,总结了辨伪工作的若干经验,这对我们鉴定《磷血丛钞》有巨大的帮助。     

《内经》中有关医学心理学问题初探

:2 0 0 0多年前《内经》对医学心理学作了丰富多彩的记述 ,本文就《内经》中有关医学心理学问题从生理、病理、诊断、治疗和预防 5个方面作了初步探讨。《内经》对医学心理学认识在世界医学心理学史中居最前列 ,认真整理和挖掘《内经》中有关医学心理学方面资料 ,对建树具有我国民族特点的中国医学心理学具有十分重要意义     

《唐刺史考全编》订正

郁贤皓《唐刺史考全编》是唐代刺史史料的总括式研究,偶有一些不甚妥帖之处。《全唐文补遗·千唐志斋新藏专辑》所存唐代刺史史料,对《唐刺史考全编》考订结论中刺史名、州名、时间等讹误及不确者多有订正和补充。     

《春柳堂诗稿》的难解之疑

《春柳堂诗稿》因录有四首有关曹雪芹生平资料的诗而被红学研究者重视,但自20世纪50年代公布以来,围绕其真伪和作者是谁的争论一直没有平息。囿于研究资料的匮乏,至今在一些重要问题上仍未有定论,可能影响《诗稿》的红学研究价值。梳理三个“难解之疑”,对《春柳堂诗稿》隐而未见于《熙朝雅颂集》《清诗汇》等诗文集、写作年代不明、作者与刊刻者之间的祖孙关系与年龄差距的矛盾等三个问题的研究现状进行回顾,提出解决思路。