略论《蒙古—卫拉特大法典》

《蒙古—卫拉特大法典》是17世纪蒙古族文化的瑰宝,是在蒙古族社会内部纷争不断外部满族兴起、沙俄企图蚕食我国西北的背景下制定的,它调和了蒙古诸部之间的矛盾,为托忒蒙古文的创制准备了条件,促进了各部与满清的经济文化交流,抵御了沙俄对我国领土的鲸吞蚕食。在蒙古族法制史上,堪称成吉思汗《大扎撒》之后的一座高峰,至今仍然具有较高的价值。改革开放以来关于《蒙古—卫拉特大法典》研究成果丰厚,本文拟对其作以综述。     

借谈判暂息干戈 订条约延保屏藩

沙俄策动哲布尊丹巴集团宣布外蒙古“独立”以后，为把外蒙古置于他的保护之下，沙俄政府大肆宣传“蒙古者与支那共戴满朝，故合为一国。今满朝已亡，自可独立。而此独立者，介于两方之间，自应由两方共同保护”。     

上海城市交通行业圆满完成上海合作组织峰会交通保障任务

<正>上海合作组织成员国元首理事会第六次会议于2006年6月在上海举行,中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、俄罗斯、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦六国元首出席了会议,与会的还有印度、伊朗、蒙古、巴     

满族的兴起与没落

努尔哈赤是女真人的后裔。1115年女真完颜部建立金朝。金朝灭亡，元朝取而代之，女真臣属于元；明朝建立，元朝皇室退到草原，女真各部臣属于明。明朝是从蒙古皇室手中夺的天下，在防蒙古铁骑的同时，明朝也派人盯着白山黑水之间的女真各部。李成梁任辽东总兵，相当于沈阳军区司令。他们千方百计在女真各部挑起争端，使女真内部玩命斗杀。     

第四讲 1930年

1月1日北平蒙古文化改进会出刊《蒙古月刊》。该会是旅居北平的一些蒙古族青年和热心民族事业的蒙古人士所组织，以研究蒙古社会问题、发展蒙古实业、改进文化及疏通蒙汉间以往的隔阂为宗旨。     

蒙古人如何看中国:“回归已经没有可能”

中国人被区别对待的现实原因历史永远是现实的拐杖,现实才是行走着的双腿。中苏关系恶化以后,苏联控制下的蒙古也被灌输了反华教育。但据在蒙古生活多年的老华侨回忆,那时的蒙古民间,对中国并无反感,只是两国政府彼此保持距离。然而今天的情况却刚好反了过来。如今,中国已经连续9年成为蒙古最大的贸易伙伴,中蒙贸易额占蒙古贸易总额的50%,用驻蒙大使馆政务参赞柴文睿的话说就是,过去蒙古是反华但不反华人,而现在蒙古人却比较反感中国人。     

蒙古长调与庄子

本文通过对蒙古长调的介绍来指明庄子的音乐美学观点与蒙古长调都有着共同的精神内涵,即自然美和朴素美。庄子音乐美学思想的中心思想是音乐应该自然美,而蒙古长调正是自然美的绝佳表现。     

浅析用马头琴演奏器乐曲阿斯尔的风格特点

马头琴是在蒙古族草原文化中产生的具有特有的民间乐器,现在随着漫长的历史发展和不断的改革,形成了多种多样的马头琴演奏法与其独具一格的风格,本文以马头琴演奏蒙古族宫廷器乐曲《阿斯尔》来浅谈它们之间的关联与丰富的音乐内涵。     

俄语前置词的语义派生功能

俄语是以形态变化为主要交际手段的综合语。俄语大部分词汇都具有丰富的形态变化体系,而前置词则是俄语词汇体系中一个独特且必不可少的词类。“前置词一名词词组”是集分析手段与综合手段为一体的语言结构,可表达丰富的语义关系。其中不同的语义关系和内容可通过不同的前置词来表达,而同一个前置词也可表达多种句法关系和语义关系。然而,以往有关前置词的研究大多注重不同的前置词所表达的不同语义,而忽略了前置词所表达的不同语义之间的派生关系。本文试以历史语言学和社会语言学的角度分析和探索这些常用的原始前置词所兼表的“空间”“时间”“比较”“原因”“结果”等语义之间的历史渊源。     

从高耸的固姑冠到尖顶的红缨帽

固姑冠,也叫固姑帽,起源于蒙古草原,随着蒙古人入主中原而流传到内地。它是蒙古妇女的著名头饰。     

玉孜曼的长调人生

在新疆和硕县,有这样一户12口人的大家庭.一家人和睦相处、相互扶持,在当地被传为佳话. 这个家庭的女主人玉孜曼可不同寻常,她擅长蒙古族传统和现代服饰制造技艺,绘画刺绣,制作手工艺品和蒙古包毡毯用品,还精通蒙古族奶制品制造技艺,会演唱蒙古长调等.1996年3月,她被评为苏哈特乡人民政府先进工作者称号.2006年1 1月,她又荣获新疆卫拉特蒙古首届"金马镫"杯蒙古族民间升高歌手电视大奖赛"铜马镫"奖.2010年6月,玉孜曼被命名为级百物质文化遗产名录项目"新疆蒙古族服饰制作技艺"的代表性传承人.     

简说蒙古族的姓氏与名字

如今，有一部分蒙古人采用了汉姓。然而，并非人人都知道，这些汉姓都是从蒙古姓氏改过来的，大约就是一百年前的事情吧。但是，姓氏一般来说不是随便改的，通常都是取蒙古姓氏的首音，比如永谢氏改为云氏，孛尔只斤氏改为包氏，等等。以下仅仅是一小部分蒙古族姓氏的演变结果。     

民俗学与经济学的关系

民俗学和经济学虽有各自的学科理论传统和特有方法,但它们之间的交叉和交融趋势已越来越明显和突出。中国民俗学和经济学之间有着相互分工和密切合作的优良传统,继续加深学科之间的交融和贯通,对促进两门学科进一步发展及理论提升有着重要意义。     

第二十讲 1946年

1月10日根据国共两党重庆谈判签订的“双十协定”,国共两党达成从1月13日12时起,双方军队各就原地停战的协议。绥远地区国共双方军队也应即行停战。1月16日一批主张蒙古族自治的进步人士和革命青年,在葛根庙召开东蒙古人民代表会议,成立东蒙古人民自治政府。博彦满都任主席。同时,成立了兴安盟政府,乌云达责任盟长。两政府均驻王爷庙。会议宣布成立东蒙古人民自治军。     

外蒙古独立探秘

外蒙古独立是指外蒙古于20世纪上半叶从中国独立出去的历史事件。外蒙古包括现在的蒙古国以及唐努乌梁海地区。今日外蒙古大部分地区属蒙古国，目前是一个被国际社会广泛承认的主权独立的国家。而唐努乌梁海地区则先后被俄国、苏联控制，之后一部分被并入俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国（即现俄罗斯联邦），另外一部分则被并入蒙古人民共和国。     

科尔沁蒙古族婚俗音乐

古老而又独具民族特色的科尔沁蒙古族民俗婚礼音乐经过历史的千锤百炼流传至今，凝聚着科尔沁蒙古族人民共同向往和追求真善美的真实感情。本文从民俗婚礼歌曲的三个类型中可以看出科尔沁蒙古族婚礼音乐的历史足迹，借鉴与吸收的脉络。     

民国兵锋削二叛 蒙疆列土割三区

1912年8月,受外蒙古“独立”事件影响,哲里木盟札萨克图旗（即科右前旗）郡王兼哲里木盟副盟长乌泰,发动了一场武装暴动,发布《东蒙古独立宣言》,并“驱逐汉官,肆掠都邑,惨杀汉民”。乌泰暴动被国民政府军队迅速镇压。1913年2月,外蒙古叛军巴布扎布又频频袭扰内蒙古中东部地区。 辛亥革命爆发后,外蒙古和呼伦贝尔相继宣告“独立”。尤其“自呼伦倡变,内蒙古各旗亦受影响”。就在“蒙回各部影响所及,人心思动,     

论幼儿园班级管理中和谐关系的建立

本文旨在探索如何在幼儿园班级管理中建立和谐关系,论文从如下五个方面进行了论证:建立教师与幼儿之间平等关系、教师与教师之间互助关系、教师与家长之间信任关系、教师与领导之间理解关系、幼儿与幼儿之间友爱关系。     

社会网络关系对大学生问题行为的影响研究

为了研究以班级为单位的大学生之间的关系对大学生问题行为矫正的作用,本文以某班级29名学生为研究对象,运用社会网络分析方法,分析该班同学之间形成的网络关系类型,以人际型网络关系为例,通过该网络关系反应的特征,对相应同学的问题行为的矫正提供决策依据.     

草原人家(英文)

辽阔的草原是蒙古民族纵马征战和自由放牧的大舞台,在草原大地上点缀着许多白色的帐篷——那便是最适合游牧民族的居舍。容易拆装、利于放牧时搬迁流动的蒙古包是游牧民族特有的文化象征,伴随着蒙古族人民走过了漫长的年代。