以“三个代表”为指导,努力搞好财务管理工作

用“三个代表”的重要思想指导高校的财务管理工作 ,其主要是体现在坚持正确地贯彻执行党和国家的路线、方针、法律、法规等政策。用”三个代表”的重要思想指导高校的财务管理工作还表现在加强党组织在财务管理中的作用     

“三个代表”与中国特色社会主义的文化建设

文化具有教育、认同、凝聚等功能。有中国特色社会主义的文化建设要以“三个代表”为指导 ,体现其社会主义方向和先进性     

人本思想在企业管理中的运用

在企业管理中 ,不论是管理的主体 ,还是管理的客体 ,其归根结底还是“人”。本文就企业在“以人为本”的思想指导下 ,在领导者、员工队伍等管理方面的具体运作进行了探讨     

“以人民为中心”:马克思主义政治经济学的价值立场及其实现路径

政治经济学以政治为先,为经济学提供价值立场、制度、体制等保障。资本主义政治经济学“以资本为中心”,其逻辑造成了社会和人的发展危机。马克思主义的政治经济学强调坚持人民立场,维护人民利益,“以人民为中心”。“以人民为中心”是对“以资本为中心”的扬弃,其根本宗旨是“依靠人民”“为了人民”“发展成果由人民共享”。“以人民为中心”不是抽象的价值悬设,而是在党的领导下,以唯物史观为指导,以中国特色社会主义基本经济制度及其体制等为实现路径,有效保障其从理论转变为现实。     

中国宜建立适合自己国情的判例指导制度

“判例法”由于同中国的法律传统相抵触而不能在中国适用,使其概括、抽象的法律规则具体化的优点无从得到发挥。而脱胎于“判例法”的“判例指导制度”则恰好汲取了“判例法”的优点而克服了其不足。在当今两大法系相互融合、中国司法改革全面展开的情况下,在中国推行、建构“判例指导制度”具有重大意义。     

从金译《尤利西斯》看金陧等效论之于文学翻译的适用性

金隄“等效论”源自奈迭的“动态对等”,但早已脱胎换骨,成为中西翻译理论结合的典范。金陧的等效翻译理论旨在为文学翻译服务,因而对于文学翻译实践而言,具有潜在的指导价值。金译《尤利西斯》虽非尽善尽美,但其总体成功毋庸置疑。本文以金陧“等效论”指导下的金译《尤利西斯》为研究样本,从语音、语义、句法以及语篇等层面采撷的实例,论证了金陧“等效论”之于文学翻译的适用性。     

试论孔子的技术价值思想

基于其天人合一的自然观,孔子提出了“仁爱、民本、求利循义”,“因民之所利而利之”等意深境远的价值论根据和“为学、中庸、仁知统一”等贯通古今的方法论遵循,这不仅为古代中国的科技发展,而且也为人类技术的未来发展提供了坚实的世界观基础、正确的价值观导向和科学的方法论指导。     

管治的起源、概念及其在全球层次的延伸

“管治”原意指控制、指导或操纵 ,但近十年来 ,其内涵脱离“统治”的概念 ,得到了新的发展 ,更着重于政府、私营机构和市民之间的横向协调作用 ;总结各种定义 ,“管治”的基本内容主要包括自组织调节方式、多样化的行为者、互动过程、国家的“元治”角色等基本方面 ;此外 ,“管治”还有一个特别重要的属于全球化和跨国组织的领域 ,即“全球管治” ,其作用的发挥首先在于如何实现全球自组织模式的问题     

"双指导"、"五步式"课内外衔接语文教学法

当今语文教坛名家荟萃 ,流派纷呈 ,有提倡立足于课内“提高单位面积产量”的 ,也有的认为应该立足于课外 ,“多开荒 ,多种地 ,一份辛劳 ,一份收获”。我赞同语文课要“课内外互相衔接” ,即“课内长骨 ,课外长肉”的说法。我的做法具体表现在“双指导”、“五步式”上。一、课内外“双指导”“双指导”就是课内指导语文学法 ,掌握要领 ,课外指导语文活动 ,培养习惯。我以为 ,“双指导”首先应立足于课内 ,以课堂教学为主渠道 ,充分利用 45分钟 ,提高工效。因此 ,教师必须精讲 ,让学生尽快掌握要领 ,腾出更多的时间进行“听、说、读、写”等…     

论文化学视野下的和谐之美

和谐之美的文化根源可以在文化学理论的指导下 ,通过对其历史发展、实质、终极指向等问题的分析得出合理的解释。儒家的和谐指“中和”,道家的和谐指“天和”,和谐美的前提是主客体之“和”,实质是各种矛盾因素的谐调统一 ,而其终极指向则是意境     

社区工作者要提升四种能力

当前,社区工作者发挥着上情下达、下情上报、联通左右、协调四方等作用,是指导服务社区管理工作的纽带和核心,也是广大社区居民的“娘家人”。因此,社区工作者指导服务能力的高低,决定着一个地区社区工作的整体水平,决定着一个地区社区凝聚力和向心力的强弱。抓社区工作者的自身能力建设,提高其指导服务能力,就等于抓住了社区工作的主要矛盾,抓住了总揽社区全局的“牛鼻子”。     

行政指导权力性辨

鉴于学界对行政指导的性质众说纷纭,运用概念分析法考察行政指导性质之分歧。分析认为,对行政指导性质的分歧来源于“权力”概念的法学立场概念和社会学概念立场的混淆。权力性论在此误用了社会学概念,并且混淆了对“作为行政行为的行政指导”和“作为行政制度的行政指导”两种实践层面的不同描述。后者不仅包括作为行为的行政指导,而且包括其保障措施等构成的一个综合性的制度整体,它作为制度的存在具有消解行政法治的潜力,必须予以抛弃。行政指导权力性的观点来源于对制度性行政指导的描述,它将因理论不规范又因无实践价值而被抛弃,因此必须坚持行政指导权力性的观点。     

欧阳修对曾巩散文的影响

北宋古文运动的领袖欧阳修注重奖掖后起之秀，曾巩就是其中之一。在其指导下，曾巩改变了早期散文气势外露而内蕴不深的文风。他的“文与道俱”、“道胜文至”、“事信言文”等观点也影响着曾巩的散文创作实践和理论。     

树立以人为本理念提升高校管理水平

科学发展观的核心是“以人为本”。社会主义市场经济下的高校管理应树立以“以人为本”的先进理念。共产党人所倡导的“以人为本”,本质上是以促进人自身自由、全面发展为根本目的,与中国古代民本思想、近现代西方人本主义具有本质性区别。“以人为本”理念指导下的高校管理,应以依法管理、柔性管理、权变管理等为其基本内容。     

以人文精神为核心的社区建设：江东经验

宁波市江东区以“关爱人、服务人、教育人、凝聚人”为核心的建设“人文社区”的设想,是实践“以人为本”、“科学发展观”和“构建社会主义和谐社会”等新思想、新理念的最好诠释和最有说服力的例证。总结江东经验并且深入地挖掘其理论意义是理论工作者义不容辞的责任,本文从“社区”概念中天然地包含着人文精神、社区服务是落实人文精神的必要手段、社区民主是实现人文精神的关键和社区融合是人文精神的最终体现等方面总结了江东区建设“人文社区”的经验,并以社会学和社会政策理论为指导,对其进行了深层次的开掘。     

街道人民公社“单位制” 治理及其当代启示

作为城市基层治理基本单元的街道人民公社是以原“街居制”为基础，在当时党中央强有力的政策指导下，通过城市人民公社化运动形成确立起来的。治理方面采用“政社合一”“工农商学兵五位一体”的单位管理体制，具有“治理主体一元化、治理方式行政化、资源配置计划化”等特点。反思其治理中的得失利弊，吸取其经验教训，期冀为当下改革创新城市社区治理提供有益启示。     

孑L子“仁”说与现代医患关系

从传统文化古为今用的立场,探讨现实问题,以孔子“仁”说为理论前提,并赋予其以新的时代意义,指导医学领域中医患关系的实践。首先,概括了孔子“仁”说的历史内涵,简言之,即“爱人”。其次,从两个方面论证了孔子“仁”说对指导现代医患关系的现实可能性。即现代医患关系的矛盾冲突呼唤孔子“仁”说的指导,孔子“仁”说本身所具有的真理性,使其指导现代医患关系也成为可能。最后,联系现代医患关系实践,赋予孔子“仁”说以两个方面的新的时代意义,要求兼顾医患双方的利益,树立“人是目的”的理念。     

行政诉讼案例指导制度:问题与出路

行政诉讼指导案例具有统一司法尺度、明确法律规范的含义等作用.目前,最高法院遴选的行政诉讼指导存在裁判要点提炼水平较低、“带病”入选情况严重、轻视权利救济的思维严重以及重复或变相重复法律法规和司法解释等四大弊端,从而使得指导案例与其应有功能相去甚远.为此,可考虑就以下四方面从深度和广度上进行改进,以体现指导案例的应有功能:(1)加强对指导案例的研究以提高裁判要点的提炼水平;(2)建立指导案例公示制度以防止“带病”入选;(3)坚持权利救济导向以纠正偏重权力监督的目标偏好;(4)突出裁判要点的先导功能以避免重复或变相重复法规和司法解释.     

领导科学在团学关系中的运用

团学关系特指高校团委和校学生会的关系。高校团委在工作定位上,必须正确处理好指导而非领导、督办而非代办、想在前面与站在后面等三大关系;在选拔学生干部环节上,应该做到任人唯贤、唯才、唯利(工作便利)等“三唯”,与任人不唯亲、不唯顺等“两不唯”;在使用学生会干部环节上,也须把握用人所长、用当其位、用人不疑、用人赏罚等“四用”原则。     

＂大学生素质拓展计划＂实施现状调查及对策——以西南交通大学为例

“大学生素质拓展计划”是由共青团中央、教育部、全国学联为深入推进高校素质教育而联合实施的一项系统工程。对西南交通大学的大学生进行问卷调查,发现大学生对“大学生素质拓展计划”的认知度较高,评价较好,但“计划”实施环节中的职业设计指导还存在不足之处。因此,应加强职业设计的指导力度,提高素质拓展项目质量．进一步完善其评价体系。同时加强对“计划”的实施指导和宣传力度,强化素质拓展认证工作和社会认同度,使“计划”更好地服务于学生的成长成才。