以评估为契机,提高教学质量措施的探讨

教学是学校的中心工作,教学质量关系着学校的生存与发展.地方院校应以评估为契机,从注重强化教学质量意识、强化师资队伍建设、建立健全教学管理制度、严格执行教学监控、完善教学档案、规范教学档案管理、充分利用教学档案等方面提高教学质量.     

浅谈大学生逃课原因及其教育对策

高校学生遮课现象,在某种程度上反映了当代大学生的心态以及教学环节中的一些问题.逃课是一个比较复杂的问题,涉及到学校、教师和学生三方面,并非仅仅是教学过程的问题.大体上说,有教材、教学管理体制、教学模式或者思维、教师的心态以及学生的心态等几个方面的因素.本文从学生自身、教师授课、教学管理三个方面,分析了学生逃课现象的成因,提出了解决逃课问题的对策,指出要创造校园文化氛围,完善学科发展,整合课程体系和建设高素质的教师队伍,以进一步提高学生的学习热情和教学质量.     

舞蹈表演专业五年一贯制人才培养模式的创新研究

高职院校开设五年一贯制教学模式,因学时长、教学体系高度统一等优势成为高职教育人才培养的首要选择方式.然而,由于缺乏沉淀,我国高职教育中的舞蹈专业人才培养目标缺乏一定的弹性与准确性,导致舞蹈专业学生毕业后感到迷茫.因此,突破现存瓶颈解决相应的就业难题,使教学目标进一步明晰,调整课程结构,使得教学内容得到充实,深度挖掘学生的学习潜力,提高整体教学质量与学生的专业水平,打造符合当代社会标准的舞蹈专业复合型人才是舞蹈专业教育亟待面对的问题.     

大学生自主学习能力及其培养

自主学习的本意就是学生自己爱学习、会学习,以适应社会发展的需要,它应是高校素质教育的核心内容之一.当前需大力培养并提高大学生自主学习能力:明确自主学习在大学教育中的地位;树立大学生的自主学习观;加强教学管理并创造良好条件以促进大学生自主学习能力的发展;有效地进行学习指导.     

西藏高校教师工作满意度与组织承诺关系研究

“组织承诺”作为一种心理定式,与高校教师的工作积极性密切相关,不仅影响教师的心理健康,且影响教学质量,进一步影响到学校的教学与管理.建立不同职称、性别、年龄、教师满意的组织承诺,将有利于提高西藏高校的教育水平和教学质量.     

提高高校思想政治课教学质量探索

高校思想政治课教学是高校教学任务中的一个重要环节,它是系统地教授以马克思主义及其中国化的理论成果为指导的思想政治道德课程,是思想政治教育的主渠道和重要的理论教育形式,其目的就是要通过由学校组织的教学活动来培养学生的社会主义人格,通过教学来培养合乎社会主义本质要求的社会主义捍卫者、建设者和继承者.高校思想政治课教学是高校教学任务中的一项重要环节.然而现实的结果是:学校不重视,教师穷于应付,学生提不起兴趣,实际教学效果不尽如人意.文章在对思想政治课教学的影响因素进行分析的基础上,尝试提出了提高高校思想政治课教学质量的一些建议.     

钢琴即兴伴奏课程网络资源的建设与利用

钢琴即兴伴奏是衡量高校音乐教学质量的综合检验尺度之一,而现在的高校钢琴即兴伴奏教学在课时安排、质量考核以及学生综合能力要求等方面存在诸多脱节与矛盾.加强钢琴即兴伴奏网络资源的建设与利用,营造即兴伴奏网络课程教学环境,是提高高校音乐教学质量行之有效的途径之一.     

民族高校音乐专业实践教学创新研究——以内蒙古民族大学教学实践为例

民族高校在音乐教育进程中,越来越多的意识到学生实践能力在学习中的重要地位,民族高校要实现培养高素质的中小学民族音乐教师的应用型复合型人才目标,就必须大力加强实践教学.本文对民族地区高校实践教学存在的问题进行分析,以内蒙古民族大学音乐学院教学实践的新探索为例,对未来民族高校音乐专业实践教学改革探索提出新思路.     

基于学生参与视角的高校本科生教学质量现状及改进建议

从本科生对学习的参与性来衡量我国高等教育质量,发现目前我国高校普遍面临着师生互动率低、拓展性学习实践缺乏以及学校不重视师生间交流互动等问题。通过改变教育离你那、构筑师生交流平台、丰富拓展性学习实践内容及广泛应用信息化教学模式,可多渠道、多层次地提高学生学习的参与性,提高教学质量,全面提升大学生的综合素质。     

舞蹈表演专业五年一贯制人才培养模式的创新研究

高职院校开设五年一贯制教学模式,因学时长、教学体系高度统一等优势成为高职教育人才培养的首要选择方式。然而,由于缺乏沉淀,我国高职教育中的舞蹈专业人才培养目标缺乏一定的弹性与准确性,导致舞蹈专业学生毕业后感到迷茫。因此,突破现存瓶颈解决相应的就业难题,使教学目标进一步明晰,调整课程结构,使得教学内容得到充实,深度挖掘学生的学习潜力,提高整体教学质量与学生的专业水平,打造符合当代社会标准的舞蹈专业复合型人才是舞蹈专业教育亟待面对的问题。     

《民族学刊》编委简介

Brief Introduction of Members of Editorial Board of Journal of Ethnology     

南京回族社区的消失与回族文化传承的思考

南京是东南沿海城市中回族人口最为集中的城市,早在明代就形成了回族伊斯兰文化社区。然而,近年来随着南京最大、最典型的“七家湾回族社区”的拆迁,引起了人们对回族社区的消失与回族文化传承问题的思考。“七家湾回族社区”的消失,除外界因素外,其内部经济生活方式、社区组织形式、婚姻情况、受教育的形式和内容的变化也是其重要原因。实际上,回族社区的保存和回族伊斯兰文化的传承,一方面需要政府有意识地加以保护,另一方面,更需要回族自身的“文化自觉”,通过不断反思、不断总结、不断汲取优秀文化精华,并不断创新的方法来解决。而伊斯兰文化核心价值观和伊斯兰文化发展的历史,为我们提供了极其有用的思想工具和途径。     

社会控制体系的重构与壮族和谐社会建设--壮族和谐社会建设研究之一

重构社会控制体系,完善、加强对社会失范行为的社会控制,是建设当代和谐社会的基础性任务。壮族传统法律文化中的先进理念,为社会控制体系的重构提供了有益的借鉴。在构建新的社会控制体系的过程中,应注意充分利用传统法律文化的本土资源以及国家赋予的自治权和立法权,注重从当前壮族社会所面临的现实问题出发,来制定适合壮族实际情况的法律、法规,为当代壮族构建社会主义和谐社会服务。     

论锡伯族萨满神歌的心理医疗功能

在漫长历史中 ,锡伯族创造了与自身的生产方式和赖以生存的自然界相适应的萨满教 ,并不断发展丰富 ,萨满教成为锡伯族传统文化的深厚根基。萨满教延续千百年 ,其主要功能和价值之一是治疗疾病 ,保障氏族的生存繁衍。锡伯族萨满治疗患者是在歌、舞、乐三者浑然一体的场景中 ,即在“跳神”场景中进行的。歌、舞、乐三者是古老时代集体创作的产物。在萨满“跳神”过程中 ,他和助手及众人共同吟唱的神歌 ,对患者产生了心理医疗功能。     

《格萨尔》史诗的集体记忆及其现代性阐释

《格萨尔》史诗是藏族牧业文明的代表作,叙述的是关于部落的历史。本文认为,在《格萨尔》史诗产生的早期阶段,尚没有专司史诗演述活动的职业化艺人。作为一种集体记忆,其建构和传承由全体部落成员共同完成。职业或半职业化的《格萨尔》艺人的出现,当是后来藏族地区社会文化生态变迁的产物。集体记忆时代的《格萨尔》史诗,不仅呈现出从历史化向传说化和神话化过渡的文类特征,也具有集体记忆所承载的时空要素及其与群体传承的关联性等结构形态。     

15世纪萨迦派人物传记提要——藏文历史著作总目提要之二

文章选取15世纪萨迦派代表性人物的传记,包括桑杰贝、班钦·释迦却丹、绒敦·释迦坚赞、俄尔钦·贡噶桑波、古格班智达扎巴坚赞、贡噶南杰、果沃热绛·索南僧格、达仓译师等著名萨迦派大师,介绍各传的作者、成书年代、资料来源、主要内容、版本等。这些传记反映了萨迦派各支系的兴起及萨迦派在15世纪的中兴历史,是研究萨迦派历史的重要文献。所收传记之顺序按人物生活年代编排。