政法干警执法违法原因探析

国际著名大法学家培根对执法人员腐败问题曾有过如此精辟的论述:“普通公民违法,有如污染水质;而执法者违法,却有如污染水源。”近年来,贵港市极少数政法干警违法犯罪现象时有发生,造成了极为消极的社会影响,执法者执法违法,将会直接导致人民群众对法律失去信心,对社会的公平正义也将不再心存希望,人民群众对污染“水源”的极少数执法者深恶痛绝,强烈要求国家的法律监督机关维护公平正义,促进和谐社会的发展与稳定,严厉惩处政法队伍的害群之马。为此,港市两级检察机关认真履行法律监督职能,查处了多起在当地较有影响的执法者违法案件。     

罗马共和时期司法机制论

罗马共和时期产生了一种新的诉讼形式:程式诉讼。它在古代罗马国家的法律创制,尤其在私法的发展中发挥着独特作用。在某种意义上,它也决定了罗马私法的特点。程式诉讼形式在裁判官、承审员、当事人、律师与法学家之间产生了一种共生的司法机制。当事人产生纠纷后,须先取得裁判官颁发的程式,并就法律争议点与案件事实达成一致意见,才能将案件诉至承审员;承审员需按程式规定,就案件法律争议点与事实范围进行审理。伴随着法律增多与诉讼复杂,代理他人诉讼的法律职业出现,法学产生。围绕程式诉讼却又不具备法律知识的人们要向具备法律知识的法学家请教,而免费提供法律知识却不参与诉讼活动的法学家,通过古希腊的哲学方法,主要是辩证法与论题术,将其运用于法律研习之中。法学家凝练了法律概念,促进了法律向论题化、条理化方向发展,形成了体系化的法学知识。因此,罗马私法的成就很大程度上要拜共和时期这一共生司法机制之功。     

谈谈提出“政治合法性”问题的含义

春林同志:你的信件已由《中华魂》杂志转来,来信涉及的问题也是我近来关注的。我想就你在这个问题上的三点疑问讲一些自己的意见。(一)西方的“政治合法性”理论是否具有普遍的适用性?据近来某些报刊上论述“政治合法性”的文章介绍,把合法性作为一种社会现象来研究的首推西方学者马克斯·韦伯。他划分了三种类型的“政治合法性”的基础:传统权威模式,个人魅力权威模式,法理权威模式。根据韦伯的观点,现代社会主要以法理型权威为特点,即统治的合法性应当建立在人们普遍认同的法律的基础之上。我认为,韦伯的观点存在着明显的问题。第一,国家…     

“我的思考是富于进取性的”——DNA分子结构发现者詹姆斯·沃森访谈

詹姆斯·沃森(James Watson)24岁时同弗朗西斯·克里克(Francis Crick)一起首次发现了DNA(脱氧核糖核酸)的结构,从此揭开了人类生命的奥秘。在DNA发现50周年之际,沃森接受了德国《明镜》周刊的编辑约翰·格罗尔和恩斯特·彼得·菲舍尔的采访,回顾了这一世纪发明的前前后后。     

纯粹法学纯粹性之解读——以纯粹法学与自然法学之区分为视角

凯尔森终其一生都在研究纯粹法学,对于初学者而言,一般会感到疑惑的是其纯粹性究竟表现在哪些方面.本文对这一问题尝试着进行回答,相对自然法而言,描述而非评价乃是方法之纯粹,笔者即重点论述纯粹法学与自然法学之区分,以阐述纯粹之法律与法律科学便是纯粹法理论之全部结果.     

小托马斯·J·沃森危机管理策略研究

小托马斯·J·沃森是美国杰出的CEO之一,本文首先分析了小托马斯·J·沃森的成长过程和管理手段,指明他在服务和执掌IBM的过程中,完成了由家庭企业向专业化管理的过渡;其主导开发的"系统/360"型计算机,奠定了IBM在计算机行业的领先地位;他创新经营理念和革新管理模式,培养责任感,并提出了适者生存、不适者也能生存的观点。另外,小沃森知行知止,适时引退,对家庭企业的发展很有启发借鉴意义。     

罗素和现代科学哲学

伯特兰·罗素(1872—1970)是20世纪英国著名的哲学家,数学家和逻辑学家.他和乔治·爱德华·摩尔创立的分析哲学,开创了西方哲学发展的一个新时代。美国当代哲学家莫尔顿·怀特把这个时代叫做“分析的时代”,即20世纪的哲学。他在《分析的时代》一书的序言中说:“本书旨在简要地记载这样一个事实,即20世纪表明把分析作为当务之急,这与哲学史上某些其他时期的庞大的、综合的体系建立恰好相反。     

论人文主义法学中对人权与对物权的区分

人文主义法学家们关于对人权与对物权的区分,构成了德国法上债权物权区分说的重要渊源之一。本文试图追溯人文主义法学家约翰纳斯·阿佩尔以及胡果·多诺所提出的相关理论,并由此出发,考察人文主义法学方法的特征及其对后世私法体系化的意义。     

马克·吐温“总是站着”

有一次,马克·吐温被邀请到法国的一个城市去演讲,到达的当天,他去理发店理发,理发师非常热情,不一会儿就和马克·吐温聊了起来。理发师问马克·吐温:“您不是本地人吧?”他回答:“我说过了,我还是第一次到这个美丽的城市。”理发师很高兴地告诉他:“你真走运,马克·吐温马上就要来了。他的演讲精彩极了,您晚上一定要去听吧?”他也很高兴地回答:“对,我一定要去。”理发师又问:“您已经有了入场券了吗?”他说:“不,还没有哩。”“可惜,太可惜了。”理发师替他惋惜道,“那您只能站着听了,坐票早就没有了。”马克·吐温很幽默地回答:“我与这…     

《长江大学学报》(社会科学版)2004年(第27卷)第1～6期总目录

第 1期道异风同 :楚秦法律的社会文化背景———楚秦法律比较研究之一刘玉堂　贾济东· 1·……………新蔡葛陵楚墓的年代以及相关问题刘信芳· 5·……………………再论“摄提贞”———就屈原生年及其他问题答潘啸龙先生雷庆翼· 9·………郭店楚简《性自命出》的天命观与心性论孙邦金· 13·………………阳明学派与公安派周　群· 18·………………………………………袁宗道文艺审美意识评述李　展· 2 2·………………………………袁中道 :公安派最后的“掌门人”———兼论其生命态度和价值立场孟祥荣· 2 6·…………………《镜花缘》…     

透、精、化——对我国文学翻译理论的思考

1898年,也就是距今约100年前,我国近代翻译家严复(1854～1921)先生在他为《天演论》写的《译例言》中提出:“译事三难:信、达、雅。”后人一般都将“信、达、雅”这三个字奉为翻译的标准。我们翻译的好坏,关键在于理解与表达,即对原作的理解和创造译作时的表达,这里既有语言的问题,也有非语言或超语言的问题。所以,我们提出的三个字是:“透、精、化”。即:理解务透,表达务精,成品务化。理解务透——大澈大悟是翻译的第一要素什么叫做透?怎样才能做到大澈大悟?首先,是要求·吃·透。这就要将原作拿来·反·复·阅·读,·反·复·吟·诵。不管…     

《诗·玄鸟》中“厥后”新解

《诗·商颂·玄鸟》云:“古帝命武汤,正域彼四方。方命厥后,奄有九有”。自来注家多将“厥后”解为“诸侯”或“四方诸侯”。如郑玄笺云:“方命其君,谓遍告诸侯也”。朱熹《诗集传》:“方命厥后,四方诸侯无不受命也。”近人因之,其说实有可商之处。按诗意,“方命厥后”者为古帝,如“厥后”是指“四方诸侯”,则“方命厥后,奄有九有”即谓上帝授命四方拥有九州,这显与史实与诗意不合。余意“厥后”者,厥君也,厥王也,亦即指成汤。其证一,“后”通君,通王,则“后”亦可指成汤。《尔雅·释诂》:“后,君也。《诗·大雅·文王有声》:“王后丞战,”《毛传》:“后,君也”,“王后”犹言君王;     

“刑不上大夫”非先秦古法

《礼记·曲礼上》有句名言:“刑不上大夫”,常被引用,作为奴隶主和地主阶级官僚贵族享有法律特权的根据。实际上,这句名言是否为古时的法律规定,大有问题,这儿即此略予探讨。“刑不上大夫”这句话,《礼记郑氏注》(《四部丛刊》初编本)解释说: 不与贤者犯法,其犯法则在八议轻重,不在刑书。《十三经注疏》本于《郑氏注》下引孔颖达《疏》云:     

论法律的独立性及其意义——评罗杰·科特威尔的《法律社会学导论》

罗杰·科特威尔以法律的独立性为红线,系统简略地介绍了法律社会学的一些基本主张,揭示了法律在社会关系网络中的地位,为我们全面认识法律提供了方法.在法学知识体系尚不发达的社会,法学家们更应重视法律的独立性,以便为法治社会构建较为完善的规则体系.     

韩德培法律思想研究

韩德培教授是我国著名的法学家、教育家和社会活动家。他一生著作等身,宏论盖世,为人谦逊,治学严谨。他研究的领域十分广泛,有宪法、法理、国际公法、国际经济法、国际私法、环境法与法学教育等。韩德培教授的法律思想发展过程分为形成、成熟与升华三个阶段;其法律思想具有务实性、开创性与丰富性等特点,具有解决中国实际问题和促进国家立法等诸多理论价值和现实意义。     

对我国民法上的“公平责任”的质疑

论题指出,"公平责任"实际上是在用道德上的要求取代法律上的请求,这混淆了法律义务和道德义务间的重要区别.这种取代反映的是分配正义的观念,其极端化将导向全权国家的思想.提议应当坚持弗里德里希·卡尔·冯·萨维尼和弗里德利希·冯·哈耶克所主张的"视法律为自由之基础的法律观",即个人正义的法律观.     

社会舆论与法的适用

社会舆论与司法适用存在着明显的差异性,即:（1）社会舆论的主体与法的适用的主体不可置换,（2）评价所依据的“视线”不同,（3）法的适用的专门化决定执法者必须与社会保持一定距离。通过对社会舆论与司法适用的差异性及社会舆论与司法公正的研究,目前需要解决的问题是:如何在加强舆论监督与维护司法公正之间找到平衡点,使社会舆论对法律现象的关注有助于维护司法公正,有助于对法质量本身予以反思,从而弥补立法、司法的不足。作为一个执法者在实践中不但要坚持以事实为依据,以法律为准绳的司法适用原则,更应注重通过对法律价值的追求培养社会法律理念,并以此作为执法者面对社会舆论的法律理论根基,最终促使社会舆论与法的适用在相互作用中共同完善、共同发展。     

国际法学家华盛顿会议

本年9月中旬,3,000个法学家在华盛顿开国际法学家会议,旨在把通过国际法来制造国际和平这个梦想变为现实。其中有来自110个国家的1,000名代表参加。会议系前美国律师公会主席里芮(CharlesS.Rhyne)创制。他曾在1963年发起过来自105个国家有1,000名法律家参加的“法学家对法学家运动”(Lawyer-to-lawyer Movement)的雅典会议,里芮在华盛顿设立了一个“用法律来建立世界和平”的中     

小议《哈利·波特》

驻足街头,放眼人海,一股“哈利·波特”潮正悄然涌起:各大书店门口的巨型条幅上大写着“哈利·波特”的名字;畅销书排行榜上《哈利·波特》高高在上;各大报刊纷纷大篇幅介绍《哈利·波特》;全国知名电视台几乎都对此进行了专题报道;玩具商店内“光轮2000”销售一空,其受欢迎程度是显而易见了。也许你不禁要问是什么使《哈利·波特》如此走红,是它的文学地位?是商家炒作?还是流行时尚?几乎都不足以说明问题。这也不难回答,咱们还是先看一下往日在“儿童书籍”的名目下的书籍吧:《十万个为什么》、《儿童必背古诗》、《儿童英语》、《作文选》…     

胡铭:与司法改革同行

正当胡铭迈过四十岁的门槛时,他还没意识到,他人生的近半时间都和法律研究并肩,"法律学人有三个特殊品性:追求正义,更执著于思考正义;信仰法律,更执著于批判法律;崇尚秩序,更执著于创新秩序。"这句话放在胡铭身上或许很合适,从报考中国人民公安大学,到师从著名法学家陈光中先生,再到担任诉讼制度与司法改革研究中心主任……胡铭走的每一步都离自己心中的司法公正更近。