梁漱溟乡村建设模式透视

梁漱溟是近现代中国乡村建设的主要倡导者和实践者。20世纪二三十年代,梁漱溟在中国诸多省份掀起农村建设的浪潮。他的乡村建设思想来源于中西文化比较、中国社会结构及其对中国文化基础的分析;乡村建设理论贯穿着伦理情谊,重在恢复再造中国传统文化,重构中国社会。梁漱溟的乡村建设理论不是济世良方,但不乏借鉴意义,特别是我们在进行社会主义新农村的建设的今天,探讨梁漱溟的乡村建设理论有着重要的理论和现实意义。     

《农村法制文化建设问题研究——以河北省为例》

《农村法制文化建设问题研究——以河北省为例》系2003年度河北省哲学社会科学规划研究项目的最终成果,2004年由中国市场出版社出版,2005年荣获第四届河北省哲学社会科学规划研究项目优秀成果二等奖。该课题以马克思主义法治观、文化观、农民观和中共十六大精神为指导,以法制文化理论为基础,在深入调查研究的基础上,运用法学、文化学、人学等多学科知识,较为系统地分析了中国农村法制文化建设的背景、环境、基本理论、指导思想、主体、基础,从宏观与微观相结合的角度提出了新时期农村法制文化建设的主要问题和具体对策。这一课题的研究对于河北省和中国法制建设理论的完善,对于加快农村法制化进程具有重要的理论意义和实践意义。该书的主要观点和创新点(1)提出了农村法制文化基本理论。长期以来,中外学者主要关注法律文化的基本理论,尚未发现有人系统研究农村法制文化基本理论。受此启发,作者在广泛研究中外学者相关论著的基础上,提出了中国农村法制文化基本理论的框架,并紧密结合中国农村实际,做了新的探索。(2)提出了农村法制文化建设的指导思想。作者认为,马克思主义的法治理论、文化理论、农民理论博大精深,是指导中国农村法制文化建设的指导思想,这是搞好中国新时期农村法制文化建设的根本保障。当前,中国广大农村存在着严重的文化贫困问题,这是影响农村法制文化建设、解决“三农”问题的根本障碍。(3)研究方法的创新。该书除了运用调查研究等常规方法之外,主要运用了文化贫困分析方法、人学分析方法来研究农村法制文化建设问题。作者认为,农村法制文化建设问题研究的起点是人,其终极目标也是人。因此,该课题紧紧围绕中国农民的“法制化”、现代化而展开论述,试图通过这一途径加快农村法制现代化进程,推动中国农村物质文明、精神文明、政治文明的协调发展,全面建设小康社会。(4)研究了中国农村法制文化建设的时代背景、生态环境、农民素质,以及农村基层组织、农村精神文明建设与农村法制文化建设的关系,把该课题置于宏观与微观条件下进行研究,力求全面、深刻,努力探索农村法制文化建设的影响因素及其存在的主要问题。(5)提出了农村法制文化建设的路径与具体对策。在对一些农村调查研究的基础上,作者以河北省为例,着眼于全国农村,提出了在经济全球化条件下,中国农村法制文化建设的一系列具体对策,具有较强的针对性和可操作性。专家鉴定评审组对该项成果给予了较高评价,认为该项研究选题意义重大,创新较多。作者运用文化贫困分析方法、人学分析方法研究农村法制文化问题富有新意。尤其是该书第七章紧密结合河北省农村法制文化建设的实际,指明了河北省农村法制文化建设存在的主要问题和原因,提出了切实可行的对策,具有较高的学术价值和应用价值,在省内外处于领先水平。该课题的部分前期研究成果发表在《未来与发展》(《光明日报》理论版转载)、《社会科学战线》(《新华文摘》转载)、《中国行政管理》等报刊,受到国内专家学者的好评。     

社会转型期的农村文化建设

文化建设是社会主义新农村建设的题中要义,是实现农村、农业现代化和构建和谐社会的必然需要。本文在剖析目前农村文化建设存在的突出问题和原因的基础上,着重探讨农村文化建设的基本策略:加大投资力度,多轨齐下,拓宽筹资渠道,强化农村文化设施建设;建立一支高素质的农村文化人才队伍,开创农村文化工作的新局面;正确处理好发展农村文化产业和农村公益文化的关系,形成文化合力,提升文化竞争力。     

梁漱溟乡村建设理论及其现代意义

梁漱溟乡村建设理论的基本架构为:"创造新文化,救活旧农村";重建一新社会组织构造;"促兴农业以引发工业";"农民自觉"与知识分子作用.梁漱溟提出通过乡村建设实现保存并光大中华文明传统的思路,以及关于文化建设、中国发展道路等问题的独特见解,具有重要价值和现代意义.     

绥化市农村群众文化建设研究

农村群众文化建设是增强全民族文化创造活力,建设社会主义文化强国的内在需要。对于绥化市存在的部分基层乡镇政府不重视文化建设、政府对农村群众文化建设的投入缺乏、农村群众文化活动较少以及"送"文化的力度较弱等农村群众文化建设方面存在的问题进行分析,认为应通过积极发挥政府主导职能、搭建农村群众文化设施与活动平台、强化农村群众文化建设保障体系、整合所有资源进行农村群众文化建设等措施来促进绥化市的农村群众文化建设,使绥化市的农村群众文化更加健康、和谐发展。     

新型农村社区文化建设研究

农村文化建设是我国新农村建设的重要组成部分.现今我国农村文化建设面临着新旧文化交替、资金匮乏、多样性不足、基层工作人员短缺等问题.政府应当认识到农村文化建设对于农村政治、经济、社会等多方面发展具有巨大推动作用,并应加强思想政治教育、加大资金投入、丰富农村文化多样性等方面建设,从而不断推进农村文化的建设步伐.     

农村文化建设中存在的主要问题及发展对策

目前我国的农村文化建设中存在着部分农村干部对文化建设不够重视,农村文化设施建设滞后,农村文化市场发育不足、管理不善等问题。针对这些问题,一方面应加强领导,高度重视农村文化建设,另一方面,应拓宽思路,建设农村特色文化,并加强对农村文化市场的管理,保障农村文化市场健康发展。     

社会主义新农村文化建设探析

解决“三农”问题,不仅仅是经济发展的问题,也是文化进步的问题;而建设社会主义新农村,必须进一步加强新农村文化建设。从以往农村改革的实践经验看,要实现社会主义新农村建设的各项要求和目标,必须在大力发展经济的同时,充分利用和依靠文化、教育和科技等力量,切实加强农村文化建设,从而加速改变农村落后面貌,促进农村各项事业的长足发展。     

以科学发展观统领山西新农村文化建设

农村文化建设是社会主义文化事业的重要组成部分。推动社会主义文化大发展大繁荣,必须协调推进农村文化事业发展。针对山西农村文化建设过程中存在的农村文化人才匮乏、优秀民间文化无人继承、农民文化素质不高、文化消费观念落后、文化活动参与积极性不高等问题,必须从科学发展观的高度认识农村文化建设。要以科学发展观指导农村文化建设,拓展工作思路,创新体制机制,大力加强农村文化建设,满足广大农民群众多层次多方面精神文化需求,为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供强大的精神动力和智力支持。     

关于新农村建设背景下农村文化建设的理性审视

农村文化建设,是全面建设小康社会的内在要求,是树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容,对促进社会主义新农村的经济、政治和社会协调发展具有十分重要的意义。本文通过阐述文化建设在新农村建设中的地位和作用,审视当前农村文化建设的主要问题,并提出加强农村文化建设的对策建议。     

法家法律政治思想与新农村法制文化建设

中国古代法家法律政治思想是中华法律政治文化的主要渊源,客观、全面地剖析法家法律政治思想的积极因素和消极影响,汲取现代西方法律政治理论的精华,结合农村实际,走出一条有中国特色的社会主义法制文化建设之路,是当前我国新农村法制文化建设的关键之所在。     

河北省家庭人口文化建设实证研究与分析

人口文化建设是一项事关全社会的系统工程,需要整合社会资源,拓展工作领域、创新方式方法,努力营造全社会共同建设人口文化的浓厚氛围。本文在理论和实证研究的基础上指出,在研究人口文化建设时,选择河北省人口参数进行人口文化建设实证研究与分析。当前河北的人口文化建设模式还存在问题,这项工程在农村面临着特殊的挑战和困境。因而,符合河北农村地区人口文化建设要求的科学道路,是一条包含了主流新型人口文化、民族人口文化和传统地域性人口文化的实践与理论相结合互推发展的道路。     

广东农村文化建设：成效、问题与对策

近几年来,广东农村文化建设呈现较好的发展局面,农民群众的精神文化生活不断改善。但我省农村文化建设还存在投入不足、农村文化基础设施建设滞后、农村文化市场发育不完善、农村文化服务质量不高、农村文化干部队伍素质参差等问题。为此,需要加大政府资金投入,加强农村文化基础设施建设;拓展群众文化活动,拓宽农村文化服务领域;发展农村文化市场,促进农村文化产业发展;发展农村民办文化,鼓励社会力量参与农村文化建设。     

近期关于社会建设理论研究综述

自中国共产党提出社会建设的重大课题以来,学界对社会建设的理论与实践展开了多层次、多视角的研究和讨论,分别就社会建设基本理论、马克思主义社会建设思想、西方社会建设理论、社会建设与和谐社会关系、社会建设与社会组织关系、社会建设与政府关系以及农村社会建设问题等展开了研究,取得了一系列重要的理论成果,对当代中国社会建设实践起到了推动与促进作用.     

试论转型期农村社区文化建设

社区文化是社区建设和发展的内核。转型期农村社区的重建和发展 ,彰显了农村社区文化建设问题。本文就社区文化建设兴起的背景、转型期农村社区文化的内涵、现状进行初步探讨 ,并提出构建农村社区文化的新途径。     

关于农村文化建设问题若干思考

时代的发展为我国农村文化提供了广阔的发展空间。建设先进的农村文化,不可避免地会有各种空难和问题。各级政府及广大文化工作者要在党中央新农村建设意见的指导下,开拓进取、扎实工作,努力搞好我国农村文化建设。文章对我国农村文化建设的现状及对策的做了一定探讨。     

“中国农村派”与“乡村建设派”的论争

八十多年前，“中国农村派”和“乡村建设派”就中国民族发展前途进行了论争。由于双方对中国农村社会性质的认识存在本质上的差异，因而对中国农村危机根源的判断和据此提出的解决之道迥然不同，由此也引发了“革命”与“改良”之争。“乡村建设派”从救济文化失调着手，试图通过改造文化实现民族自救。“中国农村派”运用马克思主义唯物史观分析中国农村社会性质，批评“乡村建设派”的乡村建设理论基础和实践运动，核心即后者对外不“反帝”、对内不“反封建”。     

社会转型时期的农村文化建设——中山市农村个案透析

社会转型时期农村文化建设在理论和实践中都取得了相当可喜的成绩 ,也存在不少值得深入反省的深层次问题。存在这些问题的原因是多方面的 ,有观念的变化 ,制度的制约 ,也有村民文化消费的当下性和文化建设的前瞻性之间的内在冲突等。针对这些问题 ,本文认为应抓好以下几个方面的问题 :一是政策规范 ,确保农村文化建设的大众化方向 ;二是优势整合 ,有效开发各种文化资源 ;三是转变观念 ,增强服务意识 ;四是深化改革 ,加强制度文化建设 ;五是集思广益 ,实现文化工作的创造性转换。在具体的文化建设工作中 ,应加强家庭文化、社区文化和地方文化共同发展 ,培养村民对现代家庭和社区的文化认同。     

以科学发展观统领社会主义新农村文化建设

当前辽东地区农村文化建设存在许多与发展、需求不相适应的问题,这就亟需在科学发展观的统领下,大力加强农村文化建设。本文从多方面进行了阐述。     

农村和谐文化建设的科学性

中国共产党十分重视社会主义和谐农村建设,以科学发展观为指导,从辽宁省农村的实际出发,认识、的目标。而农村和谐文化建设是建设和谐农村的重要保证。只有遵循农村文化的发展规律,才能实现农村和谐文化建设