设计性素描中的形式美

设计性素描在从素描走向设计专业的实践中有着它顽强的生命力，本文从点、线、面、构成四个方面，探讨设计性素描丰富而独特的形式美。     

论视觉思维与素描技法教学的研究意识

高师美术教育与专业美术教育对同一课程的认识似乎应该有所不同.但究竟怎样不同，却很难有一个统一的看法，本文试图以视觉思维与素描教学研究意识的关系为切人点，对高师素描教学予以新的思考。     

野兽派绘画色彩形式美感分析

野兽派画家在画面上平涂出纯粹、炽热、尖锐、对比强烈的色彩,使画面充满了浓厚的构成与装饰意味;将色彩与色彩的再现功能分离开来,强调色彩本身的价值与画家自身的主观感受。画面中色彩面积、比例、节奏与韵律、对比与统一的简约构成,以及由于作者在组织艺术形象时对现实物象的重新组合与配置所体现出的装饰特征,使野兽派作品借助色彩而呈现出强烈的形式美感。野兽派在色彩方面的探索大大超越了前人,实现了色彩的解放,并直接影响了西方画坛诸现代流派。     

素描与素描教育刍议

素描是一切造型艺术的基础;而作为一种艺术思维的载体,素描与一切艺术息息相关。对于素描教育来说,手段不是目的,表达才是目的。只有认清素描的本质,才能把握住素描教育的方向,更好的适应艺术的发展以及学生的艺术追求。     

论信息时代的素描教学

当今艺术多极性、多视觉、多视角的显著特征,给传统的素描教学改革带来了新的机遇和挑战。信息时代的素描教学体现了多样性,教师的社会地位、身份等诸多方面都发生了全新变化。美术教师在信息社会中应有自己的角色定位,及时地进行角色转换,推动学生不断开拓创新,发展自己。     

论现代素描教学

素描是造型艺术中一种独立的、不可缺少的艺术形式 ,也是一种最基本、最清晰单纯的艺术语言。它是历来被看作是各种造型艺术教学最基本、最重要的步骤。素描教学可分为三大阶段 :系统的由浅入深的具象训练 ;围绕着形态和空间的平面化、单纯化 ,创造性表现能力的训练 ;解决各种线形的表现手法的训练。因此 ,素描基本功训练应该把想象力和创造性思维能力的培养作为与技巧积累具有同样重要的内容     

论设计素描的学科基点

文章针对长期以来设计素描课程与结构素描混为一谈、在教学目的和方法等方面缺乏应有的针对性和学科性的状况,提出应围绕基本的视觉元素———“形”———来展开教学,从而建立一个从形状到形体、形态、形象、形式等的循序渐进的“设计素描”课程体系的思路,以作为实际的课程教学参考,改变以结构素描代设计素描的现状。     

论美感的意义

人生在世,除了实“用”、求“真”、向“善”,重要的还有爱“美”.对“美”之所爱,即对事物的美的存在之爱,亦即爱中生成的美感.美感的意义在于,一是它决定着美学必然是关于美感之感的学科;一是它直接美涉着人回到人本身,物回到物本身,是其所是,如其所是,从而美感具体而微地呈现着自由感、生命感、陶醉感和美的本体同一感.     

浅谈设计专业的素描教学

试图从素描与设计的关系中,来探讨设计专业如何进行素描教学。设计专业与美术专业有着不同的特点,素描教学应有其不同的侧重点和针对性,从而使素描教学作为设计专业的造型基础训练更为有效。     

论素描教学的创造力培养

传统的素描教学以技法训练为主要教学内容,忽略了对艺术创造力的培养。本文试图通过“画面的表达的语言化训练”、“基础性与特殊性训练”、“综合的艺术表达训练”这三个步骤来构建素描教学中创造力培养的实践框架。     

写生内容的审美观照因素

客观物质世界即是我们的写生对象,也是审美的内容。从自然界的形态、色彩及性格中体验形式美的意境特色,寓意于物的审美内涵;从"人化的自然"中理解到丰富深刻的社会理性内容和情绪色彩;从社会主体人来认识人体、动态、面部、手部与内心世界的关系及其深刻的社会性特征,是认识美、发现美、创造美的重要活动。     

喜剧性及其生成因素--兼论小品剧的审美体式

喜剧是以可感的现象对本质实体的自否定为冲突式,从而造成笑的喜剧效果.现行的"小品"演出,大体具有这种喜剧性,因此被称为"喜剧小品".这一效果虽然实现了属于审美范畴的喜剧性,但却不能标示出作为艺术体式的喜剧特性.而"小品剧"的定名,既可确立其戏剧的艺术体式,又可使其有表现喜剧与正剧的空间.     

新实践美学对传统美感理论的超越

在当代美感理论研究中,代表中国美学研究主流的新实践美学在美感研究中从以下几个方面超越了传统的美感理论：第一,在研究思路上,克服了反映论美学循环论证和旧实践美学局限于美感源于物质生产实践这个单一纬度的缺陷;第二,在实践和美感关系的认识方面,强调只有自由创造性实践才是美感之源;第三,在实践向美感转化之途中,肯定审美意象的中介作用;第四,在主体感受方面,肯定美感是对主体有价值的满足感、愉快感、和谐感和自由感。     

幽独者的悲歌：论屈原作品中的幽独情怀及其审美意义

屈原是东方诗国里的第一个骄子,我国历史上伟大的爱国主义者,他心忧天下,情系苍生,但因了他人生准则、人格特征的特立独行以及他的超前意识,他处在了深深的孤独之中,但他并未因此而消沉或随波逐流,而是在苏世独立、横而不流中追逐着自己的理想与信仰,直至生命之终结。他的幽独情怀中,有忧患意识,有孤独体验,亦蕴含着悲壮与崇高的气息。     

感悟素描教学

当今的素描教学面临着许多的问题,笔者通过“学习素描我们将获得什么;认识和感知将怎样得到;以及对素描教学中的认识方法等问题进行了提炼,使之更具有教学的针对性和目的性。     

速写在造型艺术中的功能与地位

速写在造型艺术中具有重要的功能并占有重要的地位。速写既是绘画的基本功,又是一种艺术语言;既是独特的艺术表现形式,又是独立的艺术作品。它与其它绘画形式以及生活、创作之间都有着密不可分的关系,无论对于画家个体,还是对于造型艺术领域,它的功能、作用、地位,都是任何其他艺术形式、语言所无法替代的。     

论意识流小说的审美意蕴

意识流小说的审美意蕴包含四个方面的内涵边缘情感与体验的文学本位地位;平凡叙事、寻常人物的动人光彩;超越时空的自由世界;心灵追忆的美妙寄寓.     

论书法艺术的二重美感特性

书法艺术在创造书法意象的时候 ,书写的总是一定的文辞 ,这就使书法艺术既表现书写的形式所表现出的美感———书意美 ,又表现文辞内容所蕴含的美感———文意美。书法艺术书意美与文意美二重美感的契合 ,构成了书法意象美的整体     

论微型小说的审美场及其创设

微型小说是以微小的篇幅叙述细小的生活片断来揭示深刻的思想主题，善于以各种“审美场”　引起读者美感的文学样式；“审美场”是审美主体与审美对象相吸相引、相聚相合、相容相汇、同构同化的最佳审美现象与最佳审美境界。审美主体、审美客体和时空环境是它的三个要素。而微型小说以审美场见长。     

云南石器文化与民族审美萌生

本文在现有考古实证材料的基础上 ,对云南的旧石器时代及新石器时代石制工具文化 ,及其造型形态进行了审美发生学的探讨。