略论中华法系特点及其形成和消亡的途径

中华法系是法制史上世界五大法系之一,它具有独异于世界诸法系的特点,是与漫长的中国封建生产方式和统治形式相和谐的。 什么是中华法系的基本特点?法史界颇有分歧。我们认为中华法系的基本特点是礼法结合,即道德规范和法律规范相糅合。这一特点的实际内容大致可概括为如下三个方面:     

科技革命与世界现代化——第六次科技革命的方向和挑战

在过去五个世纪里,世界上大致发生了五次科技革命,第一次是近代物理学诞生,第二次是蒸汽机和机械革命,第三次是电力和运输革命,第四次是相对论和量子力学革命,第五次是电子和信息革命。它们推动了世界现代化的前四次浪潮,包括机械化、电气化、自动化和信息化。目前第六次科技革命正向我们走来,它将推动世界现代化的第五次浪潮。第六次科技革命将是一次新生物学和再生革命,将主要发生在生命科技、信息科技和纳米科技的交叉结合部,将是科学革命、技术革命和产业革命的交叉融合,但也将带来伦理挑战和副作用。     

中华法系特点再议

中华法系的特点,牵涉到中华法系的实质,以及去芜存精,寻求借鉴等问题,因此具有理论意义和现实意义。中国古代固有的国情,造就中华法系一系列特点,如农本主义的法律体系;皇权至上的法制模式;儒家学说的深刻影响;法与道德相互支撑;家族法的重要地位;法、理、情三者的统一;多民族的法律意识和法律成果的融合;重教化、慎刑罚的人文关怀等。     

侵权法哲学基础的重构

侵权行为法内在的法精神是随着社会生活的变化而不断进行调整的,一方面,侵权法哲学基础的理论变迁给侵权法提供了很多理论复兴和发展的机会;另一方面,侵权法也会在具体制度中反映出这种哲学思想的诉求.近代侵权法将其具体制度建构于理性主义的哲学基础之上,现代侵权法理论接受经验主义哲学的渗透,实用主义法学和现实主义法学开始逐渐成为侵权法的法理基础.当代侵权法应全面表达"以人为本"的哲学倾向,将对人的终极性关怀作为其各项制度演变所预设的前提性追问.     

经济全球化中的国家主权让渡与维护

经济全球化是世界各国、各地区在经济方面实行不同程度的合作和协调 ,形成一种相互依存、相互渗透的统一的全球经济体系的过程和态势。它是生产要素在全球范围内的配置和重组 ,是生产力不断发展的客观要求 ,是科技革命推动的必然结果 ,也是人类社会经济发展的客观趋势 ,任何国家都难以置身其外。历史上曾经发生过二次全球化浪潮 ,第三次全球化浪潮是从 2 0世纪 70年代开始的 ,到了 2 0世纪 90年代 ,经济全球化呈现加速发展的势头。在经济全球化的强势进程中 ,一方面给世界各国的经济发展提供了新的机遇 ,创造了新的条件 ,另一方面 ,世界各国…     

中华法系的基本特点

<正> 关于中华法系的基本特点问题,解放前后都有许多法史学者作过探讨,提出过不少有益的见解。但是,究竟什么是中华法系的基本特点?至今在法史学界还没有取得一致的看法。我认为中华法系虽然是一个历史概念,但正确揭示它的特点,对于推动中国法制史的研究,仍有重大的理论意义。本文就此提出一些不成熟的看法,与同志们商讨。     

“中华法系”话语在近代中国的建构

伴随近代中国民族主义思潮的涌动与"国族"的建构,知识分子开始重构"中华民族的历史".中国传统法制领域的"中华法系"便由此而来.及至20世纪20_40年代,法史学界已基本接受"中华法系"等话语.作为一种应对西方侵略的文化手段,"中华法系"以现代法学形式将中国传统法制囊括进来,又将近代中国的民族主义、意识形态及其它复杂因素融入其中,势必包含着时代的悖论:知识内容是中土的、古老的.却隐藏着西方的、现代的法理观念与结构体系.近人对中国传统法制进行"中华民族"化的历史叙述,无疑旨在为中国争取在世界法学中的一席之地,树立民族自信心,却不自觉地陷入西方的话语逻辑之中.揭橥"中华法系"是以强调民族性为基调,却不得不面对世界潮流,这就包含着民族性与世界性的内在张力.研究与阐发"中华法系"本是知识界的学术问题,却要统撮在三民主义的指导之下,这就隐含着民主、法治与训政、"党治"的内在矛盾.     

法系的产生与存续——以西方两大法系为考察对象

通过考察各个法系的产生、消亡与存续来实现横向比较和纵向比较的结合,从而实现对法系的整体研究,这一研究主要围绕当今西方两大法系展开。在许多法系因为各种原因消失之后,大陆法系和英美法系两大法系以其各自的特征成为世界其他法系学习的对象,而两大法系也通过相互学习保证了自己的存续与发展。     

论违礼是唐律的刑事责任依据——兼论中华法系的特点

自西方法律大量传入中国的本世纪初,就有一些明哲志士开始注意总结中华法系的特点,近来又有更多的同志对这一问题予以重视,写了不少文章,为我们建立具有中国特色的社会主义法制,提供了很多可借鉴的历史经验,这是值得我们法史研究者所庆贺的。但是,就迄今已有的关于中华法系特点的提法,我们感到似乎值得进一步商榷。所谓     

世界经济一体化浪潮及其对我国的影响

第二次世界大战结束以后,由于第三次科技革命的推动,由于无论是资本主义体系还是社会主义体系都对其生产关系进行了重大调整,因而使世界经济出现了战后的大发展时期,世界范围内的生产力总体水平也超速发展.与此同时,也出现了一种新的经济发展现象,即世界经济一体化浪潮,它与战后世界经济的发展相生相伴,相互促进,格外引人注目.目前,这一浪潮在全球范围仍在迅速扩展,并将对新的世界政治、经济格局的形成产生重要影响.面对这一新的情况,作为正在走向世界、实行改革开放的中国,应及时把握其发展特点和趋势,科学地作出自己的抉择.     

人类社会发展的六次浪潮与知识经济时代

从生产方式和产业形态上考察,人类社会发展已经历了三次经济浪潮的冲击,现在正激荡着第四次经济浪潮,以后还将有第五次和第六次经济浪潮。     

当代资本主义新变化与我国政治文明建设

社会主义政治文明是人类整个文明和世界历史发展的产物,它不可能脱离人类整个文明和世界历史发展进程而发展和进步。20世纪70年代以来,当代资本主义出现了令人注目的新变化,其中最有代表性和全局性的有经济全球化、新科技革命、“第三条道路”和民主化浪潮。经济全球化为我国政治文明建设增加了助推外力,新科技革命引起的社会结构的变化和社会生活的网络化为我国政治文明建设带来了机遇和挑战,“第三条道路”和民主化浪潮的兴起在为我国政治文明建设提供直接借鉴的同时也带来了现实的压力。     

我国《侵权责任法》的几个问题

我国<侵权责任法>的通过是国际环境和我国特殊国情的要求和反应;我国<侵权责任法>第2条属于侵权责任的一般条款,对民事权益做出的规定不同于两大法系国家侵权法的规定;侵权请求权和物权请求权是否构成竟合,不能够一概而论;过错侵权责任和严格责任的免责事由也未必完全相同,严格责任的免责事由也不一定相同;我国<侵权责任法>第85条、第86条和第87条规定的侵权责任制度是中国侵权法对传统侵权法极大的创造性发展,具有重要的现实意义.     

禅门牛头宗传承法系考

兴盛于中晚唐时期的江东牛头宗是与东山法门一脉相应的禅门宗派,对这一宗派的深入研究,有助于全面地了解早期中国禅宗的发展历史.本文从现存的历史文献入手,对牛头宗传承法系中所关涉的历代宗师进行系统的梳理、考证,指出被后世判为定说的早期牛头宗师间并无直接的师资传承关系;进而指出牛头宗传承法系的建立,是弘化于江东牛头山一代的牛头禅师回应同时代的东山法门一脉,并获得禅门正统性的一个重要体现.     

略论邓小平的时代观及其意义

社会主义的发展是与人类社会所处时代的变化紧密相联的.当今时代,世界格局急剧变化,世界社会主义运动在经历了曲折发展的过程后进入低潮时期.与此同时,世界资本主义在第三次科技革命浪潮推动下,却获得了较平稳的发展.这样,一个现实的重大问题非常紧迫地摆在坚持社会主义的人们面前,即如何顺应历史潮流,把握时代主旋律来发展社会主义,使社会主义在与资本主义的共处竞争中取得优势,从而体现出其无比的优越性.在这种历史条件下,邓小平同志对国际矛盾、世界战争因素及和平力量,人心所向,历史大趋势和科技革命现状等因素进行了科学缜密的分析,得出了“和平与发展是当代世界的两大问题”(《邓小平文选》第三卷第104页)的著名论断,对马克思主义时代观作出了自己的贡献.     

人类文明的历史、现状与未来

在五千年的漫长历史长河中,人类文明经历了一系列的形态嬗变,从神话时代,经过英雄时代、宗教时代,最终进入工业时代。文明的形态嬗变在公元15、16世纪以前主要是由游牧世界与农耕世界之间的冲突、融合所导致的,而最后一次形态嬗变则是"泛西方化"浪潮冲击的结果。到了20世纪末叶,持续了数百年之久的"泛西方化"浪潮已经呈现出强弩之末的态势,与此相应,一股全球性的"非西方化"浪潮正在蓬勃兴起。这种重大的历史转折使人类文明在未来几个世纪里可能会进入一个新的"世界历史的轴心期",未来世界文化将呈现新的发展格局。     

社会主义思想发展史上的第三次飞跃──论建设有中国特色社会主义理论的历史地位和世界意义

社会主义思想发展史上的第三次飞跃──论建设有中国特色社会主义理论的历史地位和世界意义韩敬迄今为止，人们对社会主义的认识和实践发生过三次具有历史意义和世界意义的飞跃，建设有中国特色社会主义的理论，就是第三次飞跃的表现和标志。一社会主义思想发展史上的第一...     

当代中国法学高等教育制约机制探析

目前,我国法学高等教育规模超前、质量滞后甚或滑坡,无论哪种情形均不是法学高等教育应有之态,如此,已难以适应时代发展需要,与世界发达国家的法学高等教育差距日益加大.法学高等教育的非良性发展系我国社会主义市场经济发展历程、传统教育模式等诸要素交叉作用的结果,因此,改革法学高等教育并非仅是对教育本身的补正,而是一项系统工程.     

论德国历史法学派

19世纪初产生于德国的历史法学派,是西方法学流派中的一支重要力量,其思想主张在整个19世纪占据了德国法学研究的主导地位,引领了世界法学发展的潮流,并对以后的法律思想的发展也产生了深远的影响。通过总结德国历史法学派主要观点及当时和后世的学者对历史法学的正反面的评价,可以为我国法治现代化建设提供借鉴。     

著作权间接侵权中无过错者补偿责任探析

著作权间接侵权作为知识产权侵权纠纷的一种,随着科学文化市场经济的发展呈现出增多的趋势,但我国著作权法对于著作权侵权归责原则并没有明确定性,对于目前司法实践中出现的间接侵权中无过错者的侵权行为构成及责任承担亦无统一意见。本文主要从著作权间接侵权纠纷中无过错者是否构成侵权及如何承担民事赔偿责任两方面进行分析探讨。