刍议乔姆斯基和韩礼德的语言观

当今语言学界主要有形式主义和功能主义两大流派。形式主义流派以乔姆斯基的转换生成语法为代表,而功能主义流派主要以韩礼德的系统功能语法为代表。乔姆斯基强调语言的客观性,韩礼德强调语言的主观性;乔姆斯基主张语言学研究应采用自然科学的研究方法,韩礼德重视对语言结构形式的真实自然的功能解释;乔姆斯基认为语言学研究的目标应该是找到适合所有人类语言的普遍语法,韩礼德则认为语言学应该研究不同语言之间的差异。     

乔姆斯基语言理论面临的新挑战

本世纪５０年代末，美国乔姆斯基创立了转换生成语法理论，向在美国生根的描写语言学发起挑战，被人称作“乔姆斯基革命”。２０年后，当年的挑战者又受到语言学界多方面的学术挑战。本文对近年来语言学发展的新动向作出评述。     

乔姆斯基的生成语法解读

乔姆斯基的生成语法是一种形式化语法,是语言能力的模式。它研究的最终目的是通过分析人的内在语法来揭示出操任何语言的人都具有的"普遍语法",或者说,通过探索人脑中的语言能力来解释人的生理机制,揭示人类自然语言习得的奥秘。     

西方语言学派的哲学渊源

语言学作为一种对语言的结构、作用方式与历史发展进行研究的学科,其渊源可以追溯到古希腊.语言学的发展与哲学的发展紧密相联.实证主义哲学的发展推动了实验语言学和历史比较语言学的产生; 20世纪初经验主义哲学的盛行推动了结构主义语言学的发展;20世纪50年代理性主义哲学思潮的重新兴起,带来乔姆斯基转换生成语法语言学的产生;而现代兴起的体验哲学与认知语言学以及有关语义学、语用学等新兴语言学流派的兴起,都与当时哲学的发展有着不可分割的联系.     

西方语言学派的哲学渊源 

语言学作为一种对语言的结构、作用方式与历史发展进行研究的学科，其渊源可以追溯到古希腊。语言学的发展与哲学的发展紧密相联。实证主义哲学的发展推动了实验语言学和历史比较语言学的产生；20世纪初经验主义哲学的盛行推动了结构主义语言学的发展；20世纪50年代理性主义哲学思潮的重新兴起，带来乔姆斯基转换生成语法语言学的产生；而现代兴起的体验哲学与认知语言学以及有关语义学、语用学等新兴语言学流派的兴起，都与当时哲学的发展有着不可分割的联系。     

公理形式演绎:从形式句法到形式语义

现代语言研究最显著的特点之一是形式化,而形式化的基础是公理形式演绎思想。分析公理形式演绎与自然语言研究的关系可以看出,由于自然语言的句法结构和语义结构都具有递归性,因而用公理形式演绎的方法研究语言也就成为必然。乔姆斯基的形式句法学应用公理演绎思想构造出人类语言的普遍语法,形式语义学则应用该思想为实际使用的语言构造语义的形式化表征。形式句法学和形式语义学所蕴含的公理形式演绎思想,代表着自然语言研究中的理性主义。     

转换生成语言学"普遍语法"的哲学渊源和语言观

关于对人的"心智"的研究,从古希腊的一些哲学家、中世纪经院学派的语法学家,到近代的理性主义语言学派,都有过这方面的论述.在当代,持这种观点的学派无疑是乔姆斯基首创的转换生成语言学派.乔姆斯基发挥了笛卡尔关于"固有结构"的思想以及洪堡特关于"语言能力"的观点,重新提出了研究语言普遍现象的问题.生成语法不局限于对个别语言的研究,而是要揭示个别语法与普遍语法的统一性.换句话说,它不是以具体语言的描写为归宿,而是以具体语言为出发点,探索出语言的普遍规律,最终弄清楚人的认知系统、思维规律和本质属性.     

浅议海姆斯的“交际能力”

美国的社会语言学有三个流派:(1)研究语言变异与社会因素的关系,这一派的代表人物是拉波夫(W.Labov).(2)研究较大的社会语言问题,如双语教育,语言计划和语言政策等,这一派的代表人物是菲什曼(J.A.Fishman).(3)研究人们如何使用语言进行交际的,这一派的代表人物是海姆斯(D.Hymes).海姆斯于1972年在《论交际能力》一书中,针对乔姆斯基(N.chomsky)的“语言能力”(competence)提出了“交际能力”(communicative Competence)这一概念。 乔姆斯基把语言看成是由语法生成的句子的无限集合,语法是人类语言的内在规则系统(internalized grammar)。认为“语言学关心的首先是完全统一的言语集体中理想的说话者和听话者”。1965年,乔姆斯基在《句法理论的若干问题)一书中区分了语言能力和语言运用。语     

小孩怎样习得母语--乔姆斯基心智语言学理论的解释

对于儿童是如何习得母语这个问题,不同的语言学流派有不同的解释。乔姆斯基的心智语言学提出语言的本质特征不是外在的,而是内在的、遗传的、物种的属性。并指出人类具有“语言获得机制”,在初始状态中表现为“普遍语法”。儿童在人类的语言环境中用五、六年时间将“普通语法”转换成“具体语法”,从而获得了语言能力——习得了母语。用乔氏的心智语言学去解释语言的产生和习得过程,解释自有其合理性和科学性。     

乔姆斯基语言哲学特质及其启示

乔姆斯基创立的"转换生成语法"在语言学界掀起了一场"乔姆斯基革命"。乔姆斯基对语言使用的创造性的论述,有效地解释了各种新的政治和社会思想产生的语言哲学根源。这场革命之所以发生,在很大程度上是因为乔姆斯基把哲学思考引入语言学研究,对语言问题进行深刻哲学思考和探索的结果,在这种探索的背后蕴藏着其独特的哲学含义,从而也使得他的语言理论具有深刻的哲学意义。同时,乔姆斯基语言哲学也是对马克思主义语言哲学的继承和留存。研究乔姆斯基语言哲学特质,对于当前中国语言哲学的建构具有重大的借鉴价值和现实意义。     

“自然化的理性主义”与“实践观”——乔姆斯基语言观与马克思语言观的哲学基础比较研究

语言学史上存在着以经验主义为哲学基础和以理性主义为哲学基础的两种对立的语言观。经验主义语言观将经验视为知识的唯一来源,认为语言知识的获得是人类在普遍语言能力发展的基础上对语言经验进行归纳与建构的结果;理性主义语言观以抽象的理性主义原则为主导,是将语言视为脱离外在经验,脱离现实的物质生活和人们的社会交往的唯心主义语言观。语言学史上的这两种传统语言观都无法解决人类语言知识的习得问题。作为乔姆斯基语言观哲学基础的"自然化的理性主义"与作为马克思语言观哲学基础的"实践观"的共同性在于超越了经验主义传统与理性主义传统,从而解决了经验主义语言观和理性主义语言观无法解决的人类语言知识的习得问题。但乔姆斯基语言观的哲学基础与马克思语言观的哲学基础还存在着巨大差异,由此导致了二者对于语言理解的分歧。     

乔姆斯基的“语言学是自然科学”刍议

乔姆斯基认为语言是一种心智器官,语言学可采用一种自然主义的研究,人们对大脑的研究就是对自然世界的某种侧面的研究,包括人们传统上所称的精神现象、过程和状态,通过建立清楚的解释性理论来对这些现象加以深刻的理解并进行高层次的研究。乔姆斯基"语言学是自然科学"的学说既有一定的进步性,即把研究对象从研究语言转移到研究人脑(普遍语法)是语言学的一大进步,同时也存在一些缺陷,即乔姆斯基的语言学的创见和发展的逻辑基础都是类比,用自然科学中已有的系统和实证科学来研究人脑得不到很好的解释。     

乔姆斯基的《句法结构》与“乔姆斯基革命”

1957年出版的乔姆斯基的《句法结构》是转换生成语法理论构建开始的标志,同时也拉开了第二次"认知革命"的序幕。在书中,乔姆斯基关注人脑的形式属性和普遍语法,注重理论的构建,强调语言的解释性,采用假说—演绎性的理论方法,开创了全新的视角。本文将对《句法结构》进行全新的视角剖析,研究其意义,并探讨为何语言学界称《句法结构》的问世掀起了语言学界的"乔姆斯基革命",即第二次"认知革命"。     

转换生成语言学的发展历程与研究走向

研究和分析转换生成语言学的起源及其发展,考察其最近几年在中国的发展历程和研究走向,可以使语言研究者对转换生成语法有一个总体和概括性的了解。     

管约论与广义短语结构语法句法理论的几点差异

管约论（简称GB）是乔姆斯基在八十年代初期提出的生成语法的一个重要的理论模式，它的提出，是生成语法理论的一大转折；广义短语结构语祛（简称GPat）产生于七十年代末，以英国的盖士达，美国的普伦和萨格为代表。GPSG的历史虽短，但影响颇大；在当代语言学众多的语法流派中，GB与GPN同属于有重大影响的语法流派。如果从解释性语言学与描写性语言学的角度来分类，GB与GPSG均是解释性的语言学理论，GPSG既受结构主义语言学影响，也受转换生成语言学的影响，GPSG的元规则的设立与使用，标志着GPSG也是一种生威性的语法。GB与G…     

哲学思潮激荡下的语言研究——以语料库研究方法为中心

语料库研究方法从上世纪50年代末作为一种处在边缘位置的新兴研究方法,到现今日趋成为语言研究方法的主流,这半个多世纪的发展反映了语言研究领域哲学思想的斗争——理性主义和经验主义两大阵营的较量,从历史的角度来看,主要分为三个阶段:(1)20世纪上半叶经验主义占主导的结构主义语言学时期;(2)20世纪50年代末至90年代理性主义占主导的时期——以生成语言学为代表;(3)20世纪90年代至今的经验主义回归时期——以语料库语言学为代表。当前的语料库研究方法体现了理性主义认识论和经验主义认识论的交融,其地位的凸显植根于当前学术界研究范式转换的大背景之下,是经验主义回归趋势在语言研究领域的体现。     

乔姆斯基语言观的哲学分析

乔姆斯基的崛起始自1957年荷兰出版的《句法结构》(Chomsky,1957)。该书的问世在语言学界引起了极大的震撼。与其说是他提出了与当时处于鼎盛时期的美国结构主义语法截然不同的“转换生成语法”,毋宁说是他阐述的语言观——注重人的创造能力的语言先验论与当时的科学实证潮流背道而驰。道理很简单,作为一部专门性语法——“转换生成语法”,其时不成熟、不严密之处随处可见。嗣后,他一方面批判地吸取同行的建议,不断地修改和完善这一语法,从“古典语法”到“标准理论”,到“修正的标准理论”,再到“扩充的修正的标准理论”;另一方面进一步系…     

转换生成语法与认知语法——语义理论探讨研究

语法与语义的关系问题是语言学界讨论的核心问题。任何语言学流派都不可避免地在其语言学理论中涉及语法与语义的关系问题,并明确其立场。本文比较了转换生成语法学派和认知语法学派,在简要介绍了两种语法的基本理论之后,比较了两者在语言研究上的本质和语法的本质,并且着重比较了两种语法在语义理论上的差异。     

从《笛卡儿语言学》看乔姆斯基的理论追求

本文通过对《笛卡儿语言学》的评介 ,探讨了乔姆斯基所追求的理论目标和语法构建之间的关系。本文认为 ,从《句法结构》直到近年的《最简方案》 ,乔姆斯基频繁地修改他的语法模式 ,但他所追求的揭示人类语言中普遍的创造性原则的理论目标一直没有改变 ,为语法赋予的解释性使命也没有改变。理论目标和语法现实之间存在的距离是驱动乔姆斯基不断修改语法模式的一个根本原因。     

乔姆斯基的语言天赋论

乔姆斯基普遍语法观认为,人具有天赋的语言能力.乔姆斯基的语言天赋假设建立在他对一些重要现象的观察之上,而这些现象绝不可能用其他方式作出正确的选择.尽管乔姆斯基的语言天赋论遭受到了一些学者的质疑与批评,然而,在其称赞者看来,乔姆斯基的语言天赋论很有价值.