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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
在东汉政坛上 ,董卓堪称是翻云覆雨 ,炙手可热的一代枭雄 ,而在《三国演义》中 ,他则被塑造成一个被彻底否定的人物形象。由此可以见出 ,《三国演义》的人物塑造体现了作者崇德尚智的价值取向、民族文化的优越意识和儒道合一的美学理想 ,并由此形成了一个具有独特认识价值的人物评价系统  相似文献   

2.
《三国演义》中的宗教描写本质上是一种以古代天文学——谶纬神学为基础的政治神话,它所展现的预测和神示,主要围绕着政治兴衰和军事成败而展开。从分析宗教叙事的角度入手,《三国演义》中的星象占、气象占、物象占、人象占和谣谶等手段,不仅组织情节、塑造人物、预示叙事走向,更渗透着历史价值观念。《三国演义》有策略地在历史小说中安排政治神话,这不仅是文学仿史的做法,也是一种增强阅读审美的手段。  相似文献   

3.
罗贯中与《三国演义》《水浒传》国际学术研讨会,于2006年8月在山东泰安召开,与会中外专家学者就《三国演义》《水浒传》的版本与成书过程;罗贯中的籍贯问题;《三国演义》《水浒传》人物形象、思想文化内涵;小说艺术的运用以及《水浒传》《三国演义》的小说评点、传播、接受等方面的问题,进行了热烈而又和谐的讨论,提出了许多新见解、新观点,为《三国演义》《水浒传》研究的进一步发展拓宽了道路。  相似文献   

4.
赤壁之战历来为史学家所关注,长篇通俗小说《三国演义》也对这次战争进行了全方位的描写,而无论是史学家们的历史叙述还是《三国演义》的文学描写,都反映出其作者对这次战争的基本认识,从而体现出作者们各不相同的历史观念。由于受正统观念的束缚,历代史学家们都不能对这次战争进行客观公正的记述并作出科学合理的评价,而《三国演义》则以民心的向背作为战争胜负的决定因素,并以此为基础深入地发掘这次战争的政治意义和历史意义,体现了十分进步的历史观。  相似文献   

5.
《三国演义》中的神秘色彩,鲜有专文论及,即便有,也只是阐述其产生的历史渊源,而极少涉及其艺术价值。本文从创作与接受两方面着手,以人物形象的塑造、情节的组构及读者的审美接受为具体视角,较为系统地论述神秘色彩在《三国演义》中的艺术价值。神秘色彩以其独特的艺术效果,构成了《三国演义》这座现实主义艺术高峰上璀灿的彩云,是高峰美景不可游离的组成部分。  相似文献   

6.
《三国演义》中的诗词歌赋向来不受研究界的重视,很少有人论及,而本文则专就《三国演义》诗词歌赋在小说中的作用展开了广泛而深入的论述。文章认为《三国演义》中的诗词歌赋有利于体现作品思想倾向、塑造人物形象、构成故事情节、安排篇章结构、调整叙事节奏、展示社会背景、描绘自然景物和创造抒情气氛,具有不可忽视的重要作用。  相似文献   

7.
“玄德结帽”是《三国演义》中的一处细节,展现出了深厚的文学意蕴。它是《三国演义》运用春秋笔法的生动体现,蕴含着“春秋大义”,具体表现为“以一字寓褒贬”的笔法和“简而有法”的叙事。这段情节在小说中的作用主要体现在两方面,一是使得情节结构完整,二是有利于人物形象的塑造。对这段情节进行深入研究,有助于更全面地理解作者在小说《三国演义》中蕴含的匠心。  相似文献   

8.
价值观念是关于客观对象的价值的总观点、总看法 ,是当前青年大学生思想政治教育的一项重要内容。改革开放以来 ,青年大学生的价值观念发生巨大的变化 ,反映了整个社会价值的取向的演变趋势。从青年大学生价值观念的发展过程 ,可以总结出当代青年大学生价值取向变化的特点 ,在认识这些特点的基础上 ,积极引导青年大学生选择正确的人生价值观 ,以崭新的姿态迎接新世纪的挑战。  相似文献   

9.
明代小说对食色大欲的看法和表现,是复杂而矛盾的。在《三国演义》和《水浒传》中,形象对食欲和色欲的不同取舍态度,反映了元末明初士人的价值观;《西游记》在认同传统文化心理之时,又借助一些神魔形象传达出明代中叶的世俗欲求;《金瓶梅》则将食色大欲推上了极端。人欲的不同程度的表现,影响着形象的人性深度,而这些都受制于时代文化氛围和作家审美价值观  相似文献   

10.
小说的艺术是塑造人物形象的艺术.毛宗岗肯定《三国演义》最大的艺术成就是塑造了一系列“奇才”.小说情节的审美魅力,既在于犯而能避,“同树异枝”、“同花异果”,又在于变化莫测,“星移斗转”、“雨覆风翻”.尽管《三国演义》“叙帝王之事真而可考”,但并不排斥它在描述其他人物、事件时存在艺术虚构.在历史小说艺术真实的问题上,毛宗岗坚持“虚实相生之法”,分析《三国》写人叙事,“文之变者出人意外,未尝不在人意中”.毛宗岗还通过与《史记》《西游记》《水浒传》《东周列国志》诸“才子之书”的比较,肯定《三国演义》为古代“第一才子书”,表现了独特的审美趣味.  相似文献   

11.
官渡之战是袁、曹争霸的关键一战,曹操以少量兵力用计战胜了兵力远远超过自己的袁绍,为后来彻底消灭袁氏集团,统一北方奠定了基础。官渡之战是我国古代以少胜多的著名战役。毛主席在《论持久战》中把它列入“以少击众,以劣势对优势而获胜”的典范。《三国演义》的作者主要以《三国志·魏书·武帝纪》及《三国志·魏书·袁绍传》等文为依据,经过艺术加工,艺术再创造,用典型化的手法,再现了官渡之战的概貌,塑造了不同的人物形象;官渡之战是《三国演义》写得成功的战例之一。下边,我们便对《三国演义》官渡之战的描写作一初步分析;同时,勾勒一下袁、曹争霸的始末。东汉末年,社会阶级矛盾尖锐,朝廷政治极端黑暗,桓、灵二帝重用宦官,更使朝纲日  相似文献   

12.
戏剧曲艺与《三国演义》的关系十分密切。从成书的角度而言,元杂剧三国戏对《三国演义》的影响尤为重要而直接。20世纪20年代以来,研究者除了在钩稽和统计三国戏方面取得了较大的进展外,也从故事情节、人物形象、思想倾向、艺术表现、文化精神等方面对元杂剧三国戏对罗贯中创作的影响进行了比较系统深入的探讨。  相似文献   

13.
《三国演义》研究 ,即使从郎瑛的《七修类稿》中有关《三国演义》的论述算起 ,也有四、五百年的历史 ,特别是我国进入新时期以后 ,二十几年间 ,《三国演义》研究的广度和深度 ,都超过了以往《三国演义》研究的任何一时期。《三国演义》的基础研究 (指对《三国演义》不同版本的研究 ,对罗贯中的研究等 )和应用研究 ,《三国演义》的文本研究和比较研究 ,《三国演义》在国外的研究 ,《三国演义》的艺术研究 ,《三国演义》的人物研究 ,《三国演义》的语言研究等等 ,都取得了重大成就。但是 ,坦率地说 ,在《三国演义》研究中还存在着几个认识误…  相似文献   

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曹操是《三国演义》中重要的人物形象之一。蒙古族胡尔奇希日布将《三国演义》分为三个部分,共演述了七十六个小时。胡仁·乌力格尔《三国演义》中曹操残恶的性格特征与蒙古史诗蟒古思形象的残暴性格有一定的相似性,希日布艺术性地塑造了本土化的曹操形象,对曹操这一人物形象的发展作出了重要贡献,促进了蒙汉民族文化交流,对铸牢中华民族共同体意识起到了重要作用。希日布塑造的曹操形象既有残恶之首、奸猾之冠、好色之徒等性格特征,又有杰出的政治家、卓越的军事家等多面性、复杂性,是一位有血有肉且生动形象的立体化人物。  相似文献   

15.
价值观是人们乃至国家的精神支柱,它反映了人们的价值态度和价值取向,尤其表现在对人的自身价值及如何实现自身价值的看法。价值观对人的行为具有导向作用,是一种行为动力。有什么样的价值观,人们就会采取与之相应的行为决策。价值观的形成有两个直接的前提条件:需要和自我意识,前者为客观前提,后者为主观前提。不同的主体,需要不同,价值观也不同。大学生的需要的多层次性和社会历史性,决定了他们价值观的多层次性和社会历史性。自我意识是人的主体意识,它可以形成需要意识,从而形成某种价值观念。价值观念随着社会的变化发展而…  相似文献   

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价值观是世界观的重要组成部分。世界观是人们对整个世界的看法。人是具有自我意识的社会存在物,对自己所处的世界必然有一个总的看法,即世界观。在人们按照一定的世界观改造客观世界的过程中,价值观对实践起着直接的支配作用。也就是说,人们关于世界本来面目的认识要...  相似文献   

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《三国演义》的成书过程及其作者《三国演义》是在长期群众创作的基础上由文人作家最后加工成书的第一部长篇章回小说。六百年来,它在民间一直有着广泛深远的影响。曹操、刘备、关羽,诸葛亮等人物形象,桃园结义、三顾茅庐、草船借箭、空城计等故事,可以说几乎家喻户晓。《三国演义》是历史小说中比较早的杰出的作品,它的出现标志着我国古典历史小说的高度成就,开始了我国长篇小说创作的新阶段。  相似文献   

18.
《群英会蒋干中计》是古典名著《三国演义》中精彩片段 ,也是高中语文教材中的传统篇目 ,以其情节起伏跌宕 ,人物个性鲜明而著称 ,历来深受广大师生喜爱。但在教学中 ,如果仅仅停留在梳理情节 ,抓住细节把握人物形象 ,表面看似乎扣住了教学重点 ,实际上是浅尝辄止 ,满足于情节的热闹 ,忽视了对作品内在艺术性的深入挖掘 ,学生也就无法真正进入艺术的天地 ,领会小说家缜密的构思、独到的匠心 ,不利于学生分析、鉴赏文学作品能力的提高。《三国演义》的语言以“文不甚深 ,言不甚俗”而著称 ,学生对课文内容理解不成问题 ,在此基础上 ,教师应于…  相似文献   

19.
《三国演义》写人的笔法,既有铺张扬厉,浓墨重彩;又有勾勒精神,画龙点睛。作者对主要人物关羽,更是运用了出场亮相、虚实相生、对比凸现、细节传神、瑕瑜互见等多种手法,把人物形象塑造得形神兼备,栩栩如生。  相似文献   

20.
创新价值观念系统,实现人的全面发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
从人的全面发展的角度 ,阐述了当前我国价值观念系统中由于物质文明和精神文明、人和集体、人和自然价值关系失谐而造成的对人的全面发展的束缚和制约。进而从人的全面发展与社会主义、集体主义、爱国主义等传统的社会主义基本价值观的关系角度论证指出 ,以人的全面发展为核心创新中国社会主义价值观念系统也是符合我国原有价值观念要求的 ,是时代的要求 ,历史的必然。以人的全面发展为核心价值观推进社会主义价值观念系统的创新 ,规范其他价值观 ,实现个人与集体、人与自然、物质文明与精神文明的和谐发展 ,最终实现人可持续全面发展  相似文献   

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