文学创作动机的深层探究

文学创作动机的深层探究蔡毅文学创作是人类一种充满智慧的创造性活动。作家创作的动因来自何处？是什么东西吸引着作家去从事超凡脱俗的艺术创造？作家的创作动因是如何形成的？这些都是前人虽有许多解释的论述，但仍嫌不够充分深入仍需继续探究的重大理论问题。时代和文...     

文学创作联想的结构发生研究——文学创作主体研究之一

联想是直觉思维的逻辑起点。联想可以分成心理活动的联想和思维活动的联想二种。心理活动的联想,是指由一事物推想到其它事物的心理过程,它往往不受任何限制,没有明确的方向性,是一种自由联想;而思维活动的联想,由于它往往具有一定的主动性、目的性和概括性,因此受到一定的限制,带有一定的方向,是一种定向联想。思维活动的联想,是文学创作主体最普遍的联想方式。其主要作用是借助记忆基础上的表象运动,使作家的感知超越眼前的对象,使感知的内容更为丰富。另外,通过联想,作家也能弥补其初步构思过程中的不足,丰富所塑造的形象。作家的联想,这千变万化的“彩蝶”究竟在怎样的翻飞?如何为“异花传粉”充当着媒介?她们是由哪些精妙的肌血组成的?不能不吸引我们进行更细一层的微观研究。以下就思维活动的联想作一番探讨。     

读者的形象思维

<正> 作家在创作中主要运用形象思维这一点,目前已为理论界大部分人所承认。然而进一步深究:作家这种思维活动是不是一种独来独往、无所依归的精神活动呢?不是。我们所以这样说,一方面固然因为作家的创作是对人类社会生活的一种反映;另一方面还因为,作家运用形象思维所创造的艺术世界必然要引起读者的精神活动,读者的这种精神活动不是别的,也是一种艺术的形象思维活动。所以不应把作家的形象思维,仅仅看成一种作家毫无旁鹜的独立的精神活动,而应当看到这种思维活动物化之后所具备的社会意义,这种社会意义是通过读者的形象思维得到体现的。     

论艺术想象的神奇功用

在文学创作过程中，想象是一种最为神奇最为有用的精神创造活动。想象是作家艺术家创造能力的灵魂，是一切文学创作活动得以开展和进行的实在因素，所以雨果把想象看成是“艺术的魔杖”，黑格尔把想象称为“一种最杰出的本领”，萨特把想象说成是一种能“造就出人的思想对...     

表象·意象·艺象——文学创作过程简论

文学创作过程的研究,侧重点是揭示创作过程的阶段。现代心理科学和创造心理学的发展,促进了对创作过程的结构及其规律的研究。文学创作过程,本质上是作家的艺术形象思维过程。是表象——意象——艺象的实际运动形式。 1、审美表象——创作的准备和发动审美表象的形成阶段,是审美感兴,是创作的准备和发动阶段,也是作家深入生活,观察、体验、接纳客观现实界的审美刺激的过程。表象是人们在社会实践中对感知     

论《聊斋志异》创作心理中的潜在意识

<正> 文学创作的实践告诉我们,作家的创作心理过程主要是理性活动的过程;但是它既然为一种心理活动过程,就并非仅是一个认知过程,并非仅有理性单方面的内容,而作家的潜在意识,也对文学创作发生着作用和影响。本文拟以《聊斋志异》中的爱情婚姻小     

试论想象在认识发展中的作用

<正> 想象是人脑对记忆系统的信息进行加工和改造而创造出新的形象、模型或假说的思维过程,是已有的暂时神经联系的重新分解和组合的过程。想象按其不同的机制和特点,可以分为消极想象和积极想象两种。消极想象创造出不需要加以实现的形象和模型,它具有无目的性和虚幻性的特点;积极想象是一种具有一定的主动性、目的性、有序性和现实性的思维活动,它又可分为再造性想象和创造性想象。再造性想象是一种根据语言、文字的描述或图样的示意,在头脑中创造一个在现实生活中已经存在但自己却未感知过的事物的形象或模型的思维活动;而创造性想象则是一种不依赖于现成的描述,完全按照自己的需要独立地创造出还未曾有过的新的形象、模型或假说的思维活动。笔者认为,积极的想象(包     

论中国现代文学的创造意识

创造意识是基于人的主体觉醒而勃兴的一种现代理念,在现代中国,它最先被敏锐的知识分子所感知并用于文学创作。创造意识是中国现代文学的一种新的文学价值观,也是现代文学一种重要的文化姿态。正是基于强烈的创造意识,使中国现代文学具有了鲜明的创新品格,在突破传统文学桎梏的同时,并赋予其现代品质。正是在文学创作的带动下,创造意识逐渐成为一种普遍的社会价值伦理,开启了现代中国以追求创造为鹄的新时代。     

阅读教学是培养学生想象力的主阵地

想象,是人在头脑里对记忆表象进行分析综合、加工改造,从而形成新的表象的心理过程,它是思维的一种特殊形式,即通常所谓的形象思维。对于学生来说,丰富的、创造的想象力是审美经验、思维与心理的体现。培养学生想象力的主阵地是阅读教学。其理由：一是经典性或典范性的文章在创作过程中凝结了作家们丰富的、神奇的想象力;二是要开启这座宝库,需要学生的主动参与,更需要学生的想象作为钥匙。     

探索文学：站在时代的最前沿

创新是一个民族进步的灵魂。所谓“创新”就是创造原来没有的东西。就文学创作而言,如果作家遵从社会认可的思想观念,使用前人用过的比较成熟的艺术技巧来创作,这当然是成功率比较高而风险比较小、效益比较大的,而且也能写出不错的作品,但这不是创新。如果所有的作家都这样写,写出的都是这样的作品,那么文学就失去了新颖性和创造性,就会因思想或艺术上的陈旧而失去生命力。因此,有作为的作家总要或多或少在前人的基础上有所突破、有所创新。令人注目的是,还有这样一些作家,他们在创作中把全部的或主要的精力,用于思想观念或艺术形式的创新,…     

文学与循环

1.循环,这是生命得以维持的基础,也是一个涵盖自然现象的过程,还是一个在人的思维中发生作用的模式,先辈的思想象梦魇一样纠缠着我们活人的头脑,一方面它使得人类的经验得以延续,另一方面又在恩赐之中规范了我们的新思维。 历史的运动总是相应地转化为思想的运动,思想的运动又以文学艺术活动最精彩,最耐人寻味。世界的循环,历史的循环一旦进入了文学的视野,就将作为一个新的信息源,对作为系统的文学乃至世界本身发生深远的影响。这时候,文学也展开了它的循环。这种循环有三重涵义;(1)在文学创作里出现了对世界与历史的“循环体验”。(2)文学创作活动自身发展中的循环现象。(3)文学理论中对人类精神活动“循环规律”的进一步揭示。     

谈文学的模糊性

<正> 随着人们认识能力的不断提高和对思维规律的深入探讨,模糊概念越来越引起人们的注意。在认识客观世界和主观世界的思维活动中,模糊概念是不可缺少的,在某些思维领域,甚至模糊概念要胜过精确或清晰概念。对于文学来说,模糊概念有着特别重要的意义。文学的特点和规律决定了它与模糊概念有着不解之缘。从作家认识生活到反映生活,从文学创作到文学欣赏,哪一个环节也离不开     

论文学创作对社会环境的影响

<正> 谈到社会环境与文学创作的关系,除了必须说明社会环境怎样制约文学创作之外,还要说明文学创作怎样影响社会环境,说明发生这种影响的特殊方式和途径。以“精神实践”的方式创造世界文学创作究竟怎样影响作用于社会环境、作用于人类总结的文化系统呢?我们认为这首先表现在,文学创作活动本身,除了对社会环境进行反映之外,同时也对社会环境进行创造。当然,这种创造是以特殊的方式和形式进行的,即以“精神实践”的方式创造世界,创造社会环境,从而成为促进社会发展的特殊力量。     

浅谈文学创作中的审美想象

文学创作中的审美想是想象的一种具体形态。为了阐明文学创作中的审美想象,有必要对各个领域中的想象略加分析与比较。 马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中指出:“整体,当它在头脑中作为思维的整体而出现时,是思维着的头脑的产物,这个头脑用它所专有的方式掌握世界,而这种方式是不同于对世界的艺术的、宗教的、实践—精神的掌握的。”(《马克思恩格斯选集》第二卷,第104页)这里,马克思指出了人的精神掌握世界有四种方式。即除了“专有的方式”(理论的掌握方式)之外,还有艺术的、宗教的、实践—精神的方式。尽管人们掌握世界的方式     

文学创作的主体、主体性及其它

一、主体性:人、作家作为主体的前提条件在人类活动中人是主体;在文学创作中作家是主体。这种说法并没什么不对。但是,有的同志把一般意义上所说的“主体是人”这一命题变成了:人从来和永远是主体”,断然认为人在任何情况下都是主体,并以此否定人作为客体存在的可能,这就颇令人费解了。     

“个人化写作观”再思考

文艺理论界对极端“个人化”写作不断提出过批评。遗憾的是,文学创作总是拘囿于“人人化”套子不能有大的突破。为此,笔者也想就这一问题继续谈些看法。现在,谁都同意在文学事业中绝对必须保证有个人创造和个人爱好的广阔天地,但在实际上,人们会由此引出不同的观点:或者强调作家在整个创作过程中的主体地位,并认为作家只有始终不渝地深入他所处的时代,他才有可能创造出具有独特精神个体性的、无愧于时代和人民的艺术精品;或者也讲作家的主体性,崇尚自我表现,但把作家自我当成封闭自足的主体,回避自我与社会的广泛联系,回避在这种联系中作家…     

关于生活观的几个问题

一、生活观的含义及其作用生活观是生活方式的重要组成部分,研究生活方式不能不研究生活观。马克思主义反映论认为,观念是“移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西。”做为观念之一的生活观,就是人们的生活活动在人     

意识活动的内在机制

对于意识活动,人们可以从不同的角度进行研究。本文试图立足于马克思主义哲学反映论,从意识内容的构成上探讨意识活动的内在机制,以就教于学术界。一、对象意识、自我意识、决策意识是构成意识活动系统的三大基本要素马克思主义哲学认为,意识是对外界的反映。马克思说:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”从意识对外界反映的内容来看,由于意识反映     

论人类思维与动物思维的区别

<正> 人与人的思维认识能力,无疑是自然界长期发展的产物。既然我们承认,从遗传学上来讲,人类的祖先是动物,那么,我们也应该承认,在人的身上既存在着动物所固有的东西,也存在着人类在社会生活中所获得的特有的东西。人和动物所共有的东西,在遗传学上来说,要比只有人才具有的东西存在得早,因此它应该成为只有人才具有的东西的基础。人的思维认识能力的发展过程,也是如此。许多心理学家认为,动物的思维认识能力,是人类和动物共有的。它产生于人的思维认识能力形成之前。可以说,它是人类思维认识能力产生的基础。当然,动物的思维并不等于人的思维。人的思维认识能力,不仅与动物的思维有着不同的生理心理基础,更有其独具的社会历史因素。     

在场与失声:浪漫主义时期英国女性创作的双重困境

浪漫主义时期,随着资本主义经济的发展,民众的文化水平逐步提高,一部分女性也参与到文学创作活动中来,男性作家一统天下的文学格局有所改观。尽管女性并非这一时期文学创作的主体,但是女性作家的文学活动与文学创作反映出了浪漫主义时期文学女性在政治、经济、文化生活中的社会地位,值得关注。由于存在社会身份和话语表达的差别,女性文学作品在这个时期并没有得到公允的评价。