蒙古人民共和国考古工作的若干情况

一、蒙古人民共和国考古工作的发展概况、研究机构和研究人员 (一) 发展概况。蒙古人民共和国的考古工作大体可分为三个阶段。二十年代至四十年代中期。蒙古人民共和国于一九二一年宣告成立之后,考古工作仍象十九世纪八十年代末至二十世纪初对鄂尔浑河突厥碑铭的考察研究那样,主要由外国考察队进行,如著名的诺彦乌拉匈奴贵族墓就是由俄国科兹洛夫考察队于一九二四年发掘的。     

无法抚平的创伤——解读《赎罪》的创伤书写

麦克尤恩的《赎罪》的叙事时间跨度长达64年,叙事背景从英国普通的中产阶级家庭转换到二战这一历史大背景,从一件普通的案件出发,探讨了历史背景下的道德与人性、心灵的创伤与救赎。小说刻画了个体对家庭创伤、集体创伤以及战争创伤的反应。主人公在遭受一系列创伤,饱受创伤记忆的折磨之后,幸存者开始与创伤记忆做抗争。在抗争的过程中,创伤幸存者对于自我、他人和社会的评判标准被摧毁,而后又重建。虽然创伤造成的伤痕无法抚平,但个体的人格在修复创伤的过程中得到了提升。     

谈强化公共心理学课心理咨询教育

二十世纪初心理咨询作为一门新兴学科而兴起,四十年代,迅速发展,美国、日本等纷纷建立起心理咨询机构。我国的心理咨询工作起步较晚,近年来在北京、上海、辽宁等地一些院校和医疗单位先后开设了类似机构,一些报刊也开辟了研究专栏。随着商品经济的发展,心理咨询工作正在蓬勃发展。但是纵观我国各种心理学教材,除极个别教材涉及此问题外,     

中国农村现代化进程中的家庭生产功能的变迁——对中国农村的一个跨(亚)文化此较研究

由1978年12月中国共产党十一届三中全会发端,在80年代初席卷全国的农村经济体制改革,是巨大而深刻的社会变迁,中国农村由此开始了一个新的历史时期. 农村经济体制改革(家庭联产承包责任制) 的实质,是集体向农民家庭转让土地的使用权,农民因此成了相对独立的商品生产者,取得了生产的自主权和产品的分配权,农民家庭又成为组织生产的单位.农村经济因而出现了两种发展势态:1、从自然经济向商品经济转     

论新时期安徽省高校心理咨询工作

发端于20世纪90年代左右的安徽省高校心理咨询工作在发展中取得诸多成就,也在发展中暴露出一些问题：各高校发展不平衡、心理咨询机构缺乏统一规范、性质定位模糊、工作方式简单、工作效能低等。在总结以上问题基础上,提出若干建议：全方位落实高校心理咨询工作,强化对高校心理咨询工作的领导,建设专业化、专职化的心理咨询人员队伍,建构心理咨询模式,突破单一化弊端等。     

有馬、恩、列新的原始社会史分期法嗎?

要研究原始社会,分期的确是首要问题。自一八七七年摩尔根《古代社会》一书出版,他把原始社会分为蒙昧、野蛮之后,接着马克思在《摩尔根<古代社会>一书摘要》和恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中,都沿用摩尔根的分期法。马克思、恩格斯为什么要沿用摩尔根的分期法呢?因为摩尔根虽然也袭用当时流行的蒙昧、野蛮这两个词,但是摩尔根是以生产工具的发明、创造作为划分时期的标志的,这样就基本上符合了历史唯物主义的精神。这个分期法,一直被马列主义者沿用到二十世纪四十年代。四十年代末到五十年代初,苏联学者只是从名词上而并没有从实质上改变了摩尔根     

构建行政刑法学科的有益尝试 --一个与时俱进的法学课题

“行政刑法”对大多数国内法律工作者来说还是一个陌生的概念,前几年行政法学界有人提及,应提倡对“行政刑法”的研究和运用,但之后就很少有人触及这个课题。由于“行政刑法”的中心词是刑法,故这一课题在刑法学界关注的人较多一些,并且已有零星的著作与论文发表。实际上,行政刑法研究肇始于 20 世纪初的德国,之后在欧陆国家和日本有较大发展。如今,国外的行政刑法研究已十分发达,甚至有独立的行政刑法典、经济刑法典及保安方面的专项立法等。虽然我国自20世纪90年代初也开始注意到对行政刑法理论的探讨,但总体上讲还是重视不够,各方面研究…     

探家庭之变迁究情感之流变--劳伦斯·斯通的《1500-1800年英国家庭、性与婚姻》

20世纪 70年代 ,随着西方社会史研究的兴起 ,家庭史作为社会史的一个重要方面受到了史学家的广泛重视。他们希望通过研究近代早期的家庭 ,更好地认识、理解现代家庭与社会。劳伦斯·斯通这本书的主旨就是以情感变迁为线索 ,“重现了英国家庭从 16世纪初到 18世纪末的历史”。该     

试论祖尔东·萨比尔的小说创作

维吾尔族作家祖尔东·萨比尔的创作生活,早在六十年代初就开始了,那时他以青春的热情倾注于诗歌创作,之后转向小说。他曾说:“我曾尝试过诗歌创作,并在一九六一年发表了第一批诗作。从一九七二年开始,写短篇、长篇小说,因为这类体裁的创作,在我的民族还是薄弱的。”从七十年代初开始,他写了第一批短篇小说,如《转到夏牧场之后》、《早起人》、《巴哈尔大叔》等,这些尽管只是他起步时的试笔,但小试锋芒,已显露出     

无毒服装自助干洗剂配制技术

80年代初,我国从意大利引进干洗机,80年代末,国产干洗机相继问世,干洗行业开始在我国大陆兴起。随着人们衣前的改善和居住环境的变化,“干洗”这个宠儿将走进每个家庭。西服、毛呢大衣、地毯、沙发、家用电器……都将与     

沙莲香与中国民族性研究

沙莲香1936年生于辽宁大连,1960年毕业于中国人民大学哲学系,长期致力于社会心理学和中国民族性的研究,是中国社会学重建之后颇具声望的社会心理学家。其代表性著作《中国民族性》、《中国人百年》等声播海内外。她的中国民族性研究缘起于20世纪80年代初,此时＂文革＂结束,人们如噩梦初醒,回首十年间的动荡体验,在痛定思痛之后更有一种强烈的探讨中国人问题的欲望。     

论我国高校心理咨询模式的建构

中国高校心理咨询,从无到有,发展很快。但心理咨询是舶来品。如何在引进借鉴的基础上,建构具有中国特色的高校心理咨询模式,促进心理咨询在我国高校健康地发展,为实现高校培养目标充分发挥其应有的作用,是一个具有重大意义的课题。本文就建构我国高校心理咨询模式的必要性、可行性以及模式特征作了初步探讨。 一 一般认为,现代意义上的心理咨询事业,发轫于本世纪初美国的“指导运动”。40年代以后,心理咨询在西方得到蓬勃发展。目前,其心理咨询的理论流派之繁多,方法手段之先进,咨询人员的地位之令人青睐,人们对心理咨询之钟爱等等,都达到了比较高的程度。心     

新农村建设:乡村基层的困惑与期待

目前社会主义新农村建设正在全国农村普遍推开,由于新农村建设并未触及与农民切身相关的土地制度改革,这就决定了它在一开始对广大农村和农民思想上和行动上的影响程度,不可能如同上世纪70年代末80年代初,以家庭联产承包责任制为主要内容的农村经济体制改革开启我国的改革开放一样,在一开始就对广大     

1960：意识形态的自觉与“家庭”的消失——中国当代文学中农民生存意识的演变研究之

中国当代文学创作和生产自从被纳入意识形态体制之后，作品中的农民日常生活就被意识形态化了，这一过程和农民个体生存的载体“家庭”的消失同步进行。没有了家庭生存概念的农民也逐渐丧失了个体意识和生命意识。1960年作为一个视点，表达了意识形态的自觉与“家庭”的消失。     

简述列宁在二十年代苏俄联盟过程中的民族理论

二十年代初,苏俄经过四年帝国主义大战和三年国内战争后,面临一系列严峻、复杂的社会、政治、经济问题,为了解决这一系列尖锐矛盾,从一九二二年三月俄共(布)第十次代表大会之后,开始实施新经济政策,即粮食税、自由贸易、租让制,同时实践把成立苏维埃社会主义共和国联盟的任务提上议事日程,于是在民族问题上出现了与“自治化”方案直接联系的“格鲁吉亚事件”,围绕这一事件展开了党内激烈的争论和斗争,产生了《关于民族或“自治化”问题》、《党和国家建设中的民族问题》等一系列重要著作,这些争论、     

20世纪90年代以来乡土叙事立场的转型

20世纪90年代之后,东西方文化冲突的加剧和作家个体意识的觉醒导致了乡土叙事立场转型.作家们在坚持人文关怀与展示地域风情的同时,开始从乡土批判/乡土抒情二元对立格局中走出,进入一个个性化、多元化的叙事格局.     

关于学校心理咨询的思考

70年代末，80年代初以来，学校心理咨询在我国得到了迅猛发展，许多学校进行了大量的尝试和探索，但收效不佳，如何提高其实效性？对此提出了一些浅显的看法。     

论九十年代以来文学对村史的叙事

村史文学的发生历史可描述为:从80年代初的个体历史的叙事,到寻根文学的虚化个体历史叙事,到80年代中期的后寻根小说热衷于乡村的前家族历史,再到90年代初《白鹿原》等的家族史叙事,最后演变到90年代末、21世纪初的村史叙事,产生了类似于村史或准村史类的文本。村史叙事及其文本诞生的过程从某种程度也意味着民间话语与民间文化的强烈的生存意识。     

日本家庭社会学研究现状及展望

日本一些著名的家庭社会学家曾对战后日本的家庭社会学研究做过总结,20世纪60年代至90年代发表过许多研究成果。20世纪70年代,日本家庭社会学研究形成一个重要领域———家庭问题研究,无论在理论和体系上都取得一定的成果;80年代之后,是家庭问题和家庭病理研究成果发表最多的时期,所提到的病理现象多种多样;进入90年代后,情况发生了逆转,家庭病理研究似乎进入到退潮期。     

留守人口与发展遭遇

自20世纪80年代,我国开始了大规模的农村劳动力乡城流动,由此带来的农村留守人口现象直到新世纪初才真正引起学术界的关注。在2004年之前,对农村留守人口的研究只见于零星的研究论文,并主要研究的是农村留守儿童。而自2004年开始,