用“心”承诺你的婚姻

有婚姻专家以359对结婚15年以上的夫妻作步研究对象，发现美满婚姻的一个共同特点就是：夫妻都能看出对方潜在的优点并加以鼓励，帮助对方把优点发挥得淋漓尽致。专家税：“互相激励以求改进是婚姻永固的要素”。婚姻是两人间无保留的承诺，其真意即在促进这种共同的进步。有一本叫《蜕变》的一书作者说：“一个人对夫妻之间的关系越有信心，就越放胆改变自己，不怕婚姻因而有变。”作者指出：帮助配偶改进与试图改造对方不可混为一谈，我们不能期望一个人的性格完全改变。要知道，有些改变是办不到的，而且操纵配偶认识并发展自己的特质，…     

觉醒与逃避——论民初言情小说

本文认为,民初言情小说是小说史上新的突破。它源于民初特定的社会环境,是“人”的意识朦胧觉醒的反映。民初小说家的指导思想是“唯情主义”,不敢否定礼教的权威。他们既感受到爱情前途的黯淡,又对实行家庭革命的新女性深恶痛绝,这种无法解脱的矛盾使他们看不到出路,从而逃避爱情,转向宿命和礼佛,但是他们的探索有益于推动文学与历史的发展。     

也谈解放思想与实事求是──与阳祺同志商榷

准确地把握解放思想与实事求是的辩证统一关系，不仅有助于深刻领会邓小平理论的精髓，也有助于我们掌握运用社会主义改革开放和现代化建设的根本方法。最近，阳祺同志发表的《“解放思想就是实事求是”别议》（载于《真理的追求》１９９８年第８期，以下简称阳文）一文，在责疑“解放思想就是实事求是”这一论点时（以下简称“就是论”），既肯定了解放思想与实事求是的统一性，又否定了两者之间内在的逻辑联系，使自己的论述陷入了自身矛盾之中。与此同时，作者从“以解放思想的形式表现出来的”非实事求是的行为中，推论出解放思想并不是…     

爱情意味着……

可以说，当代婚姻的确给人呈现一幅混乱的图画。既存在着广泛和持久的期待，把婚姻作为满足自己需要的主要源泉；在某些方面婚姻又限制了人格的发展，削弱了一方或双方的感情，甚至导致夫妻双方的相互“剥削”。例如，在美国，婚姻暴力不断，50％的已婚男女承认在他们婚姻的某个时期有婚外恋。“围城”内的人面临冲突与危机，那么城外的人又怎么样呢？。C理学研究表明，未婚者。C理冲突更厉害，压力更高，且更容易死亡，。C脏病的发病率是结婚者的两倍。精神病患者中，单身者、离婚、分居的人所占比率最高。可以说，结婚对某些夫妻来说是…     

浅析在日朝鲜人的民族认同危机——兼论中国朝鲜族的民族认同

在日朝鲜人与中国朝鲜族同样是朝鲜民族的后裔，与中国朝鲜族协调统一的多重认同有所不同的是，在日朝鲜人的民族认同没有得到清晰的整理。要么是“日本人”，要么是“外国人”，使在日朝鲜人在处理国籍与民族的关系问题上始终处于两难困境：加之朝鲜半岛的分裂使在日朝鲜人内部实际上也存在着“三八线”，更造成了他们选择国籍、归属于哪一方的心理混乱和痛苦，以至于内部呈现出复杂多样的国家观、民族观以及归属的多元化，他们对朝鲜民族共同体的认同意识日益淡薄。     

自我表露在社区矫正中的运用

有人说：“打开心扉，让人与人之间的沟通变得更容易，让对方分享自己更多的秘密。说出自己的快乐，快乐会翻倍；说出自己的痛苦，痛苦会减少。”     

With the dragon as a foil： American imagining of China and the construction of America＇s national identity

从18世纪晚期一直到20世纪中期，美国一直把中国想象成为与自己形象相对照的“他者”。对中国的这种“他者”想象反映着美国人自己的恐惧、渴望和向往，在不同的历史时期帮助美国人界定自己的国家身份与国家地位，是美国自我审视、自我想象的一种方式，因而具有深刻的自传性质。美国应放弃在自己的观念和利益框架内理解和想象中国的方式，真切地了解和体会中国人的感受、欲望和抱负，从而使中美关系的稳定发展能有一个健康的情感基础。     

当今男女对婚姻之误解

美国心理学家布鲁斯·博允的新书《融洽婚姻》中，列举了不少男女对婚姻的误解，现摘录其中要求，与读者分享：误：当初不嫁他就好了！正：一段婚姻成功与否，在乎双方的努力，一段婚姻如不幸福，便需要双方作出转变，而不是把问题推到对分身上。检讨自己的行为并作出改变，只有这样才能激发对方一起改变。误：爱情能征服一切。正：非也。当现实生活问题介入两人关系中时，爱情就会进行调节、改变。双方必须尽量适应双方及至自己需要的改变。误：若真心相爱，就不会有意见分歧。正：两个人持两种不同意见是非常正常、健康的，但在争论时应只…     

人:在文化的掌心中

人：在文化的掌心中王妍新时期以来的文坛，被认为是一个既繁荣又仓促，既深沉又浮躁，既兴奋又盲目，既百花齐放又百草丛生的园地。２０年来，文坛上的风景，真的是“城头变幻大王旗”，其花样之多，速度之快，荣枯之迅疾，让人迅雷不及掩耳。“伤痕”与“反思”相生，“...     

婚姻不满的心理暗流

在考察夫妻之间的不满行为时,有些隐蔽的思维村程是不容忽视的。对婚姻问题归因的转移就是影响婚姻不满进程的一种认知过程。归因是人们对行为或问题原因的解释。对婚姻问题的归因主要有四种方式：（1）外在归因——就是把问题归结为夫妇之外的人或事,如经济问题,儿童疾病等;门）对象归因——把问题归结为对方的特征,例如,认为自己的配偶是‘咱私的”、“侵犯性的”等;（3）自我归因——把问题归因于自己的特征,例如,认为自己“不会处理问题”,“不善于表达”等;（4）相互作用归因——把问题归因于双方相互作用中的差异,例如,…     

现代人·无奈病·阿Q味

现代人的细胞里膨胀着发财的欲望，可富得流油的时候，却会发出“穷得只剩下钱了”的叹息；现代人对明星顶礼膜拜，为出名挖空了心思打破了脑袋，可“待到红得发紫时”却又念出了“做名人难”这样的“苦经”；现代人争先恐后拥进城市，大家摩肩接胜、密密匝匝地挤在一起，却又强烈地感到孤独和寂寞；电话、汽车、电饭设、热水器、高速公路……这一切为现代人节省了无数的时间，可现代人挂在嘴上最多的一个字却是“忙”；有一天误了正常的“作息时间”，傍晚正漫步在回家的路上，我忽然发现：在结束了一天的劳碌之后，此刻风平人静，树叶轻吟…     

新“围城”中的新烦恼

受现代文明的影响，愈来愈多的夫妻，以离婚的方式从已死亡的婚姻中解脱出来，又雄心勃勃地去寻找理想中的红玫瑰，重新组建一个新家庭──这就是再婚。事实证明，通过再婚，有些人的确实现了爱情生活的美好夙愿。然而，也有些人从旧的“围城”中逃离出来又陷入了新”围城”的尴尬，再饮情感的苦酒，演出第二次，乃至更多的婚姻家庭悲剧。由家庭经济引起矛盾对于再婚家匿，经济的支配权是关系到男女双方感情的一个重要因素。比如全家的经济权田谁来执掌和支配，对方原来的孩子抚养费的给付等等。廖东是某机关干部，跟前妻离婚后，与同样离过…     

英国新一代疏于交友

据英国社会学家坦尼克所作的一项最新社会调查，英国新～代人既不像他们的父辈，也不像他们自己在童年时代或少年时代那样喜欢交朋结友。统计显示，对岁左右的年轻人一般只有3个朋友，比上一辈少了一半，比起他们的童年时代或少年时代来也要少四成。缺朋少友使得相当一部分新一代人颇感寂寞和孤独，并由此发展为对整个社会态度冷漠，这就是被一些社会学家所称的“友谊缺乏综合征”。一些罹患“友谊缺乏综合征”的年轻人要么“懒得”花上时间、精力去社交，要么觉得始终难以寻觅到知己而望洋兴叹，最后对家庭以外的人员统统持冷淡甚至敌视的…     

艺术·金钱交汇何方?

艺术与金钱，在艺术品市场中既无法回避，又困扰人心，它由社会“万花筒”折射而成为两个镜像：理想和精神，能随着高雅的艺术情思升入缥渺的天空；现实和物质，却簇拥着丰硕的金钱财富坠落世俗的大地。它们往往使人处于十分尴尬的两难境地。当今的艺术品市场却显得热闹非凡、纷杂无比，俨然成为精神与物质，艺术与金钱进行交易的集贸市场，是各种信念和价值在此登场或串演的大舞台．其绚丽事委的景观绝了逊于当天曾警先生笔下的“大观园”．着实令人叹为观止。全钱导致艺术品价格的坚挺石层吕匍会中，艺术合不易就层一种责该，一抑权出人公…     

你的人际关系

人际关系学是相当复杂的,但它又有其简单的基本内容。我们工作的内涵就是“与周围人相处。”我们把一个人丰富的情感和秉性概括成一个字:个性,如何处理自己的个性并把它融合进入际关系中,这便是问题的关键。许多人际关系成功的事实表明:在你的人际关系和工作中,成功与否取决于你是否有以怜悯、礼仪、婉转、体谅他人和客观地与人相处的能力;取决于你在竞争与工作中的成功以及能否虚心接受他人意见,与他人合作共事的结果。怜悯怜悯就是设身处地地为他人着想,从而在感情上与他人产生共鸣的一种情感。在我们试图去弄明白别人的行为、言语和处事     

爱情·婚姻·家庭的三角

随着社会发展和物质文化生活水平的不断提高,人们更加追求爱情、婚姻、家庭丰富的内涵和完美,对爱情、婚姻、家庭这个古老而又重复,看似简单却又复杂的问题,总想弄清这究竟是为什么。为此,试想借鉴一些已有的理论来建立爱情、婚姻、家庭各自的三角形理论和三者相互组合形成的锥体理论,来分析、解释爱情、婚姻、家庭的多样性、复杂性及其悲喜结果。一、爱情三角形理论关于爱情,美国的罗伯特·舍恩伯格和埃尼·贝尔建立了爱情三角形理论,把三角形的三个边分别表示为情爱、性爱和建立持久关系的能力。等边三角形象征着理想的爱情,理想的爱情总是将情爱、性     

独·群:中国近代哲学内在矛盾浅析

中国近代哲学的突出特点就是冲出书斋面向社会，企图为现实变革和政治斗争提供方法和准则。现实需要的复杂性、多变性和紧迫性决定了中国近代哲学的肤浅与庞杂。在中国近代这个博引古今、包罗中西的哲学体系中，到处充满了各种明显的和隐藏的、有意识的和无意识的、进步的和守旧的矛盾与冲突。“独”与“群”则是这众多矛盾中最基本的一对。“独”指个体、特性和自力，“群”指整体、合群和利地。“独”与“群”既相对立又相统一。由于缺乏辩证的思维方式，不能正确地协调个人与群体的关系，于是，便使中国近代哲学时时处处暴露了“独”与“…     

爱情宣言:六十年爱情编年史

岁岁年年间,没有人的青春可以长存,但是在那美好的时光中升始的爱情却可以"永垂不朽".爱情是个年轻的话题,却是个永恒的主题.对于爱情,每个年代的人都有自己的注解.无论爱情的温度处在沸腾的状态还是保持着亲情的恒温,也不管爱情的长度是刹那间的一见钟情,或是一辈子的地老天荒.使你如此美丽的,就是在心里的某个角落藏着一个他;让你如此不安的,不过是她有没有把你放在心上……时光荏苒,让我们重温六十年的爱情宣言.     

闻一多爱情诗的审美特质

用诗歌来表达爱情,几乎和爱情本身一样古老。五四爱情诗的杰出代表作家之一闻一多,创作了大量的爱情诗。“中西艺术结合”、丰富的想像与热烈的情感交融、意象的选择和创造,一并构成闻一多诗歌的审美特质,这些特点使闻诗不但在当时,就是在今天也依然迸发着奇异的光彩。     

阅读摘抄应做到四个“注重”——以名著阅读为例

学生在阅读活动中,经常伴随着摘抄这一阅读行为,但在具体摘抄时,很多学生要么是没有目标,“参差荇菜,左右采之”胡乱抄写;要么就是“提笔四顾心茫然”,无从下笔。摘抄的内容应该立足于能对心灵以慰藉,能对写作有帮助,将阅读与育人结合起来,将阅读与写作结合起来,是对摘抄内容最好的界定。