在中国的最西端——新疆边境纪事之十一

从地图上可以清楚地看出,位于我国最西端的行政地区分别是新疆维吾尔自治区——克孜勒苏柯尔克孜自治州—乌恰县—吉根乡—斯姆哈纳村。驱车自乌鲁木齐出发,经库尔勒和阿克苏抵达斯姆哈纳需要整整两天。如果从库尔勒南下经沙漠公路走和田、喀什,花费的时间则更长。2005年秋天,我走后一条路线来到了我国的西极边陲。     

斯姆哈纳目送20世纪最后一缕阳光

一千年的太阳/被一千匹骏马驮走了/带走了一千年的夜昼/一千只神鹰/驮来又一个千年的太阳/把光芒撒满一千个地方—《玛纳斯》诗句 2000年12月31日，祖国“西部第一村”新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县斯姆哈纳村的天空瓦蓝，阳光格外灿烂。这里还有中国西部第一哨——斯姆哈纳边防哨卡和中国西部第一关伊尔克什坦口岸。这里距首都北京5000公里，同处北纬40度附近，在同一条纬线上遥遥相望。为了这一天，只有32户人家的斯姆哈纳准备了最精美的毡房，并准备了一批优秀的具有浓郁柯尔克孜族特色的文艺节目和鹰猎、叼羊、赛马等系列活动。数…     

斯姆哈纳村目送上世纪中国最后一缕阳光

据《人民日报》（海外版）记者李忱报道：新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州政府和斯姆哈纳当地群众举行了“送走本世纪最后一缕阳光”的纪念活动。 克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县吉根乡的斯姆哈纳村位于东经３７°５８’、北纬３９°４２’，是中国最后落日的地方，因而被称为”中国西部第一村”。 ２０００年１２月３１日，在斯姆哈纳村举行了“送走本世纪最后一缕阳光”活动。活动以柯尔克孜人民深厚的文化传统为主线，以帕米尔高原独有的地域地貌为背景，集中展示了新疆各族人民的精神风貌。（民摘）斯姆哈纳村目送上世纪中国最后一缕阳光@李…     

对近体诗基本句式的再探讨

郭锡良先生曾说过,"近体诗最本质的特点是讲究平仄。"但是,对近体诗平仄基本格式的陈述,至今仍存在争议。学界一般赞同王力先生的观点,认为"||——|(a),——||—(A),———||(b),|||——(B)"四种平仄格式为基本句式,但是笔者在分析了唐代诗人的具体诗作后发现,"———||"和"|||——"两种句式经常以"|——||"和"—||——"的形式出现,甚至这种格式出现的频率更多,因此,本文对这一现象进行分析,用初唐几位代表性诗人的近体诗作的平仄情况,对近体诗平仄的基本格式进行再探讨。     

乌兹别克族源考

早在远古时代,在中亚细亚之南部地区就曾兴起过一个奴隶制国家——希腊—大夏王国。时隔一段较为长久的时期,在这块疆域上又出现了一个奴隶制国家——贵霜王朝。另一个奴隶制国家——康居位于该国的北部。在这些地区曾形成过几种最古老的文字,如大夏(巴克特里亚)文、粟特文和花剌子模文。中亚细亚的造型艺术、应用艺术和雕塑曾得到了较大的发展。从远古时代起,拜火教、稍后又有佛教在这里得以广泛传播。连接东西方经济     

季什科夫和他的《学术与人生》

季什科夫是俄罗斯当代最具影响力的民族学家,曾出任首任俄罗斯联邦民族政策委员会主任,民族事务部部长。他在俄罗斯民族学学科规范、理论反思与创新及国家民族政策的制订等方面发挥重要作用。而他的学术经历,正如他2008年所出版的《学术与人生——民族学家访谈录》一样,反映了苏联—俄罗斯民族学学科发展的历史脉络。     

红军长征在藏区的主要战役

正编者说明1935年4月至1936年10月间红军长征经过了藏族同胞聚居的地区,这是环境最恶劣,战斗最激烈的地区。为了纪念这段历史,编者根据《红色记忆——藏族群众支援红军长征历史资料》《阿坝州志之红军长征在阿坝(1935年4月—1936年8月)》《中国战典(下卷)》等文献资料编辑整理了此文。     

金川今日阿坝新江南

这里是青藏高原妩媚转身时最婀娜多姿的山水曲线,是古老藏族千年历史中最圣洁神秘的心灵净土,是东女古国在万里迁徙下最钟情的沃野桃源。这里就是素有“嘉绒故土·中国雪梨之乡”之称的金川——旅游胜地阿坝州的后花园。     

少数民族纪录片摄影家杨光海

我们最希望做的事情就是向中国少数民族纪录影像的创作者表达自己的敬意!——编者在中国,1956——1966年、1957——1966年间拍摄新中国的第一批关于少数民族的纪录电影,当初称为“中国少数民族社会历史科学纪录影片”(简称“中国民族志影片”)。它们记录了50年前中国一些少数民族的生活状态,包括生产、节庆、婚葬、建筑等,是后人研究这些民族的珍贵资料。这批影片是中国人类学电影的奠基之作。西方人类学电影学者给予了很高的评价。但在中国,这批影片却很少被人提及,即使在今天电影研究和评论已经很活跃的时候,关注这批影片的人仍寥寥可数。…     

本刊民族知识有奖竞赛试题(12)

56。我国民族区域自治法规定,民族自治地方的—帮助聚居在本地方的—,建立相应的自治地方或者民族乡。照顾本地方—的特点和需要。 57。我国最早的水利专著是——。麟庆著的—是我国第一部有关—的书,他是——族。 58。我国的“黄连之乡”、“竹笋之乡”、“养牛之乡”、“供桐之乡”、“武术之乡”分别指的是—” 59。被誉为a/、珍”的民族风味饮食是—,它们是—代传人内地的。 60。到今年10月底,我国已成立了—自治区—自治州、—自治县(旗)“本刊民族知识有奖竞赛试题(12)~~     

《中国藏学》2001年总目录(第53-56期)

政治伟大胸怀 英明决策——对毛主席解决西藏问题的回顾张向明(2—27)毛泽东与和平解放西藏——对毛主席解决西藏问题的回顾 曹志为(2—39)划时代的历史文献 申新泰(2—48)简论和平解放西藏战略决策和实施方针的历史实践 陈崇凯(2—60)西藏军区域族干部培养选拔工作回顾赵重山(2—72)     

巴厘岛的人类学影像——米德与贝特森的影像民族志实验

2013年是美国著名的人类学家玛格丽特·米德逝世35周年的祭辰。这位在人类学理论与民族志写作方面均取得卓越成就的女学者,也是人类学影像民族志的实践先驱与学术奠基者1936—1939年,米德与人类学家格里高利·贝特森在巴厘岛进行田野考察,以拍摄电影和照片的方式,从事当地文化资料的搜集工作,这也是第二次世界大战之前,欧美人类学界最为重要的一次影像民族志实验。在20世纪60—70年代,米德更成为人类学的新分支学科——视觉人类学的倡导者与助产士,她撰写的论文《文字学科中的视觉人类学》是该学科在创建之初最有影响力和号召力的一篇学术文献。     

国民政府时期西北经济开发中的一种模式之论析

20世纪30年代,中国大地掀起了"开发西北"的热潮,其中,经济开发是所有开发设想中提到次数最频繁,数量也是最多的。如果再细分的话,则可以看出,在这众多的经济开发设想中,又以主张优先发展交通、重视农田水利建设、移民垦殖和开办工厂的观点最为普遍。可以说,交通—农田水利—移民—发展工业的开发顺序最为人们所认同,笔者对此进行了分析。     

本刊2007年第一期刊发的新闻综述——《龙凤呈祥耀武陵》在读者中引起反响

本刊消息:2007年春节前夕,《民族大家庭》杂志在第一期“关注”栏目刊发的新闻综述——《龙凤呈祥耀武陵——湖南龙山县、     

龙血树

龙血树是提制“活血圣药”——血竭的原料。它主要有两种:即龙舌兰科小花龙血树和剑叶龙血树,都是我国最珍贵的树种之一。在我国,只有云南、广东两省有少量的非洲龙血树,而云南孟连县内的龙血树是我国目前保存最好、储量最大的龙血树群落。这片龙血树林是1972年冬我国著名植物学家蔡希陶先生发现的,其数量约二千株左右,树龄最老的有300多年。孟连龙血树是柬埔寨龙血树的变种,属龙舌兰科小花龙血树,棕榈科,常绿乔木(幼时为小灌木)。老龄树可高达10—20米,最大直径一米左右,树冠呈伞     

计算机——激光维、哈、柯文精密照排系统研制成功

被列为一九八五——一九八七年国家重大科技开发项目的计算机——激光维吾尔、哈萨克、柯尔克孜文精密照排系统,在电子工业部、北京大学、中国计算机技术服务公司和民族印刷厂的共同努力下,最近已研制成功。这一成果,     

磨彩花石的阿妈(外二首)

在大理长街的屋檐下———有一个白族的阿妈, 她铺开大理石的圆桌面——要磨出斑斓的彩花……一片烟一样的云彩, 一棵棵松,一朵朵山茶……仿佛是一整座点苍山——浓缩成这幅石上的画。啊,多好的彩石多美的画——画里有一个白发的老妈妈……吃樱桃的拉祜族小姑娘你拿着一串诱人的樱桃——半透明的,象一粒拉鲜红的玛瑙; 蜜汁可是渗进了你的心里? 两个小酒窝灌满了笑……     

心底的话语

那是我从事文学翻译十几年来译得最痛快、最流畅的一篇作品——散文《树梢上的心》,而且是在电话上。这是张承志写我们哈萨克族的文章,很珍贵。听众则是新疆著名的哈萨克族知识分子——吐尔逊·卓勒木别提夫妇。他们用子母机在那一头静静地听我十分得意的译文,不时发出赞叹声。不久,传来一阵唏嘘声,而我自己也泪流满面。感动、感慨、感激——两代哈萨克族知识分子都有一种被久久地遗忘     

凤凰穿透历史的边地绝唱

月光下/你蓝色的忧郁/沉淀历史留下的宿债寒风里的残垣/仿佛能听见/冷兵器的撞击声依然瓦楞上的青草/凭着百年的尘埃生长/听脚下沱江水滔滔不返古城与边墙遥相守望/几百年如一日啊/热血流尽后的沧桑——题记(一)在中国这个古老的国度,乡土是一种永恒的诱惑。当都市的喧嚣不再成为地之子追求的时尚,当故里烟雨依稀幻化成遥远的梦想,当无敌的岁月正在吞噬曾经鲜活的历史,当文明的薪火需要回首寻找新的燃烧能量,一个西方人多年前的判断得到了印证:人们终于发现,凤凰——中国最美丽的小城,或许是他们苦苦寻找的精神家园,一个心仪已久的梦想开始…     

羞涩的力量:那最美最含蓄的——访我国第一部原生态少数民族电影导演胡庶

我就是想拍出一种“羞涩的力量”。苗族少女大都非常羞涩,我相信这羞涩中也隐藏着一种力量。女孩的羞涩美历来是文人墨客着墨最多、表现最透彻之处。因为这种美最含蓄、最细腻、最耐人寻味、最微妙、最难以言传。我想让大家看看一个害羞的苗族女孩,她能产生多大的力量去完成一件事。——导演胡庶