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要说什么是上个世纪最伟大的发明,肯定有不少人会把这票投给电冰箱,多亏有了它,才让忙碌的现代人能随时享用各种美食,但是,有一利就有一弊,冰箱的存在,也让“新鲜”二字日渐离人们远去。大瓶小瓶的牛奶酸奶,自己爱吃的零食,眼看着就奔“保质期”而去了,扔了可惜,吃了又怕坏肚子,这可如何是好? 相似文献
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下午一放学。肚子就开始叫饿。决定去一家比萨店买比萨吃。进门。选口味,无聊地等着我的比萨被烤出来。可是接下来这件事的发生.就让这次买比萨变得一点都不无聊了.甚至有点“惊心动魄”。 相似文献
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虽然你的食量不大,却很喜欢去吃那种吃到饱的自助餐,明明知道以自己的条件去吃,实在是很不划算,但不管如何努力,都无法克制想吃的欲望。尤其,当你有一个艰难的计划要执行,或是痛苦的任务必须完成的时候,你总会告诉自己“赶快做完,就可以去吃到饱了”,吃到饱自助餐最吸引你的就是可以一次吃到各种不同的烹调方法,而且菜色之多,让人光是看了就觉得兴奋,就好象古时皇帝在吃满汉全席一样,大饱口福。 相似文献
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温州是什么?对于这个谜一样的地方,任何方式的评判都非常艰难。多少年来,各样的言语构成了误读温州的两端:“神化”和“妖魔化”。神化者以为温州人有点石成金之妙,自然是要失望;妖魔化者以为温州人是毒蛇猛兽,无端起惧怕。一个购房团,誉之者以为是顺资本意志而动的明智之举,激活了当地的市场神经;毁之者讥之为市场经济的蝗虫,乱了一方的安宁,须先拿下而后快。一个温州鞋遭扣俄罗斯, 相似文献
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一、“五毒”原来是良药
“五毒俱全”,这是一个所有中国人都会用的词。一个人如果称得上“五毒俱全”,那么此人就堪称“死有余辜”。但是。“五毒”到底是什么,却一直存在很大争议.堪称众说纷纭。有人认为是“吃、喝、嫖、赌、抽”,有人认为是“坑、蒙、拐、骗、偷”,有人认为是“蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍”。而真正意义上的“五毒”却和这些没有任何关系。 相似文献
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还没好好享受鸟语花香的春季,春姑娘便撩起绿色的纱裙微笑着走了;还没尽情享受雪花绽放的冬季,圣洁的女神便匆匆消失在岁末的喜庆之中。四季的自然风光如过眼云烟,转瞬即逝,而当我们爬够了山,游够了水,看够了海,等到所有风景都看透的时候,还有什么可以细水长流?不如就在灯火阑珊的夜幕下去体会一个城市的柔情、温馨、绚丽、激情、梦幻、浪漫和奔放吧! 20年前的温州,曾经也是个夜市出名的城市;20年后,虽然“吃在温州”的美誉景观早已经是昨日黄花,但如少女新浴般的夜温州正逐渐焕发出别样的光彩。今年我们将会有哪些新的体验、哪些新的期待,带着这些好奇近日我们采访了鹿城区旅游局局长陈伯慈。 相似文献
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少康 《中华儿女(海外版)》2004,(3)
“少壮城市”甫一开栏,就锁定温州。著名社会活动家费孝通先生曾三访温州,著文说:奥康的发展就是温州发展的一个缩影。对中华儿女来说,王振滔的性格就是温州性格的缩影。从他的家喻户晓的创业故事中,可以总结出温州人与皮鞋的那种相依相存的关系。是不是可以说,皮鞋经济的再度崛起使温州的经济性格从不讲诚信的顽劣“少年”成长为今天的“少壮温州”?应该说,诚信是一个人、乃至一个城市、一个国家的基本品质,不需要也不应该被夸奖和夸耀的那一种。我们今天之所以要来讲诚信,不仅仅是为了温州的历史,而是为了中国的未来。应该记取这个命题的另一面:低调而主流。温州正是用这样的一种低调和主流成就今天。本期我们配发了董权先生的《城市也需要营销》一文,董权先生恰恰认为诚信是不需要夸奖的人的基本品质,因此他对温州不曾赞一词,留下了令我们回味的空间。 相似文献
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