马克思主义哲学方法论的相对独立性

马克思主义哲学世界观与方法论的差异 ,决定了其方法论的相对独立性。据此 ,我们可以建立马克思主义哲学方法论学科 ,研究其方法论内涵、功能及其运用的基本途径。在新的历史时期 ,我们的事业更需要马克思主义哲学 ,但不是教条 ,而是方法     

马克思新哲学的思维逻辑

“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”［1］742-743反而思之,马克思主义哲学之所以能够形成、之所以能够变革整个西方传统哲学,其关键也是来自方法即思维方式的变革,而思维方式的变革更是源于思维方式所遵循的“道”或“理”,即思维逻辑的变革所决定。所以,从整个西方哲学思维逻辑变迁的历程来透视马克思是如何变革传统哲学的思维逻辑,不仅能使我们更好地理解马克思主义哲学对西方传统哲学的变革点,而且能使我们更好地理解马克思主义哲学的理论本性。     

一年来若干学术问题讨论综述

哲　　学··哲学原理·马克思哲学的当代性2 0 0 1年 ,我国马克思主义哲学研究以马克思主义哲学的当代性为主线 ,对马克思主义哲学的性质、特点及其在哲学发展史上的意义探讨更为集中。现将研究中的若干问题及观点综述如下。一、关于马克思主义哲学的本质特性和当代形态有学者坚决反对以实践唯物主义的称呼来取代辩证唯物主义和历史唯物主义的称呼 ,认为马克思的唯物主义的基本特征不只是实践 ,还有科学性、辩证性、革命性等等 ,而独以实践冠其上、并把实践的观点当作马克思主义哲学的首要的基本的观点是不妥的。就整个马克思主义哲学而言 …     

毛泽东哲学思想的方法论及其现实意义

恩格斯说过:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”(《马恩全集》第39卷第4066页)无产阶级要实现认识世界和改造世界的目的,必须把马克思主义原理化为方     

正确认识和科学对待马克思主义

正确认识和科学回答"什么是马克思主义、怎样对待马克恩主义",对党和社会主义事业具有基础性和根本性意义.对马克思主义需要作出科学界定:马克思主义是马克思、恩格斯的观点和学说体系,是一种社会主义理论和思潮,是工人阶级的意识形态和科学世界观,是工人阶级及其政党认识世界和改造世界的强大思想武器.要正确认识和深刻理解马克思主义的理论品格:它的本质是批判的和革命的,是与时俱进的发展理论,是一个开放的学说体系.科学对待马克思主义要求,不能把它当作教条而是行动的指南,要结合本国实际创造性地运用和发展,要把坚持和发展统一起来,把它作为一个理论体系对待.     

从三个层面看马克思主义的坚持和发展

马克思主义是指导我们思想的理论基础 ,而这个理论基础本身又从来不是僵死的教条。本文针对时下流行的若干模糊认识 ,分别从哲学、科学和意识形态三大层面论述关于坚持和发展马克思主义的应有内涵 ,警惕把马克思主义标签化的错误倾向。     

以更加开放的心态研究马克思主义哲学(学术对话)

20世纪,世界各民族国家结合本国生活实践和文化传统,创造出了多种形态的马克思主义哲学.本文选择几种典型的理论形态及其代表人物,如第二国际的理论家卢森堡、分析派马克思主义经济学家罗默、生态马克思主义等的思想进行解读,目的在于表明马克思主义哲学不是僵化的教条,而是多姿多态的和富有朝气的思想体系,我们应当改变思路,以更加开放的心态、更加灵活的方式进行研究.     

规矩论──论实践的规定性

规矩论──论实践的规定性张树芳“不以规矩，不能成方圆。”（孟子语）．一、求“是”与“招（儿）”有一句尽人皆知的名言：马克思主义“不是教条，而是行动的指南。”其实并不贴切。正确的说法应该是：马克思主义“不是教条，而是思考（研究、探索）实际问题的指南。”...     

出场学视域:德里达的“幽灵学”解构

"幽灵学"是德里达在特定背景下所创立的一种哲学范式。幽灵学就是用解构主义的思想方法或思维形式研究马克思主义特定阶段的思想的一种学说,认为马克思主义不是现实存在,而是幽灵状态,既在场又不在场。幽灵学虽然也是针对"别无选择"的,但其中心话语是共产主义的幽灵。幽灵学的主旨是既要借助于其批判和追求的功能,又要把共产主义的目标"延异"在永远不能到达的路上。     

詹詹录

<正> 1 马克思主义的指导作用对于学术研究无疑是十分重要的,但是我们不能把它当成圣谕或教条,而是要在它的原则指导之下去进行工作。古典文学的研究不在例外。要真正能够做到一分为二和实事求是。辩证法不崇拜任何东西。唯物主义认为实践是检验真理的唯一标准。看风使舵是学者的堕落,它导致学术的毁灭。     

实践观点是辩证唯物主义首要的和基本的观点

<正> 一 正确地理解实践及其在马克思主义哲学中的地位,是划清马克思主义哲学(辩证唯物主义)和非马克思主义哲学(包括形形色色唯心主义和直观的形而上学唯物主义)界限的关键。 在被恩格斯称之为“新世界观的天才萌芽”的《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思指出:“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义———的主要缺点是,对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。”马克思在这里把“实践”和“主体”联系起来讲,是有深意的。实践本是     

马克思主义哲学的方法论功能探要

马克思主义哲学是世界观和方法论的统一,本文拟在坚持世界观和方法论相统一的前提下,就如何发挥马克思主义方法论功能等问题,谈谈自己的一些不成熟的看法。发挥哲学的方法论功能,使抽象的哲学理论具体化为实践和认识的方法,历来是革命导师强调的一个重要方面。恩格斯说过:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”,(《马克思恩格     

当代马克思主义哲学中国化的方法探析

马克思主义哲学中国化是一个重大的理论课题和实践课题,也是当前理论界研究的一个热点问题.近年来,国内外众多的专家、学者参与了马克思主义哲学中国化问题的讨论,也取得了许多重大的成果.但对马克思主义哲学如何中国化、怎样更有效的实现其中国化的方法的讨论显得有些薄弱.本文试从以下四个方面作出对该问题的回答:首先要在全球化的趋势下确立一种世界视野;其次要反对各种形式的教条主义,时下特别是要排除洋教条迷信的倾向;再次是要把马克思主义哲学中国化的问题和中国的实际相结合;最后就是吸收和借鉴中国传统哲学和西方哲学中的优秀遗产,丰富和发展马克思主义哲学.     

“游戏冲动”与“异化的扬弃”——对“自由”的两种不同的追求方式

本文试图将席勒与马克思作一个比较研究,着重介绍了席勒的<美育书简>和马克思的<1844经济学哲学手稿>.很多学者都把<1844经济学哲学手稿>当作一部美学著作来读,笔者不同意这种看法,因此这也不是比较的着眼点.两位思想家追求自由的共同理想是本文的出发点.     

现代科技对马克思主义哲学的挑战

马克思主义哲学自 1 9世纪中叶创立至今 ,已有一个半世纪。它一直是无产阶级的思想武器 ,指导我们正确地把握时代 ,准确地分析历史的矛盾运动和认识社会发展的动力 ,恰当地确定自己的任务。但是 ,马克思主义并不是僵化的教条 ,正如恩格斯所说 ,随着自然科学领域中每一划时代的发现 ,唯物主义必然要改变自己的形式。当代科学技术突飞猛进 ,既是创造性地推进马克思主义哲学的机遇 ,也是对马克思主义哲学的严峻挑战。　　一、关于可连接性的核心命题 :科学技术是第一生产力在中国社会主义的实践中 ,第一次真正有意义地把现代科技发展与社会主义…     

卓有成效地学好马克思主义理论──《邓小平文选》第三卷学习体会

《邓小平文选》第三卷，连同以前出版的1975-1982年卷，是建设有中国特色社会主义红论的奠基之作，它标志着马克思主义理论在当代中国进入新境界，达到新高度。小平同志增指出：“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主又。”而对于马克思主义理论，他从来不把它当作教条，而是作为行动的指南，告诫我们：“学马列要精，要管用的。”这一切对我们在为全新的事业艰苦奋斗中，卓有成效地学好马克思主义理论，有着极其现实与深远的意义。早在延安时期，毛泽东同志就为延安党校题写了“实事求是”四个大字，…     

历史唯物主义与历史哲学关系的再思考

历史唯物主义与历史哲学的关系问题,是一个涉及如何理解马克思主义理论本质的重要问题。厘清历史唯物主义与历史哲学的关系,需要着重思考历史唯物主义的性质、历史哲学的内涵以及马克思主义哲学何以实现哲学史上的革命等重要问题。马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,但不是包罗万象的体系哲学;马克思主义是行动的指南,而不是现成的可以到处照搬的教条。历史唯物主义语境中的“历史”是指社会内在矛盾运动的过程,而不是一个静态的孤立的概念。只有正确把握历史唯物主义与历史哲学的关系,才能更加深刻地理解马克思主义哲学变革的精神实质、价值指向与现实意义,从而真正推进马克思主义研究向前发展。     

费尔巴哈论人的社会性

费尔巴哈称自己的哲学为人本学，把人连同作为人的基础的自然当作哲学唯一的、普遍的、最高的对象。费尔巴哈的哲学处处显示着人本主义的性质，他所推崇的人既不同于唯心主义的纯粹“自我意识”，也不是上帝的创造物，而是活生生的、有血有肉的、有情感有欲望的真实的人。...     

实践&#183;创新&#183;与时俱进

实践的观点不仅是唯物主义认识论的基本范畴,也是唯物主义历史观的基本范畴,实践观点是马克思主义理论体系的基石,没有实践就没有马克思主义。实践观点在马克思主义理论体系中处于核心地位起决定作用。马克思主义不是教条,而是行动的指南,不是“圣经”,而是科学的“认识工具”,必须坚持理论与实践相结合,分析新情况,解决新问题,使马克思主义不断创新与发展。只有把马克思主义同中国实际相结合,才能永葆马克思主义与时俱进的理论品质,把有中国特色社会主义建设事业推向前进。     

实践·创新·与时俱进

实践的观点不仅是唯物主义认识论的基本范畴,也是唯物主义历史观的基本范畴,实践观点是马克思主义理论体系的基石,没有实践就没有马克思主义.实践观点在马克思主义理论体系中处于核心地位起决定作用.马克思主义不是教条,而是行动的指南,不是"圣经",而是科学的"认识工具",必须坚持理论与实践相结合,分析新情况,解决新问题,使马克思主义不断创新与发展.只有把马克思主义同中国实际相结合,才能永葆马克思主义与时俱进的理论品质,把有中国特色社会主义建设事业推向前进.