论手机异化和人的全面发展

手机作为人们重要的通讯工具,对人们的学习、工作和生活产生了巨大的影响.手机是一柄双刃剑,在给人类带来巨大便利的同时,也给人们的生活带来了种种问题,甚至大大加剧了人被异化的程度.为此,在分析手机对人异化的现象及产生的原因的基础上,提出解决手机异化问题的对策:加强人的主体性意识;注重人的独立性的培养;兼顾传统的交流方式;健康使用手机;手机开发商致力于手机使用的安全和市场的净化;重拾兴趣爱好,充实生活.     

人的全面发展是对异化的扬弃

从总的趋势看,人的发展与社会发展是一致的,但在人与社会的相互作用过程中,会出现社会发展了,人的发展却走向片面化和孤立化,产生异化现象。这些异化现象的存在,严重地阻碍了人的发展。但这也是不可避免的,这是人类社会为实现最终理想必须经历的过程和必须付出的代价。人的全面发展是一个现实的历史过程,这个过程就是人的发展与社会发展逐步达到统一的过程,就是不断扬弃异化的过程。     

试论社会的全面可持续发展

实现社会的全面可持续发展是人的全面发展的内在要求。社会全面可持续发展是一个社会中人与人的关系、社会与自然关系良性互动的过程。它包括生态的可持续发展、经济的可持续发展和社会的可持续发展 ,它具有平等和持续性、整体的最佳性、人本性等特征。要实现社会的全面可持续发展 ,必须扬弃“发展的异化” ,更新思想观念和思维方法 ,加强正确的价值导向和建立健全合理的制度体系等。     

试论马克思异化劳动理论与人的全面发展

异化劳动理论和人的全面发展理论在马克思主义体系中占有核心的地位。马克思从考察人的本质入手 ,以实现一个人人能够得到自由、平等、全面发展的共产主义社会为目标 ,站在无产阶级的立场上 ,阐述了异化劳动的涵义以及扬弃异化、达到人的全面发展的途径。这一理论对于中国这样一个正在进行现代化建设的社会主义国家 ,如何正确对待异化现象 ,努力实现人的全面发展具有重要的现实意义。     

论以人为本,全面、协调、可持续的发展观

以人为本,全面、协调、可持续的发展观,是对马克思主义发展理论的继承、丰富和发展,充满了与时俱进的创新精神,标志着中国发展战略的新的重大调整。这一新的科学的发展观不仅具有丰富的内涵,而且是综合的、立体的、多维的辩证统一整体。要真正做到经济社会的全面、协调、可持续发展,进而促进人的全面发展,首要的是按照这一发展观的根本要求,从我国发展的实际出发,统筹兼顾,正确认识和处理好影响当前及今后经济社会发展的一些重大关系。     

可持续发展观视野中人的发展

人的发展是社会发展的主题,但传统发展现由于只强调经济增长,致使作为发展根本目的的人失落了。可持续发展作为一种新的发展理论,它不仅是社会发展理论,更是人的发展理论。本文从可持续发展观的视角,重新考察了人的发展及人的发展在社会发展过程中的地位与作用。认为人的发展是人与自然的一体化发展,是社会发展的根本目的,同时又是社会发展的动力保障。     

从异化劳动理论中透视和谐社会人的全面发展

在异化理论的流变过程中,对异化现象最为犀利和有力的批判莫过于马克思提出的劳动异化理论,这一理论犹如一把锋利的解剖刀,对私有制和资本主义制度本身进行了全面而深刻的探究,对当时的现实制度给予了有力的抨击。马克思的异化劳动理论着重从考察人的本质入手,把对人的本质的探讨与对人类解放的追求放在核心地位,提出通过积极扬弃现存社会中的异化现象来实现人的自由、解放和全面发展。这一观点对当前我国极力诉求构建和谐社会,消除社会中存在一些不和谐的现象,实现人与自然、人与人之间和谐发展有着重要的导向作用和现实意义。     

论人学视野中的信息异化

随着现代化技术的发展,信息带给了人类无数的财富,但同时也伴随着许多不容忽视的负面现象,这种负面信息导致了社会的信息异化。文章认为,信息异化是人类本身的原因,是人的异化的一种表现。要克服信息异化,就需要从人类本身出发找出它的根本途径,即扬弃人的异化,实现人的自由全面发展。     

论邓小平关于人的全面发展观

邓小平教育思想继承和发展了马列主义、毛泽东思想中关于人的全面发展理论,为我国在社会主义建设时期培养全面发展的合格人才确立了指导思想,也为全面实施素质教育指明了方向。     

可持续发展与人的全面发展

作为国际社会广泛认同的新发展理念,可持续发展与人的全面发展有着深刻的关联。可持续发展理念是西方一个多世纪文化反思尤其是近半个多世纪环境与发展两个方向反思的结果,其确立过程逐渐将人的全面发展置于核心地位。可持续发展概念本身也充分体现着人的全面发展的丰富思想,强调满足人的全面需要,实现社会公平,提高自我依赖,达到人类与生物圈的平衡。然而,可持续发展对人的全面发展的强调,并不是要强化传统的人类中心主义,而是要建立一种新的人类中心主义,即力图达到人与自然的双赢,既要充分实现人的全面发展,又要以人与自然的和谐相处为基础。     

科学发展观与促进人的全面发展

党的十六届三中全会提出"坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会与人的全面发展"。这一科学发展观的本质和核心是坚持以人为本,促进人的全面发展。它体现了马克思主义的基本观点,体现了中国特色社会主义的基本价值取向,体现了中国共产党的执政理念。要以科学的发展观为指导,促进我国经济、社会全面、协调、可持续发展,促进人的全面发展。     

论"可持续发展"的伦理价值观转换

可持续发展理论是对现代工业文明危机的理性反思 ,是对传统发展观的扬弃 ,它需要实现伦理价值观的彻底转换 ,要从人与自然的分离和对立 ,转换为追求人与自然的和谐协调 ;从人与人关系的差等和敌对 ,转换为追求人与人平等互利 ;从以经济和物质为目的的单向度的追求 ,转换为追求人的德性和能力的同步完善 ,人的全面发展     

浅析人的全面发展与社会发展的关系

人的全面发展是马克思主义的一个重要思想。这一理论阐明了人的全面发展的科学含义,以及人的全面发展与社会发展的关系,揭示了社会发展的客观规律和人的全面发展实现的道路。只有把人的全面发展作为社会主义的本质要求和奋斗目标,才能真正坚持和发展马克思主义,巩固和发展社会主义。     

可持续发展社会行动系统研究

可持续发展是一个复杂的系统工程，它必须由一个社会行动系统来完成。这个社会行动系统是在可持续发展的社会行动中逐渐形成和发展起来的、用以协调人与自然以及人与人之间关系的社会功能子系统。文章描述了这个可持续发展的社会行动系统的历史形成、组织体系及运行机制。     

从可持续发展观看农村社会支持

从可持续发展观来看 ,农村社会支持是一项以经济效益为前提 ,以农村地区的综合发展为宗旨 ,以农村社会弱者的全面发展为核心的积极社会变迁。在农村社会支持活动中 ,应当引进社会保险、社会服务、生态保护和心理培育等新的机制 ,运用综合性评价指标体系对各种农村社会支持项目及其结果进行经济效益、社会效益和心理效益三个方面的全面分析     

论图书馆与现代化人的综合素质的全面发展

从理论与实践上阐释了现代化人的素质构成,探讨了图书馆在人的综合素质全面发展过程中的优势、功能、存在的普遍问题及应采取的相应措施,为图书馆基础理论研究提出了新见解。     

论人的全面发展与道德教育

马克思不仅从人的本质、人的劳动和个体素质三个方面揭示了人的全面发展的内涵,而且以社会形态的演进为依据,具体阐述了实现人的全面发展的历史过程。在新的历史条件下,我们应努力把"三个代表"重要思想的要求落实到人的全面发展上来,培养和造就适应社会进步需要的全面发展的人。这其中,道德教育规定着人的全面发展的性质和方向,是贯穿于培养全面发展的人的其他诸种教育方式的灵魂和核心。     

论两个全面发展

文章主要论述社会全面发展、人的全面发展的内涵以及两个全面发展之间的辨证关系。     

企业承担社会责任成本与可持续发展战略

可持续发展战略是站在一个地区、一个国家 ,甚至是全人类利益的高度来看待发展 ,它要求企业在兼顾微观目标的同时 ,也要关注全社会以及子孙后代的利益。企业承担社会责任成本是可持续发展战略的客观必然要求 ,它与可持续发展战略之间具有良性互动的关系 ,因此 ,将企业的社会责任成本与企业的可持续发展战略结合起来考虑 ,从而重新定位企业的社会角色 ,加快社会责任成本相关理论和实务的研究 ,对促进社会经济的持续发展具有非常重要的意义