美国早期实用主义哲学“实用”一词的分析

实用一词,在常识中被理解为图实惠,为我所用。在辞典上被解释为实际使用,或具有实际使用价值的。而在美国早期实用主义哲学中,实用却特指概念的意义在于它引起的行动,它表现在真理观上主张真理必须有用;表现在哲学观上主张哲学应有益于人生;应用在美国实际生活中便表现为“求实、进取、行动”的民族精神。 诚然,实用主义哲学有着明显的唯心主义倾向,它为资产阶级服务的性质也是不可抹煞的,辩证地剖析实用主义的实用范畴,有助于给实用主义哲学以客观的评价。     

论实用主义精神

论实用主义精神饶娣清实用主义发端于１９世纪７０年代的美国，影响遍及全世界。在美国，实用主义不仅被运用到哲学、心理学、科学等领域，而且还被引入到社会生活、道德、教育等各个方面，甚至被尊崇为美国“半官方哲学”。可见，实用主义在美国影响之深远。实用主义，它...     

实用主义的基本精神与中国传统文化的实用理性

实用主义是第一个在美国土生土长的哲学,最充分地体现了美国人求实、行动、重视效果、开拓进取的民族精神.中国传统文化的实用理性同样具有极端重视现实实用的特点.本文从论述实用主义哲学产生的社会历史条件和理论渊源出发,阐明了实用主义的基本精神,并进而探讨实用主义的基本精神与我国传统文化的实用理性之间的关系.     

培根的实用思想初探

本文提出了培根哲学的全部基础是实用性的思想,以及这一思想对以实验为手段的自然科学的发展所起的巨大的推动作用的观点,并指出,当前我们研究培根的实用思想,注重科学和哲学的结合,理论和实际的结合,这对于我们端正学风,克服哲学教学和研究工作中脱离实际的思辨方式,探求唯物主义在当代发展的道路,是有其重要现实意义的。本文从三个方面进行了论述:针对经院哲学的种种弊端,不务实际,说明不实者无用;分析了培根哲学的两个特点:务实、致用,说明务实者致用;提出实用思想和实用主义的根本区别,论述了培根的人己兼相用的思想。     

威廉·詹姆士的实用主义

十九世纪产生于美国社会的实用主义哲学,是现代西方哲学发展历史上一个影响重大的思想流派。威廉·詹姆士的实用主义,是实用主义哲学思想的第一次系统而生动的阐述。它鲜明地表现了实用主义强调“实用”的根本特征,典型地反映了“求实、进取、行动”的美国民族精神,是十九历纪末二十世纪初美国社会生活的生动写照。本文的目的是,客观地阐述与分析詹姆士的实用主义理论,澄清在对詹姆士实用主义研究中的一     

中国实用精神与汉语修辞学

中辚实用精神是农业文明的产物，表现为重经验而轻知性，重技术而轻科学，重人事而轻物理，并且，这一精神决定了汉语修辞学的实用主义倾向，即人伦实用主义，社稷实用主义，读写实用主义，表现出“不学无术”的学科缺陷，因此，汉语修辞学的发展必须借助科学的方法去阐释论证已有的思想，使实用与理论双轨运行。     

马克思主义哲学是杜威“民主共同体”的理论来源

从杜威的“民主共同体”的主要内容、起点及实现方法等方面,来分析论证马克思主义哲学是杜威“民主共同体”的理论来源,不仅是对杜威哲学中最重要的“民主共同体”思想的探讨重新定位,同时也揭示了马克思主义哲学对实用主义大师杜威的影响深远性,既从另一个侧面来展现马克思主义哲学的强大学说力量,也为以后论证杜威哲学是美国实用主义的马克思主义的理论来源提供了研究基础。     

实用主义:美国外交战略的哲学理念

任何一个国家的外交战略都有自己的哲学理念。根植于美国独特历史文化中的实用主义 ,作为美国外交战略的哲学理念依赖于两个前提 :一方面是其作为大众哲学所具有的社会价值和意义 ,另一方面是其作为“官方”哲学对美国外交战略决策者文化价值观的塑造。以实用主义为指导的美国外交战略 ,在实践上具有战略决策的短视性、政策执行的随意性、战略关系处理的灵活性、价值观上的双重标准以及外交实践上的言行不一等特征 ;而从思想上看 ,如果说孤立主义反映了实用主义的务实传统 ,那么扩张主义则体现了实用主义的“创新”(或冒险 )精神。如果说现实主义表征的是实用主义的“功利”灵魂 ,那么理想主义展现的则是实用主义的“合法”衣衫。     

经典实用主义的问题意识——论皮尔士、詹姆斯、杜威之间的关联和区别

经典实用主义的问题意识主要表现在理论与实践的关系问题上。“有用就是真理”这一命题刻画了实用主义注重真理的实践效果的观点,但它容易被庸俗化。如何才能在理论上和实践上克服这种庸俗化的倾向,是实用主义的另一个问题意识。皮尔士的实用主义方法及其真理观来源于一种以“化学实验家”的思想方式为蓝本的科学探索理论。詹姆士把它扩展到心理学和宗教学等涉及人生的领域中。杜威在肯定詹姆士的推广工作和赞同“实用主义是一种生活哲学”的同时,也在设法消解詹姆士对实用主义思想表述的缺陷所造成的误会,特别是克服其彻底经验主义的主观主义偏向。     

标新与困境——评杜威对传统道德观念的改造

<正>杜威(1859k 1952)是现代实用主义哲学流派的奠基者和主要代表人物之一.他不仅与詹姆士一起,把实用主义哲学理论化、系统化了,而且还把实用主义的一般原则推而广之,全面探讨了伦理道德问题,其见解立异标新,在现代伦理思想史上书写了鲜明独特的一页.正是由于杜威的伦理思想以一种“新的时代精神”,“一种解放力量”的面目出现,我们有必要对其“新异”的伦理观念作一评析.     

杜威中国之行对"五四"思想界的影响

五四时期,美国实用主义哲学家应邀来华讲学,广泛传播了实用主义哲学、政治学、教育学和伦理学。杜威的民主自由思想成为五四知识分子追求民主自由的精神动力;他的实用主义怀疑方法,对中国当时的思想启蒙运动产生了深远的影响;他所推行的民主教育、实业教育,对中国文化普及和新文化运动的平民化发展,都有着不可低估的历史意义。但由于实用主义有其固有的弱点,不可能为中国社会的现代化提供切实的方案,最终被马克思主义所取代,而淡出历史舞台。     

实用与科学：中国修辞学发展的价值取向

中国修辞学发展历程也是实用和科学两种代表性价值观的选择过程。总体而言,中国修辞学研究更偏向于实用性,体现为很强的实用主义倾向。到20-21世纪之交,学界自觉地提出了科学性口号。实用与科学是矛盾的对立统一,人们的努力必然向着矛盾的对立面复归,试图在“实用”与“科学”之间寻求平衡点,追求一种和谐的平衡性发展。这是学术上的一种以“实用”与“科学”为两极的价值观念的矛盾运动,中国修辞学的发展正是这种矛盾运动的结果。     

杜威工具主义认识论批判

一什么是工具主义哲学?工具主义是杜威——美帝国主义底首要的和最有影响的哲学家——底哲学。它所以被叫做工具主义,是因为它把思想作为工具,用以寻找解决经验里所存在问题的方法。它也被叫做实用主义,因为它把思想置于行动之下,认为有了行动才有思想。实用主义(Pragmatism)这个名词是从希腊文的 Pragma 来的,其意义是行动,所以实用主义的原来意义是行动底哲学。这种哲学也常常被叫做实验主义,这是因为它主张实验法是求得真理的至高无上     

关於赫拉克里特哲学的階级性的几个问题

关于赫拉克里特的哲学,虽然大家都同意他的素朴唯物主义和自发辯証法的自然观是进步的,对哲学的发展作出了重大貢献,但是,对赫拉克里特哲学的阶級性,学朮界还有分歧;井由于对他的社会政治思想的阶級性有不同見解,因而对他的哲学也有不同的評价。例如,有的同志认为他的哲学有强烈的斗爭精神,“是一种革命的、战斗的、乐观的世界观”,而有的同志則认为不仅他的社会政治思想是反动的,而且当他的辯証法运用于认識社会人生时,他的关于“事物变化的必然性”的思想,也包含着“一种悲观蒼凉和无可奈何的情調”,他的关于     

后现代主义种种

“后现代主义”这一术语在现代西方哲学中的迅速传播证明,现存的物质原理在许多领域中已越来越不适用了;并深刻地预见到,现时代不仅有开端,而且有结束。就这一点来说,“现代”不是“当代”的同义词。常常用“现代”这个概念来表示近代的思想或现代生活条件的全部总和,并被理解为从近代时期起在欧洲开始的经济、政治、哲学、科学、宗教和文化进步的产     

美国实用主义哲学框架中的语用学

实用主义哲学的发展为当代语用学的诞生奠定了基础。实用主义哲学的主要代表人物皮尔斯的实用主义及普遍符号学思想第一次对语言的意义从实用的角度进行了深入分析,使语用学思想在美国有了体系性和建设性的发展;詹姆斯继承发展了皮尔斯的语用思想,突出了效用原则;杜威从实践等多个角受丰富了语用思想,为语用学在美国的发展拓宽了思路;莫里斯的符号学则第一次正是将语用学作为一个术语提出,对语用学作为一门独立学科的建立产生了直接影响。     

略论集体无意识学说的历史渊源与发生

分析心理学大师荣格的集体无意识学说在许多学科均激起了强烈的反响。许多思想家称其为“有关人类精神的基本真理”,不仅“是现代社会思潮和许多重要思想赖以产生的温床”,而且对诸如生物学、物理学(特别是微观物理学)和数学等自然科学的研究产生了不容忽视的影响。荣格本人由此被誉为是“极大地充实了我们的整个世界观的本世纪的伟大思想家”。因此,系统而全面地研究荣格集体无意识学说,确定它在人类思想史上的,“坐标点”,不仅具有重要的理论意义,而且具有很高的实践价值。本文是该研究的一部分,目的在于把集体无意识学说置于宏观的历史氛围中进行理解。因为科学发展史表明,“一切划时代体系的真正内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。所有这些体系都是以本国过去的整个发展为基础的,是以阶级关系的历史形式及其政治的、道德的、哲学的以及其他的后果为基础的。”     

“大自然的智慧”——解读康德《实用人类学》

康德在《实用人类学》中提出一个核心概念:大自然的智慧。他通过这个核心概念深刻揭示人的本质特性,系统地回答了“人是什么”这个总问题。这个概念包含丰富的辩证思想,它是对康德历史哲学中的“大自然的计划”思想的进一步阐发,是黑格尔“理性的狡计”的直接思想来源,是德国古典哲学中最有价值的思想之一。当然,它也存在着历史局限性。     

詹姆士的实用主义真理观管见

实用主义是现代西方哲学中最重要的流派之一。它产生于马克思主义出现之后的帝国主义时代。虽然作为一种系统的哲学学说在理论领域留存的时间不久,然而作为一种方法在实际上它的影响自产生起直至今日仍未衰退,相反已逐渐成为资本主义各国家的思想和行动的准则。过去,一些东方社会主义国家由于受“左”的困扰,而长期把实用主义拒绝于大门之外,沉醉于纯理论的抽象思辩或斗争哲学之中,把实用主义真理观定性为唯意志主义真理论而加以批驳,结果使得理论与实际越来越相脱离。然而,随着时代的向前发展,我们不能不清醒地看到:实用主义理论并非是与马克思主义彻底相违背,相反,它在许多方面,特别是在强调实践、强调主体经验之方面与马克思主义保持着一致,甚至可以说,它使马克思主义在当代更得到了丰富和充实,这是指它将理论在实际中的具体运用。     

从实用理性走向实践智慧

实用理性是在中国人应付环境的漫长历史过程中形成并发展起来的,它贯通于中国传统的思想文化中。实用理性实质上就是经验理性。由于在全部经验中,历史经验所占的比重最大,因而实用理性也就是历史理性。与此同时,由于经验是通过教育而传递下去的,因而实用理性必定蕴含着对教育的高度重视。实用理性的主要缺陷是:急功近利、眼界狭隘;甘居中游、甘随大流;经验狭隘、思想模糊。亚里士多德在《尼各马可伦理学》第六卷中提出了"实践智慧"的概念,开辟出与苏格拉底、柏拉图不同的另一个哲学发展路向。实践智慧主要是指政治、伦理领域里的行动智慧,行为者在变动不居的环境中能够迅速地做出准确的判断,并诉诸明智的行动。经过康德、黑格尔、马克思、海德格尔等哲学家的实质性推进,实践智慧逐渐上升为当代西方哲学中最受重视的哲学理论之一。我们认为,欲实现中华民族的伟大复兴,当代中国人面临的一个重要使命是,把实用理性提升为实践智慧。