论社会主义理论经济学的体系结构模式

一 如果把整个理论经济学比作一座建筑的话,那么其体系结构便是这个建筑的框架,没有一个科学的体系结构不可能建立起社会主义理论经济学的大厦。     

加总技术视角的公共物品自愿供给理论:研究进展

加总技术视角的公共物品自愿供给理论是从供给者理性假设出发,通过区分个体公共物品供给量引致的社会可得消费水平,即利用不同加总技术进行公共物品供给的模型化细分,以解决如何在成员间实现公共物品的自愿供给及其供给水平,进而针对供给不足设计相应的矫正机制。这一理论的目标在于纠正标准公共物品理论下,由于主要着眼于需求侧面考察,出现囚徒困境而导致公共物品供给缺乏的缺陷。从考察个体行为对公共物品供给的不同边际影响出发,通过拓展公共物品的分析框架,考察公共物品的有效供给,可以为全球和国际层次公共物品的有效供给提供基本分析工具和矫正机制设计思路。     

寓教于乐──练习英语句型的几种游戏

在语言学习中，游戏能起到提高兴趣、增强记忆、活跃课堂气氛的作用。下面介绍几种练习英语句型的游戏。一、旨在练习某一具体语言结构的游戏a．WhathaveIgotinmybag？（我的包里有什么？）这是一个猜测游戏。教师在包里放了一些物品，学生通过使用Haveyougot……？这一结构进行猜测。包中物品可能是实物，也可能是模型。模型能提供更为宽广的词汇内容供学生练习。当然，教师事先要暗示包中物品的类别，否则猜测会无边无际。句型还可以由You’vegota…，haven’tyou？或Ithinkyou’vegota…等句式来替换。b．EasySolutions（迎刃而解）这…     

公平物品的政府供给:一个迟到的概念和被忽视的课题

社会公平正义的缺失是构建和谐社会的最大障碍。任何一个社会的公平缺失总是与政府没有实现好其"用于满足社会公平需求,促进社会公平程度提高的那一部分公共物品"的有效供给职能有直接的关系。然而,迄今为止还没有一个能够全面准确地概括"那一部分公共物品"的词汇,也就更谈不上将其作为一个完整概念进行系统研究了。本文论述了提出公平物品的概念和研究其政府供给系统的重大意义。     

乌托邦的建构与真正个体存在的高扬──与杨春时先生商榷

在李泽厚的哲学中，个体、感性、偶然是体系之内、逻辑之内的必然的东西，是其哲学主题。从而积淀流不是决定论和还原论，工具本体与心理本体之间不存在二元化矛盾，李泽厚的乌托邦是真正个体存在的高扬。同时，李先生也未能真正说明制造、使用工具的实践活动的动力来源是什么，没有在心理本体论基础上向前推进为生命本体论，以统一工具本体和心理本体。这大概也是李先生之理论引起人们误解的原因。     

对搞好国有企业的四点建议

对搞好国有企业的四点建议赵国良（西南财大教授，博士生导师）如果有人问我，现存的一个一个具体的国有企业，能否搞好，能否搞活，我的回答只能是：有盈有亏，可死可活。因为我不是“算命先生”，更不可能对每一个国有企业都进行认真系统的调查研究，没有调查研究，就没...     

关于马克思主义中国化的四个逻辑前提略论

马克思主义中国化的逻辑前提是一个必须要首先弄清楚的问题,因为它关系到马克思主义中国化是否可能或是否成立的大问题。如果前提性问题没有理顺好,科学理论的基础就显得苍白无力,或存在着从根本上被颠覆的可能性。因此,明确提出和着力解决这个问题是非常必要的。本文结合中国共产党90多年的实践经验,分别从理论前提、思想认识前提、现实前提和文化前提四个方面对马克思主义中国化进行全面阐释,并在此基础上理顺它的逻辑脉络,这对于巩固已有的马克思主义理论成果和进一步推进马克思主义中国化,具有重要的现实指导意义。     

略论精神产品的商品性

在社会主义商品经济体系中,精神产品是否具有商品属性?要回答这个问题,必须弄清什么是商品及商品属性,分析精神产品是否符合商品的质的规定性。商品是用来交换的劳动产品。判断一个对象是不是商品,不是看它是不是物品,而是要分析它在运动过程中,是否通过产品的交换反映不同的生产者相互交换劳动的社会关系。具体地说,一要看它有没有使用价值,二要看它是不是劳动产品,三要看它是否用来交换。如果没有使用价值,就不会有交换,也就不会有交换价值,价值就无从谈起;如果不是劳动产品,就没有一般人类劳动凝结于其中,也就不可能存在价值实体;最后,即使是既有使用价值,又是劳动产品,但如果不是用来交换,而是用于施舍、赞助、馈赠、或自用。也就不存在以价值为尺度决定其交换比例的问题,无须在交换中透过千差万别的具体劳动比较同一的抽象劳动。     

刍议治理理论在第三世界运用中的困境及启示

治理理论提出了一套不同于传统行政范式的治理理念和善治的制度架构,为我们建设社会主义和谐社会提供了一个可供借鉴的分析框架和理论范式。但其理论需要建立在经济发达、民主程度高和分权制度完善等基础上,如果把握不当,则很可能陷入“治理陷阱”。从治理理论的基本内涵入手,并分析治理理论在第三世界中的运用困境,从而探求出这一理论对于中国行政改革有用的选择逻辑,找到真正适合中国国情的公共管理模式或方法。     

理论的活力与中国唐史研究

二十世纪后半叶的中国唐史研究,是一个竞相跃动而又百家争鸣的前所未有时期,也是一个披荆斩棘而又步履艰难的走向转折时期。这种研究破除了十九世纪旧史学界回味古香、缠绵榜徨的沉闷局面,迎来了“百花齐放”的新气象。然而,它却是惊人的单调和贫乏。从史学突破的深度和拓展的广度去考察,如果没有理论作先导,就不可能放开视野开辟新路,获得生发鼓荡的发展。据此,我认定理论是中国唐史研究向前推进的根本动力,理论的生命     

重返经验的可能性——中国哲学的哲学史底色及其反思

哲学学科在中国的建构以哲学史叙述为基本形态。哲学史的叙述为中国哲学引入了哲学的规范性和问题框架，也使得哲学实践在一定程度上脱离了中国思想传统中的规范与方法。来自西方的哲学规范和问题框架将在历史世界中发生的、朝向恒久之道的经典世界转变为思想文本，将在场景化具体经验中展开事物之理的表述策略转变为概念与范畴的抽取，二者的理论后果是以哲学史为底色的中国哲学可能既疏离了经典中隽永的经验世界，也脱离了现代化进程之中的当下经验。从中国思想传统的经典性与历史性分析出发，通过“即事言理”思想方法的剖析，中国哲学获得一种重返经验的可能性。哲学思考与经验结合的方式能激生经典的当代价值。更为重要的是，中国思想传统中的独特方法和表述策略如果被视为一种通用的哲学方法，也可以推动面向当下经验的世界哲学建构。     

价值范畴及其在社会主义经济中的作用

价值并非永恒的经济范畴。人类劳动的存在,是价值产生的自然基础,人类劳动的发展形式,社会劳动的出现,并且耗费在物品生产上的这种社会劳动需要表现出来,是价值范畴产生和存在的历史条件。在劳动发展为社会劳动以前,则不存在价值概念和价值范畴。对此,马克思指出:“……我不是简单说劳动,而是说社会劳动。如果一个人生产一个物品是为了满足自己的直接需要,…他作为自己工作的生产者,与社会没有任何关系。但是一个人为要生产一个商品,他就不仅要生产能满足某种社会需要的物品,     

社会学工作者要正确处理积极性、创造性和纪律性的关系

我们的理论工作者(当然包括社会学工作者)在党的十一届三中全会以来,表现了很高的政治热情,这非常宝贵。在理论研究上,在社会调查中,我们应该有高度的积极性和创造性,否则便不可能有所突破。如果总是亦步亦趋,前人没有说过的就不敢说,经典著作上没有的就不敢写,那么我们就没有生命力,就不能前进了,这不符合三中全会的路线。我们的作家说,现在是社会主义文学的黄金时代,我认为我们的理论工作者也应该说,现在是理论研究的黄金时代。另外,当前的改革是一个伟大的实践,建设具有中国特色的社会主义,这本身就是一个     

中央财政收入与民生水平关系研究

民生问题是我国当前和今后一个重大的理论和实践课题。随着我国经济增长速度放缓，财政收入增长速度也随之步入低增长期，中央财政收入亦呈显增幅趋缓之势。这一趋势必然影响我国人民生活水平的提高。中央财政收入虽然担负着宏观意义上的人民公共物品和公共服务的提供与保障，但与民生水平的提高存在非必然正相关关系，即中央财政收入低增长、零增长乃至负增长并不必然影响我国民生水平的提高。如果以民生为重点的财政收入保持和实现相对或绝对增长，我国人民的生活水平仍将不断改善和提高。     

地震来时你躲哪？

当地震来临的时候，我们怎样做才能真正保护好自己和家人，减少受伤害的可能？我曾进入的第一个地震后的建筑物是在1985年墨西哥地震中的一个学校。看到每个躲在课桌底下的孩子都被压扁了。其实，如果他们能挨着课桌在走道里躺下蜷缩起身体，就有生还的希望。     

重探《集韵》转移小韵

《集韵》通用韵间的转移小韵无与被转移韵部的韵目同声组的情况;除真谆韵系外,其他韵系均没有因转移小韵造成小韵重出或对立的情况.《集韵》编著者有意合并开合分立的通用韵,不过在合并过程中又考虑到206韵的框架,所以没有贯彻到底.     

制度经济学视野下的我国公共物品市场化运营分析

自新公共管理运动以来,公共物品的市场化运营就已经成为各国政府关注的问题.本文通过制度经济学中的制度均衡理论、委托代理理论及成本效益理论对我国公共物品在市场化运营中所存在的问题予以了分析,并提出了相应对策,同时也对在公共物品市场化运营过程中可能产生的问题予以了简要分析.     

知识产权侵权物品“销毁”制度反思

在我国知识产权法中,"销毁"是行政机关实施的一种具体行政行为,被"销毁"的对象是具有一定使用价值的侵权物品或专门用于生产侵权物品的工具设备。在英国、美国、日本、法国和德国这些国家,"销毁"是作为私权内容得以规定的,其目的是让侵害行为实施人承担"停止侵害"、"排除妨害"或"消除危险"责任。我国知识产权法应当正确理解TRIPS协议并借鉴域外相关立法,作出如下规定:第一,知识产权人及利害关系人在一定条件下享有提出"销毁"侵权物品或专门用于生产侵权物品的工具设备的请求权,并享有请求法院在一定条件下将上述物品交付给自己的权利;第二,相对于国家,知识产权人及利害关系人对特定侵权物品或专门用于生产侵权物品的工具设备在一定条件下享有优先权。     

什么是物——从关系的视角看

物与人一样都是超越了主客观二元对立的关系性存在，也正是因此孤立的物或人都仅仅是形而上学的虚构。所以物和人的名称之不同只是表明它们具有不尽相同的分析特征，而并不意味着它们是完全异质的两种存在者。人不可能遭遇完全的非人，就如同物不可能遭遇完全的非物。物的独特之处正在于它的作用力不具有感知的能动性特征。但非能动性与能动性的划分仅仅是一种分析的抽象，是一种概念化的策略，因为如果没有非能动性的内在支撑，能动性将没有任何现实意义，反之如果排除能动性的存在，非能动性也不可能在世界的复杂性中到场。     

中国经济学的存在性、定位与未来

一、中国经济学存在的含义经济学作为研究一般经济规律的学说，从来没有以国别分类过，如我们知道有剑桥学派、奥地利学派等说法，但从来没有人分英国经济学。奥地利经济学。也不可能进行这种分类，因为像供求规律、竞争规律等不存在“橘生淮南则为橘，生淮北则为枳”的异变现象。但是，不同的国家具有不同的经济背景，世界上从来没有过一致的经济理论，即使是最基本的价值理论、经济学分析方法也有较大的理论冲突。因此，要明确中国经济学的存在性和理论框架，就必须明确中国经济学概念的含义。首先，西方经济学中的“西方”二字具有政治的…