实践需求是马克思主义中国化理论创新的根本出发点

马克思主义理论最根本的特征是它的“实践性”。实践性、社会现实性是马克思主义理论确立的逻辑前提,并为马克思主义中国化的理论创新预设了前提和基础。从革命时代毛泽东思想的开始创立。到改革开放以后邓小平理论的确立,再到“三个代表”重要思想、科学发展观以及和谐社会理念的提出,可以看出,实践需求是马克思主义中国化理论创新的根本出发点。中国共产党正是着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展,从而不断推进马克思主义中国化理论创新的历史进程的。     

新时代马克思主义中国化新的飞跃的内在逻辑

习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化新的飞跃是中国共产党对习近平新时代中国特色社会主义思想作出的最新定位。它坚持了马克思主义中国化发展原则,开创了具有里程碑意义的马克思主义中国化新的重大理论成果;它深刻融入中华优秀传统文化,体现了中华文化和中国精神的时代精华;它立足于新时代的历史方位,回答了新的时代之问;它已经形成为博大精深的科学理论体系;它是被实践证明了的正确理论,指导中国取得历史性成就、发生历史性变革;它成为指导中国走向现代化强国的强大理论武器。剖析这次马克思主义中国化新的飞跃的内在逻辑对于深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想在马克思主义中国化进程中的重要地位、在马克思主义发展史上的重要地位具有重要意义。     

论科学发展观的哲学基础和社会价值

科学发展观是建设中国特色社会主义过程中的理论创新和实践探索,它结合中国实际和时代特征,继承并发展了马克思主义发展理论,具有厚重的理论渊源和现实指导性。具体说来,科学发展观是马克思主义实践哲学的创新发展,是马克思主义关于发展的世界观的集中体现,是马克思主义关于发展的方法论的实践应用,是马克思主义社会理想的现实选择,是指导中国社会发展的完整理论体系。     

论中国特色社会主义理论之理性本质

理论之所以是理论,正因为它是以理性形态显现出对客观事物的规律性、必然性的认识.中国特色社会主义理论的理性本质表现为理论的和现实的两个方面.它既是对马克思主义内在本质的续延和发展,反映了它对理论理性的继承;又是对现实中国社会发展的基本规律和必然趋势的科学总结和概括,反映了它对现实理性的掌握.作为科学社会主义理论,它续延了马克思主义的理性内容;作为当代中国的科学社会主义理论,它紧攥着中国现实社会发展的规律性和必然性,体现了中华民族文化的合理性和中国历史发展的特殊规律性,是马克思主义普遍真理与中国社会主义建设实践统一的典范.     

马克思主义中国化的第三大理论成果的产生条件和卓越贡献

马克思主义具有与时俱进的理论品质 ,它是在实践中产生、发展和不断完善的。以江泽民为核心的领导集体 ,在新的历史实践中 ,以与时俱进的精神 ,进行理论创新 ,产生了马克思主义中国化的第三个伟大成果。它的思想渊源是与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的 ;实践基础是当今时代和当代中国发展变化的新情况 ;理论创新的成果是“三个代表”重要思想和建设中国特色社会主义的新思维 ,极大地丰富了马克思主义理论宝库 ,把邓小平理论推向了新的阶段。     

一脉相承又与时俱进的邓小平理论体系

一脉相承又与时俱进 ,是马克思主义所固有的理论特征、理论品质 ,也是马克思主义的发展规律。邓小平理论是马克思主义一脉相承又与时俱进在当代中国的杰出典范 :它坚持和发展了解放思想、实事求是的思想路线 ,深刻地阐述了对待马克思主义的一脉相承和与时俱进相统一的科学态度 ,阐述了马克思主义的一脉相承和与时俱进的理论品质 ;它忠实地继承马克思主义之“脉” ,以马克思主义之“脉”指导理论和实践的创新 ,与时俱进 ,创立了中国特色的又是现代形态的社会主义新观念、新思想 ,把马克思主义中国化的历史进程推向一个新的发展阶段     

马克思主义中国化与社会主义范式转变

马克思主义中国化包括运用马克思主义立场、观点、方法解决中国社会发展中的问题,形成这一命题的实践生命力和实现马克思主义共产主义理想与中国传统理想的结合,建构中华民族精神家园两个方面。传统社会主义教条地对待马克思主义,既不符合马克思主义的本质要求,又不能把握它在中国发展实践要求。中国特色社会主义以一系列新的论断,全面创新了科学社会主义理论,实现了社会主义范式转变。     

浅议“两课”教学改革

随着时代的变化,马克思主义在实践中要不断经受新的考验,出现新的发展。毛泽东曾说过“现在我们已进入了社会主义时代,出现了新的一系列的问题,如果不适应新的需要,写出新的著作,形成新的理论,也是不行的”。从党的十一届三中全会至党的十四大,这种新的理论已经形成和确立,这就是邓小平建设有中国特色社会主义的理论,它是马列主义、毛泽东思想的继承和发展,是当代中国的马克思主义。这个理论是我国现代化建设和社会意识形态的指导思想,是一面光辉的旗帜。高校的“两课”教学改革必须努力确立这个新的理论指导和贯彻这个新的理论教育,以满足现代化建设、改革开放和人才培养的需要。     

走向新世纪的马克思主义哲学

走向21世纪的人类社会,正经历一场广泛而深刻的变革。世界的发展、中国的发展都处于一个关键时期,相应地,马克思主义的发展也处于一个关键时期。马克思主义诞生后的一个半世纪的历史表明,每当社会发生重大变革,往往孕育着马克思主义在理论和实践上新的发展的可能性。在新世纪即将到来的时代条件下,这种可能性无疑是大大地增强了。马克思主义在理论和实践上新发展的可能性在多大程度上成为现实,将直接决定着马克思主义以何种姿态走向机遇与挑战并存的21世纪。一、马克思主义哲学是发展的理论马克思主义包括它的基础和核心——马克思主义哲学…     

邓小平发展理论体系构架新探

发展问题是当今世界的一个根本性问题 ,也是邓小平理论的一个核心问题。邓小平发展理论 ,简言之 ,就是邓小平关于在经济文化比较落后的中国如何实现社会主义现代化的理论。由于这一理论对后发式现代化中的一系列问题 ,给予了独创性解决 ,指引中国在世界现代化潮流中独树一帜 ,走出了一条有中国特色的社会主义现代化道路 ,因而它既超越了社会主义现代化的传统模式 ,又超越了当代西方的种种社会发展理论。把马克思主义社会发展理论提高到一个新的水平 ,推进到一个新的境界。邓小平发展理论内容非常丰富 ,目前理论界的概括总结则因研究的角度不…     

结构主义视阈下的中国社会转型与马克思主义社会理论的当代转换

在中国社会转型的巨大实践中,作为马克思解开"历史之谜"、创立唯物史观的一个极为重要的方面——社会结构理论不断获得新的发展与转换。马克思主义在中国前六十年实践历程显示,改革开放、市场经济转轨是中国现代化转型的必经阶段和必然结果,也是马克思主义社会结构理论在当代中国实践的新阶段。十六大以来,中国特色社会主义事业"四位一体"的总体布局以及"构建社会主义和谐社会"重大战略任务的提出实现了马克思主义社会理论在中国当代的华丽转换。与此同时,在中国现代化的社会转型中,结合中国的现实国情,应用马克思主义社会结构理论,采用制度、政策创新等不同的改革策略,促进社会结构优化,推进社会资源配置均衡,维护社会稳定和社会健康发展,是构建社会主义和谐社会与实现马克思主义社会理论在中国特色社会主义事业建设实践中不断转换必须面临的时代议题。     

论马克思主义的鲜活性

马克思主义始终是我们政治生活的主流形态,指导着社会主义建设的伟大实践,并在实践中不断得到发展.当前,在我们的政治社会生活中一定程度地存在着淡化、虚化和教条化马克思主义的倾向,影响着马克思主义的鲜活性.马克思主义活的灵魂就在于它对实践的指导性和在实践过程中的创新性发展.因此,在新的历史时期,我们必须大力弘扬马克思主义理论联系实际的学风,必须努力运用马克思主义中国化的最新理论成果指导社会主义和谐社会建设新的伟大实践.     

现代科学与社会实践对共产主义理论的新支持

马克思主义自诞生以来,就受到不断的怀疑与责难。这种怀疑与责难既促进了马克思主义的发展,也对社会主义国家及其共产主义理论构成了挑战。现代科学的最新理论成果,如对人类社会发展机制的深入研究、利他主义理论、心理学中的自我实现理论,以及现代社会实践中的社会主义中国的新发展与资本主义社会中的社会主义因素的增长等等,都构成了对共产主义理论的新支持。总结这些最新理论成果与实践成就,对共产主义进行新的理论论证,不仅是发展马克思主义的需要,也是中国特色社会主义建设的现实需要。     

马克思主义发展理论的当代阐释

科学发展观创造性地回答了当代中国实现什么样的发展、怎样发展的重大理论问题.科学发展观是马克思主义社会发展理论在中国的运用和发展,是中国共产党人把马克思主义社会发展理论同中国社会主义发展实际相结合的产物,是马克思主义发展观中国化理论成果的集中体现,是马克思主义发展理论的当代阐释.     

《资本论》理论资源的再开发与社会主义市场经济

《资本论》是一部蕴含着丰富理论资源的马克思主义的百科全书。它的科学价值和历史地位,是任何其他经济学著作所不能代替的。它所蕴含的丰富的经济理论资源,对于指导人们正确认识、研究和对待当今世界和当代中国的社会主义经济问题,仍然具有真理性的理论价值和历史性的实践意义。对其理论资源的再开发和在新的社会经济实践中加以运用,都将丰富和发展马克思主义经济学说     

论张闻天的社会性质理论与马克思主义中国化

张闻天的社会性质理论是马克思主义在中国的运用和发展,是马克思主义中国化的理论成果之一,是毛泽东思想的有机组成部分。因其是正确分析中国实际的理论工具而成为马克思主义原理与中国实际相结合的中介,成为马克思主义中国化第一次历史性飞跃的前期理论准备。马克思主义中国化在我国的曲折发展一方面表明坚持正确的社会性质分析的重要性,一方面也凸显出了张闻天社会性质理论在马克思主义中国化历程中所占据的理论和历史地位。     

科学发展观开辟了马克思主义中国化的新境界

科学发展观继承和发展了马克思主义关于社会发展的理论,初步形成了中国共产党关于社会主义发展的系统理论：深入回答了事关我国长远发展的一系列重大问题,把对中国特色社会主义的认识提高到新的水平;科学发展观是对经济社会发展一般规律认识的深化。党的十七大把科学发展观确立为发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想,这在马克思主义中国化的历史进程中具有新的里程碑意义。     

邓小平理论是当代中国的马克思主义

邓小平理论作为马克思列宁主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是全党和全国人民集体智慧的结晶。它第一次比较系统地初步回答了在中国这样一个经济文化比较落后的国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，形成了新的指导中国特色社会主义建设实践的科学体系。这个理论用新的思想、新的观点，继承和发展了马克思主义，为马克思主义解决当代社会主义面临的一系列重大问题提供了新的理论创造。因此，邓小平理论是当代中国的马克思主义。马克思列宁主义、毛…     

科学发展观开辟了马克思主义中国化的新境界

科学发展观继承和发展了马克思主义关于社会发展的理论,初步形成了中国共产党关于社会主义发展的系统理论;深入回答了事关我国长远发展的一系列重大问题,把对中国特色社会主义的认识提高到新的水平;科学发展观是对经济社会发展一般规律认识的深化.党的十七大把科学发展观确立为发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想,这在马克思主义中国化的历史进程中具有新的里程碑意义.     

确立中国特色社会主义理论体系的必然性

从马克思主义理论自身发展要求看,从我们党所面临的新的时代环境和历史任务看,从建设和发展中国特色社会主义的实践看,确立中国特色社会主义理论体系有其客观的必然性。这种必然性体现在：它是马克思主义理论发展的内在要求,是时代发展的必然要求,是我国社会主义建设实践的需要和马克思主义中国化的必然结果。