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周国平 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2013,(1):30-31
一、女人和自然一个男人真正需要的只是自然和女人。其余的一切,诸如功名之类,都是奢侈品。当我独自面对自然或面对女人时,世界隐去了。当我和女人一起面对自然时,有时女人隐去,有时自然隐去,有时两者都似隐非隐,朦胧一片。女人也是自然。文明已经把我们同自然隔离开来,幸亏我们还有女人,女人是我们与自然之间的最后纽带。男人抽象而明晰,女人具体而混沌。所谓形而上的冲动总是骚扰男人,他苦苦寻求着生命的家园。女人并不寻求,因为她从不离开家园,她就是生命、土地、花、草、河流、炊烟。男人是被逻辑的引线放逐的风筝,他在风中飘摇,向天空奋飞,直到精疲力竭,逻辑的引线断了,终于坠落在地面,回到女人的怀抱。 相似文献
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自然回归观念的深入人心,不仅使人们的行为开始崇尚自然,而且还潜移默化地影响了都市的生活方式——一部分新潮族开始返璞归真,玩起了新节俭主义的城市版。 相似文献
4.
《青春岁月:学术版》2013,(20)
衡水市楼盘名称从语义的角度看,可以显示明确的地域特征、显示了浓郁的时代气息、突出自然环境的优美和蕴涵美好的生活愿望等,由此折射出人们崇尚富贵、崇尚古典、崇尚自然、追求时尚的文化心理。 相似文献
5.
当稳定的心理结构受到破坏的时候,人们开始重新进行人格选择,并以此找寻回归精神家园的路。崇尚自然本性的女性或许选择了“糙女”,而崇尚文化价值的女性选择了“淑女”。 相似文献
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中国花鸟画是以自然景物中的“花,鸟,树,石”为媒介表达画家意愿和情感的画种,它崇尚追求较深刻的文化内涵,有很强的时代性。 相似文献
7.
在源远流长的文明历史长河中,人类曾一度迷失在崇尚暴力的“森林法则”里,迷失在对“哲学王”的天然期待中。历经了迷茫与困惑、荡涤了硝烟与血腥之后,我们最终选择了法治,法治成为现代公民身份皈依和福祉存附的归宿。 相似文献
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忙碌的生活、疲惫的心灵让满启“崇尚”与“追求”的生活越来越不能缺少轻松、休闲的色彩,一种名为“沙发”的音乐开始充盈人们的耳膜,放松我们的神经。 相似文献
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徐坤 《中国妇女(英文版)》2001,(9)
只有当妇女参与到社会生活的各个领域,对生活现象发表自己独到的见解,而不再作为男性话语的传声筒,女人才真正成其为“女人”,男人也才真正成其为“男人”。 相似文献
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申玉 《青春岁月:学术版》2015,(1):43
道家是中国思想史上一个极其重要的学派,其核心思想“道法自然”自古便深刻影响到了书法审美理念中,并孕育出与《绮丽》相对立的书法品评范畴——《冲淡》。宗白华在其《美学散步》中提出了两种审美理想:“华丽繁复的美”和“平淡素净的美”。这里的“平淡”并不是平易浅俗,而是以老庄“道法自然”、“虚静”、“无为”的思想为内蕴,崇尚以清静空明的胸怀体现万物,创造出符合道家最高艺术理想的“自然平淡”的意境。在现代社会充斥了浮躁贪念和奢华物欲的背景下,书家创作更需要一颗平静淡定的无欲无为之心。 相似文献
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生活中,男女之间吵架的升级常常缘于沟通失效,而失效的原因中有一种是“所答非所问”造成的,当女人热情的提问换回男人冷漠的回答时,两个人的战争便开始了。 相似文献
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市场的出现让女人有“家”可回
在人类社会进入近代以前,家并没有从公共空间中分化出来。家既是生活场所,又是工作场所;家既是生产单位,又是消费单位。但是,当市场闯入人类生活时,一切就都变了。 相似文献
17.
张静 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(10):8-8
瘦长的身材,干净、白皙的皮肤;在同样消瘦的脸颊上,架着一副细长的黑色框架眼镜;自然轻松地坐着,一旦说起话来却思维敏捷,语速分外地快……在40岁刚出头的袁彪身上,外科医生的严谨整洁和北京人的随性自自然然地结合在一起。
也许是当外科医生太辛苦了,所以爱吃肉的他怎么也胖不起来。“最忙的时候,一天真的只能吃一顿饭。”为了让自己在手术台前坚持站满几个到十几个小时,他不得不专挑肉和鸡蛋这样高热量的食物吃,以保持体力。“坏处就是这些食物胆固醇也高,我知道它们对心脏健康不好,但累极了还是觉得口味最重要,如果吃得不香就会吃得少,吃少了,体力怎么保证?” 相似文献
20.
我常说我们这些30岁上下的女人是受琼瑶“毒害”的第一批内地读者,那一个又一个幻梦似的爱情故事充盈着我们的青春期,对完美爱情的渴望有意识或无意识地指引着我们的爱情方向。1988年中专毕业参加工作后,我就开始在茫茫的人海中寻找那位高大英俊、善解人意,常说“我真的好爱你”的琼瑶式的“白马王子”。 我和孙伟的爱情除了结局外一切都中了琼瑶的“套”。我在单位财务科当出纳员,单位的一把手就是我爸,在这样的单位工作,我自然是一帆风顺,顺得使我觉得有些空虑、无聊。第一次给大家发工资时,我的目光就被看上去浪漫不羁的… 相似文献