明代海上力量建设中的官民互动

明朝的海上力量大致由民间海上力量和政府主导的国家海上力量两部分构成.在海上力量建设的过程中,明初呈现出官方主导的态势,明中后期,民间海上力量渐渐壮大,且与政府形成了明显的互动关系.这种互动一方面表现在政府对民间海上力量采取的双重政策上,另一方面表现在民间海上力量向国家海上力量的转化上.在明代民间海上力量向官方海上力量转化的过程中,既有成功的事例,亦有失败的个案.时局、民间海上力量的实力,乃至其领导者的素质,均是重要的影响因素.     

清代东台义学及其近代转型——以何垛场义学为例

东台义学发端较晚，首创于嘉庆十三年(1808)。何垛场义学的董事由灶衿集议选举，再交由官方力量领导批准，义学经费收入主要由官方所拨，此外包括房租、田租、灶捐桶费等来源，收入逐渐依赖房地租的收纳。清末，东台大多数的义学都被停办，只有少数改办为小学堂，义学改办为小学堂的过程仍由官方力量主导，地方绅董制定经费章程、编排学校课程，因地因情上禀，再由官方力量批议，场使亦不能擅专。清代东台义学的运营及其近代转型对促进东台基层教育文化的普及具有重要意义，是官方兴教育、促开化的重要手段，是其加强地方社会控制的重要措施，亦是地方绅士推动地方文教发展，培养人才的重要渠道。     

清代贵州义学经费来源探析

清政府为加强西南少数民族地区的教化,在此设立了大量义学.义学的生存状况与其经费来源直接相关.清代,贵州义学在西南地区较为典型,其经费来源有多种渠道,总体上可以分为官府出资和民间捐设两种.清初,多为官方出资,随后民间出资逐渐增多,不仅增强了义学的办学活力,也促进了贵州少数民族教育的普及.     

止言政府主导型旅游发展战略

本文分析了政府主导型旅游发展战略的五大积极作用与五大负面影响,并从政府主导必然让位于市场导向、政府在旅游经济发展的不同阶段所起的作用也不同、机构改革后政府的工作职能转变、加入世贸组织后服务贸易和旅游管理的与国际接轨、政府主导行为与政府主导战略的本质区别等方面,论述了停止倡导政府主导型的必要性与必然性.     

安徽江北地区政府主导型农地大规模流转存在的问题与对策

政府主导型土地流转是指利用政府行政力量为主的土地流转模式。农户自身对市场化土地流转认知薄弱,深厚的念土情结,使得农户自发推动土地流转难以实现,从而,政府主导的土地流转具有现实意义。流转过程中村两委对农村、农地、农户较为熟悉,对国家农村政策和农地流转政策较一般农户也较为了解,在政府主导的农地过程中"村两委"是连接转入方和转出方的纽带,应发挥积极作用。农地流转必须以农户的利益为根本,以增加农户收入为目标,切实解决农户失地后的再就业为基点,实现农业发展、农村进步、农民增收。     

社区主导、旅游反贫与乡村振兴实践 ——以南非偏远村落CBET减贫为个案

社区生态旅游(CBET)是世界反贫困的重要战略之一.从社区主导理论出发,研究南非偏远村落CBET减贫模式发现,CBET社区参与中南非主要有NGO引导型、企业主导型、社区主导型三种典型模式,"多主体协同"是未来南非乡村社区减贫发展基本走向.本质上,社区参与模式主要以赋权社区为核心,通过经济赋权、社会赋权、政治赋权、心理赋权等方式,为村民参与乡村减贫提供合法渠道,通过塑造社区共识和内在凝聚力,创造社会力量参与乡村减贫一致行动与实践框架.与南非社区主导型扶贫模式不同,中国扶贫进程是在"强政府(主导)—强社会(参与)"框架下推进,建立"政府主导—社会协同—居民参与"扶贫治理共同体是中国未来乡村振兴本土化智慧方案.     

以城市为主导统筹城乡、区域和谐发展

长期以来,我国的区域经济实际上是农村主导型的发展模式。现在,这种发展模式已经走到了尽头,必然要向城市主导型区域经济发展模式的转变。这就要求区域经济发展应以城市为重点,推进城市化战略,统筹城乡发展,在此基础上构筑城市经济圈,统筹区域发展。城市经济圈的形成应打破行政界限,顺其自然地构建城市经济圈,因市制宜地探索城市经济圈的发展道路,逐步提升城市经济发展水平,以城市为主导统筹区域经济协调发展。     

农民集中居住的实践类型、困境与对策——基于江苏P县的实证分析

基于对村社主导型、政府主导型和资本主导型3种农民集中居住模式的实证调研分析,揭示了3类集中居住模式的困境乃是政府、资本与农民需求之间的背离所致。而农民集中居住区建设更为宏观和根本的制约因素则是地方经济发展水平、农民半工半耕的生计模式和庭院的多重功能。在此背景下,只有采取"政府引导、农民参与、成本共担、因地制宜"的"政府+村社"集中居住建设模式,才能调动农民积极性、满足农民住房需求,进而促进农村长远健康发展。     

美国和日本高校社会服务模式比较研究

作为高校社会服务的两种基本模式,美国的“高校主导型”模式和日本的“政府主导型”模式均具有政策性、双向性、针对性、实体性、长期性的特征.但由于社会文化不同,二者在社会服务主导方、社会服务内容和社会服务形式方面存在显著差异:美国模式以高校为主导,政府对高校社会服务提供政策和经费的大力支持,但不会对其具体服务方式等加以干预,高校则通过咨询、信息和科研等形式服务于政府,并与企业、社区平等互动,各取所需；而在日本模式中,处于绝对主导地位的政府会通过立法和经济援助等方式对高校的社会服务方式进行细致的指导,引导企业和大学开展以委托形式为主的合作.     

社会保障中的政府责任--兼评中国的政府责任问题

包括中国在内的世界各国都在进行社会保障制度的改革与完善,而如何恰当的分配与规范社会保障中的政府、企业、个人以及社会责任则逐渐成为理论研究与制度设计中的热点与难点.重新审视与调整政府参与的作用和应然模式是社会保障制度改革进一步发展和完善的必要之举.社会保障中的政府责任应在肯定了政府参与社会保障的必要性的基础上,根据各国政府参与社会保障的程度和形式,将其分为三种"理想类型"包办、主导和不干预.根据中国现行社会保障制度中政府责任的承担状况,中国目前是处于一种正在向主导型过渡的"包办+不干预"的形式.     

社会保障中的政府责任——兼评中国的政府责任问题

包括中国在内的世界各国都在进行社会保障制度的改革与完善,而如何恰当的分配与规范社会保障中的政府、企业、个人以及社会责任则逐渐成为理论研究与制度设计中的热点与难点。重新审视与调整政府参与的作用和应然模式是社会保障制度改革进一步发展和完善的必要之举。社会保障中的政府责任应在肯定了政府参与社会保障的必要性的基础上,根据各国政府参与社会保障的程度和形式,将其分为三种“理想类型”:包办、主导和不干预。根据中国现行社会保障制度中政府责任的承担状况,中国目前是处于一种正在向主导型过渡的“包办+不干预”的形式。     

中国内需主导型经济发展问题研究

内需主导型经济是与出口导向型经济相对应的一种经济发展模式,具有经济自主发展、居民消费主导、大国发展战略、产业高度发达、高度对外开放等特征。发展内需主导型经济,是确保中国发展战略目标实现、提高中国经济增长效率、加快中国产业结构升级、促进区域经济协调发展和改善中国经济发展外部环境的要求。要在推动内需主导型经济发展上取得明显效果,必须处理好高新技术产业发展与传统产业提升、政府财力与公共服务、城市发展与新农村建设、经济增长与收入增长等重大关系。     

明清的基层教育与文会

“君子以文会友，以友辅仁”，是文人聚会论学的写照。文会在明清基层社会广泛存在，具有教育功能和应对科举的作用。就国家教育体制而言，官学与社学、义学是从上到下的教育体系。县、州、府学及以上为官学，县学以下由官方提倡、民间合设的是社学和义学。官学有学田，学生要通过考试才能取得入学资格。社学和义学由于财政有限，多由民间自行筹资兴办。在学校不多的乡村基层，文会由乡族人等自发设立，灵活多样。这种组织弥补着教育资源的不足，对应着国家教育制度的下行。     

官方因素在民间信仰中的主导性探析——以明清碧霞元君信仰为例

碧霞元君信仰是我国北方地区重要的民间信仰，明清时期达于鼎盛。它根植于广大民众，传布发展的主要依靠力量来自民间。但在皇帝、皇族（宗室）、政府官员等群体中也拥有广泛的信众，这些具有官方特性的因素通过对碧霞元君的崇祀和管理，在相当程度上主导和影响着广大普通民众的信仰习惯，成为民间信仰的主导性因素。     

我国产融结合模式选择的研究

根据西方发达国家的金融体制不同,产融结合模式主要划分为市场主导型、银行主导型和政府主导型三种模式,目前对于我国采取何种模式,各方观点有所不同。本文通过对三种模式的市场条件等因素进行比较,同时分析了我国产融结合的历程和特点,认为作为一种最终目标,我国宜于选择市场主导型模式,将英美模式作为我国产融结合的目标模式。     

论产业投资基金的市场化和服务型政府的构建

产业投资基金作为一种新型产业融资工具,自出现以来就一直被人们寄予了很高的希望.从产业投资基金在我国的设立和发展来看,均表现出明显的政府主导性特征.政府及相关部门和国有控股企业共同发起并筹建产业投资基金的做法适应了过渡时期实际情况的需要,但就其进一步发展来看,存在一定的隐患,那就是政府力量对产业投资基金的主导和过分渗透将影响产业投资基金规范健康的成长.因此改变政府主导型的发展模式,更多地依靠市场力量来发展产业投资基金,构建一个服务型政府在我国产业基金发展的道路上显得尤为重要.     

明清时期苏北地区慈善机构的历史考察——以养济院和育婴堂为例

明清时期苏北地区的养济院和育婴堂等社会慈善事业有了显著的发展,分布区域更加广泛,管理日趋完善.养济院大多由地方官员主持创建,官方力量在其中发挥着重要作用.相对而言,育婴堂虽然大多数仍由地方官员倡导或创建,但民间力量已广泛参与.地方官员和民间力量的密切协作成为促进明清苏北地区慈善事业发展的重要因素.     

官府与寺僧:宋元明公益活动的历史书写——以闽南为中心的考察

存世资料显示,宋元明历史时期的闽南,参与公益活动的社会群体,最显著者乃寺僧。他们持续积极投入其中,但更多显现为在官方主导下进行,从中可见闽南地方社会的多元立体面相。在各个社会群体的参与互动下,公益活动的蓬勃发展,昭显出地方社会的良性运行。然而,相关文献遮蔽的孔隙中又显现出,寺僧参与社会公益具有主导性、私利性。官方主导的话语表露,有着更多的历史隐情。追索历史记忆的书写与存世状况可见,僧寺以其雄厚的财力和影响力持续参与社会公益,却难以与官府、儒士群体力量的壮大与历史书写的增多相比,话语权的拥有导致了官府为主导更多参与其中这一历史面相的呈现。     

从“威权舆论”到“权威舆论”——“微时代”主流舆论的解构与重振

以微博为代表的社会媒体时代的到来,对原有的官方主导的威权舆论场带来革命性的颠覆,官方舆论场如何发挥主导作用,不断消弭与市场化的都市媒体舆论场以及微博等民间舆论场的缝隙,不断发挥意见领袖作为第三方力量的舆论对冲作用,不断增加官方舆论场与民间舆论场的最大公约数,努力实现从"威权舆论"到"权威舆论"的转弯,形成健康向上的和谐舆论生态,意义十分重大。     

中西部政府主导型城镇化带来的政治经济后果

受宏观经济社会发展以及国家战略安排的影响,中西部地区政府主导型城镇化演变为以“集中居住+土地流转”为内容的城镇化模式。从经济效益来看,政府主导型城镇化浪费了财政资源以及降低了农民生活水平。从政治效益来看,政府主导型城镇化导致政府合法性降低以及社会不稳定。中西部地区城镇化发展应大力发展实体经济,优化政府行为,走政府引导、市场主导的城镇化道路。