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1.
萧调明 《湖南大学学报(社会科学版)》1995,(Z2)
“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”这是我国著名教育家陶行知先生积一生之经验而提倡的教育思想之真谛。教育的宗旨在于为社会培养所需要的合格人才。教育学生奋道求真,学做真人,以“修身、齐家、治国、平天下”为人生价值追求目标,把做人放在第一位,这是任何一个社会对人才规格最基本的要求,也是培养人才的核心内容。 相似文献
2.
戴建新 《河南大学学报(社会科学版)》1992,(3)
伟大的人民教育家陶行知先生,根据他毕生的教育实践,形成了独特的育人观念,即“真”的观念。他在赠华珍先生的名联中,明确提出了育人的标准及途径:“千教万教,教人求真:千学万学,学做真人。”十六个字言简意丰,概括出他的德育思想体系中的重要内容。本文拟试作探讨,以期就教于教育界前辈及同行们。 相似文献
3.
黄沁茗 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2000,(Z1)
早在三、四十年代,冯友兰先生就一针见血地指出：中国的教育,只教学生知识,不教学生做人。今天,中国的人格教育仍然有失偏颇。一、人格教育的重要意义和基本涵义（一）人格教育的重要意义教育的核心是做人的教育,而不是简单地传授知识。陶行知先生说：“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”做人首先必须做人格健全的人。因此,做人的教育,应是加强人格教育,培养青少年的健全人格。首先,重视青少年学生的人格教育,是现代社会发展的迫切需要。在当今知识经济时代,社会具有鲜明的创造性和竞争性特征,这就要求人才不仅有知识… 相似文献
4.
冯雪红 《西北第二民族学院学报》2002,2(1):69-73
陶行知先生把“教人求真 ,学做真人”作为培养人的根本目的 ,主张用开放的育人环境 ,按生活的本来样子育人 ,注重培养具有独立思想 ,有真知识、真本领 ,能承担社会责任 ,适应和改造社会的为真理而奋斗的全面发展的“真人”。其核心是“教学做合一” ,要求学生在实践中增强主体意识 ,通过认识和改造社会来提高完善自己 ,强调师生之间的民主关系 ,关注学生的自主性和创造性 ,确立培养“真人”的教育目标 ,从根本上育人、立人 ,改造乡村社会。对陶行知教育理论中蕴含的主体性思想予以解读 ,为我国当前的教育改革和发展提供有益的借鉴。 相似文献
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陶行知先生说过:"千教万教教人求真,千学万学学做真人。 "一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。"全面实施素质教育,加强未成年人思想道德建设,必须从一举一动、一言一行开始,抓好学生的养成教育。"坚持内涵发展,建设陶行知实验学校"是芜湖市繁昌区第五中学发展思路。学校位于芜湖市繁昌区峨山中心生态公园西侧,环山临水,景色怡人。 相似文献
6.
向道玉 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(5)
《语文课程标准》指出:作文应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。叶圣陶老先生也指出:作文首先要求说实话。其次才看写得好不好。陶行知先生更是直截了当指出:千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。好的作文都具有很强的感染力,因为除了真实具体外,还有真情实感。怎样才能让小学生作文具有真情实感呢? 相似文献
7.
王金萍 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(5):31-32
《语文课程标准》指出:"作文应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。""要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。"叶圣陶老先生也指出:"作文首先要求说实话。其次才看写得好不好。"陶行知先生更是直截了当指出:"千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。"好的作文都具有很强的感染力,因为除了真实具体外,还有真情实感。怎样才能让小学生作文具有真情实感呢? 相似文献
8.
郭延龄 《榆林高等专科学校学报》1994,(Z1)
陶行知先生(1991—1946)是我国现代伟大的人民教育家、民主革命家和大众诗人.他一生致力于救国事业、民主事业和教育事业,在教育方面的贡献尤其巨大.今天,我们学习陶行知,除了认真、全面、科学地整理、研究、总结他的“生活教育”的理论和实践外,更具有重大,现实意义的就是大兴陶风、继承和发扬陶行知精神.学习他一生“追求真理做真人”的精神陶行知先生的一生,是追求真理,不断进步的一生.是革命的一生,用陶先生自己的话来说,就是“追求真理做真人”的一生. 相似文献
9.
李镇西 《成都大学学报(社会科学)》2000,(2):69-74
陶行知的教育思想与当今的素质教育不谋而合。在语素质教育中运用陶行知民主教育思想有着强烈的现实意义。本作着重谈了运用陶行知教育思想指导语素质教育的思考和实践。首先,充满民主精神的语素质教育,要求教育尊重学生的人格;其次,要充分信任学生的精神世界,要把“教”过程变成“学”的过程,发展学生的创造性思维。充满民主精神的语素质教育更深远的意义是使学生形成民主观念、平等意识与健康人格。 相似文献
10.
正千教万教,教人求真;千学万学,学做真人合理人生——学生确立正确人生目标的保障培养学生合理人生,是不局限于表层的物质等功利性追求,而是根据学生自身潜能优势确定适合其发展的方向,能使学生明白心灵深处的需求、认识精神境界的意义、选择合乎情理的人生的教育。培养学生的合理人生就是要培养学生有理想有信仰,能担当责任,拥有全面发展、善于选择、学会创造、不断前进、合情合理的人生。教育要培 相似文献
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我国伟大的人民教育家陶行知先生的教育思想的核心和精髓是：“生活即教育。社会即学校．教学做合一”。“用生活来教育，给生活以教育，为生活向前向上的需要而教育。”这道出了教育的本质和本体、本源。陶行知先生针对教育的弊端，曾一针见血地揭露：“中国教育的歧途在于抱着分数忘记了人生， 相似文献
12.
我一向称陶行知先生为中国的“求真派大诗人”。之所以说他是大诗人,是因为陶行知先生主张以审美的精神塑造人,把求真、致善、唯美作为教育的灵魂,追求真、善、美和谐统一与知、情、意和谐统一的教育境界,写出了一首壮丽的生活教育史诗。“求真派”则是我对这位先贤的一种个性化称谓,因为他把求真的理念置于其教育理论体系的核心地位,主张求真知、做真人。所 相似文献
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陶行知的生活教育思想一直影响和启迪着师范教育的完善与改革,特别是"教学做合一"注重实践的教育方法,对于体育教育专业学生的培养具有重要的引导作用。秉承陶行知教育思想,知陶学陶师陶研陶,结合体育教育专业特点,提出"品学练教统一,培养合格体育师资"的思路,逐步形成了以品德为先,学练结合,教艺提高,统一于培养合格体育师资的培养模式。 相似文献
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《东华理工学院学报》1992,(1)
人民教育家陶行知先生说:“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学,在做上教的是先生,在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教,从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃是真教,学生拿做来学,方是真 相似文献
20.
陶行知实践教育思想的表现与启示 总被引：2，自引：0，他引：2
张典兵 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
陶行知先生是一位伟大的教育实践家，重视社会实践教育是其全部教育思想的精华。深入分析和探讨陶行知先生的实践教育思想，对于我国当前的教育改革，特别是顺利实现由“应试教育”向“素质教育”的转轨，无疑将具有十分巨大的现实意义 相似文献