共享软件生花之笔

开发一个受欢迎的共享软件是许多编程爱好者的梦想。然而,一个优秀的共享软件除了新颖独到的功能外,一些“锦上添花”之笔也不能忽视。君不见,Winamp 的换皮功能令多少MP3谜尽折腰;君不见,Aspack 的多语言包让无数编程痴全倾倒;君不见,Office 软件的彩蛋使茫茫自领似火烧。想在自己的作品中实现这些功能吗?可以哦!本文将使用 Delphi 语言编制一个带有换皮、多语言包和彩蛋功能的 DEMO 程序来和广大读者探讨共享软件的生花之笔。     

不找情人

提笔写下这个题目后,笔者自己也好一阵子发怔,可不是,缘何不找个情人呢?是眼下不时兴么?非也。君不见奉“不求天长地久,只求曾经拥有”为信条,以有情人为自豪的现象,如今在神州正呈愈演愈烈之势。是个人条件不具备?也不是。论貌,虽不及银幕上那些当红英俊影视男星,却也     

李白诗歌句式的语言哲学

李白诗歌句式的语言哲学，突出地体现在句式运动的动静互补和句式结构的语言弹性这两个方面，他创造性地使用、推广“君不见”等句式，在继承前人的基础上独出机抒，以特殊的天才使短短的诗句容纳了丰厚的中国语文的活性．     

对综合类文化期刊“一稿多投”现象的理性分析

本文试图从作者队伍、刊物自身机制、市场经济学、市场传播学以及著作权法等方面入手,对“一稿多投”这种“不甚光彩”的社会灰色现象,进行一些力图客观公正的理性分析,并对刊物今后怎样做才能真正杜绝“一稿多投”现象的产生,提出了一些自己的看法。     

代工企业“血汗现象”存在逻辑与治理机制的政治学分析

代工企业“血汗现象”是全球化时代发展中国家面临的一个问题.存在“血汗现象”的代工企业的劳工,生存权是没有保障的,健康权也受到了严重威胁,自由权被剥夺.代工企业“血汗现象”是一些发展中国家的政府压制工会和剥夺工人集体谈判权的产物,也是发展中国家的一些地方政府庇护和偏袒跨国资本以及司法系统劳工权利保护和救济不力的结果.治理代工企业“血汗现象”,要强化政府的公共责任,保障劳工的集体谈判权,解决发展中国家之间以及发展中国家内部为吸引外资的“逐底竞争”难题.     

略论职业道德建设

目前 ,职业道德建设的重要作用主要体现在职业道德与社会、职业道德与职业和职业道德与从业人员等三个方面。自改革开放以来 ,公民的道德素质不断提高 ,遵纪守法、讲道德正成为时代的主流。但是 ,在职业道德问题上也还存在一些不道德的现象。这些现象 ,可以归结为“利益”、“角色”和“观念”等三个误区 ,必须采取相应的对策。     

论春秋时期"烝"婚制的合"礼"性

中华文明到春秋时期已演化了三千年左右,其间的婚姻制度一定经历了逐步的演化过程,只是没有文字记载,后人无法了解其真实的历史演化过程罢了。后人在训释《左传》中包括“烝”婚制等一些古代名物制度文化现象时,难免会感到困惑。春秋时期“烝”婚现象在后人看来难以理解的原因,在于后人据当时的伦理观来审视和评价此现象。文章主要利用《左传》中自身的、其他一些史料来论证“烝”婚制在春秋时代的合理性。     

试析亏损企业“不灭”现象

近段时期来,市场经济浪潮给一些亏损企业带来了较大冲击,随着亏损企业的增加和亏损金额的增长,为了勉强维持其存在,大量社会资金和资产不得不投向亏损“黑洞”,出现了劣难汰优难胜、企业生而不灭、存而不亡的奇异现象。为了正视并分析这种现象,本文拟对亏损企业不灭的必然性、“负效应”等问题作一些探讨。 亏损企业“不灭”的原因分析 1.传统的企业经营机制,使国家对全民所有制企业的生产经营承担无限责任,企业吃国家的“大锅饭”,实质上就是劣企“吃”优企,国家有意无意中充当了劣企存续的“保护神”,从而使大量的     

新生代农民工“内卷化”现象及其城市融入问题

目前,新生代农民工已成为中国农民工群体的主体.与老一代农民工相比,由于新生代农民工成长的文化背景不同,他们更渴望融入城市社会,但受相关制度和一些传统观念的影响,城市对新生代农民工的社会排斥现象依然存在.这种社会偏见和社会排斥现象的存在极易导致新生代农民工的“内卷化”倾向,从而影响其市民化进程.新生代农民工的“内卷化”倾向主要体现在社会交往、社会流动和社会认同三个方面,而“去内卷化”的路径应从确立城乡一体化发展理念、改革相关制度及提升新生代农民工自身的城市适应力等方面加以探求.     

“‘文化大革命’时期文学”笔谈[专栏]

“文化大革命”时期文学研究是中国当代文学研究不可或缺的重要组成部分.由于政治的、历史的、文化的、心理的、技术操作等方面的原因,对“文革”文学的研究,尽管经过许多专家学者的辛勤努力,已有了一些扎实的成绩,但相对于“十七年”文学、“新时期”文学的研究相对于我们应该对其所达到的目标,都还有不少难尽人意之处,显得有些薄弱.在“文革”结束二十年之际,在关于“文化大革命”的某些史料又不断披露以后,为了进一步认识“文革”文学的现象和本质,从而对整个中国当代文学、当代文化有更深的研讨,本刊在许多专家、学者的支持下,在本期开办专栏,笔谈“文化大革命”时期文学.     

论“善行”的道德内涵及其实践价值——以成人群体价值取向为目标

“善行”道德内涵的发展与实践成为我国社会各界讨论的焦点,也是实践社会主义核心价值体系的灵魂.诸多社会“恶行”现象揭示出一些成人群体对金钱地位的过度崇拜及其价值观的扭曲,亟待弘扬国家和民族博雅的精神文化内涵.转型期,个体、家庭和组织等都是构建和谐社会的主体,推动“善行”主题道德实践,在全社会营造“善行”文化氛围,使成人群体增强民族忧患意识和责任感、重视自身行为的影响力,这将有助于持续增强国家或区域的综合实力.     

“入出”说中的接受美学意蕴

中国古典诗歌的接受过程,有着自己独特的现象和规律,它不象接受美学那样,对接受活动有着极为细密的分析和逻辑定性,它往往通过一些言简意赅的精论要语,如“知音”、“妙悟”、“意会”等,来体现中国诗论对接受现象和规律的领悟和认识,而“入出”说则是最集中地透视着中国诗论对接受规律和现象的探讨。最早提出“入出”说的是南宋的陈善:“读书须知出入     

试论“现象”的层次性

任何事物都有一定的结构性和层次性,“现象”亦然.可是,理论界在对“现象”的研究上,却只是从“现象”的横向联系方面去研究,只是用两分法把“现象”区分为真象与假象(当然,这是必要的、重要的),而从纵向上对“现象”的层次性则很少或没有“问津”.分析“现象”的层次性,我想以“现象”所包含、所携带的本质量的大小、多少,以     

转型期“政府俘获”现象的一项社会学考察--以农村环境污染为例

在转型期的农村环境污染中,存在“政府俘获”现象,地方政府往往通过地方性法律、规则、规章制度、公权力等保护污染企业而轻视农村环境保护,村干部往往也被污染企业的“红包”所“俘获”,家族型污染企业也会在“俘获”地方政府的同时压迫农民.有必要对农村环境污染中的“政府俘获”现象进行治理,避免农村社会新一轮的“资本无限扩张——农村环境污染——农民贫困”的恶性循环.     

苏轼《荔枝叹》的一条注释

苏轼的《荔枝叹》有句云:君不见武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加.争新买宠各出意.今年斗品充官茶.清王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷四引诸家说,"粟粒芽"或解为"建茶",或解为"武夷茶".一些高校教材以及另外一些选本,都     

玩偶:女性难以走出的魔圈——“性玩偶”剖析

近些年,在风靡全国的“性文艺热”中,有一个被人们忽视了的现象,就是“性玩偶现象。” 那么,什么是“性玩偶现象”呢?我认为,在近年来的文艺创作中,有那么一些所谓的新潮艺术家,在表现     

试论李广终不得封的原因

试论李广终不得封的原因张继文李广其人，是人所共知的一个历史人物。李广抗击匈奴战功显赫，匈奴闻风丧胆，称之“汉之飞将军”。后世有诗云：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（《全唐诗》卷一四三）“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”（《常高诗集》卷五）。...     

论马克思意识形态理论的多维辩证关系

马克思在不同时期、不同语境中对意识形态的论述是不尽相同的,因而一些学者认为马克思意识形态理论是自相矛盾、充满“冲突”的.比如,从意识形态概念的内涵来看,它是“虚假的观念体系”还是“客观的历史现象”?就意识形态的特征而言,它“没有历史、没有发展”怎么又“经过了独立的发展道路”?马克思主义学说本身到底是“科学的世界观”还是“无产阶级的意识形态”?这些看似“冲突”的观点实质上正体现了马克思意识形态理论的内在辩证关系.     

观念更新辩——兼评全盘西化

前一段时间。一些搞资产阶级自由化的人借观念更新之名大售其奸,把这个本来充满青春活力的严肃命题,弄得相当混乱和庸俗不堪.为此,有必要澄清观念更新问题上的一些是非.一、什么是观念更新观念更新是思想意识的新陈代谢,是思想的一种矛盾运动形式,在每个社会的意识形态领域里都存在这种客观现象。只不过在当今的改革大潮中,伴随新旧体制的急剧变革,观念之间的撞击尤为激烈和复杂。搞资产阶级自由化的人则乘机浑水摸鱼。他们把资产阶级意识形态吹捧为“现代思潮”、“新观念”而四处招摇撞骗。存在主义、新康德主义,弗洛伊德思想、尼采哲学等成了“新观念”的代名词。甚至享乐主义、金钱至上观念、个人主义也堂而皇之地被“正名”.与此同时,他们把马列主义     

新文化史派——新还原论研究的总结之作——从“萧兵现象”看萧兵新著《楚辞的文化破译——一个微宏观互渗的研究》

毫无疑义,萧兵现象、何光岳现象,已经成为当代中国学术史上无法回避的事实。于是,关于“何光岳现象”,吉林方面正筹建专门的学术团体。而关于“萧兵现象”,除了谭家建、郑君华、赵沛霖、周建忠、胡健、蔡铁鹰等发表数篇学术专评之外,还有一系列通讯专访或书评,从总体上认识、把握、分析,还远远不够。总有一些“困惑”干扰,影响着人们对他的客观评价,同时也诱发了人们进一步研究的好奇心与极大兴趣。