发挥思想政治教育功能 引导大学生价值取向

大学阶段是人生重要的社会化时期。在现阶段,社会改革大潮深深地影响着当代大学生价值观的定位。电大学生思想活跃,开始用自己的眼光审视世界,用自己的思维去判断是非。深入了解当前电大学生的思想特点,有针对性地对他们进行思想政治教育,特别是对他们进行正确的价值观教育,显得更为重要。本文对当代电大学生价值取向的现状进行了分析,提出了增强思想政治教育实效性,引导电大学生把握正确价值取向的思路和对策。     

教育价值取向的分裂与创业教育对教育价值取向的整合

教育价值取向是教育主体根据自身需要对教育客体进行价值设定、价值预期时所表现出来的意向或倾向.教育价值取向的分裂表现在教育价值的个人本位与社会本位、理性与实用、科学精神与人文精神的割裂与冲突上.教育价值取向的分裂严重制约着教育整体功能的发挥.创业教育是21世纪教育哲学的全新理念与新的教育价值观,它既立足于个人发展,又取向于社会需要,是一种理性与实用相结合、科学精神与人文精神相统一的教育.创业教育实现了对教育价值取向的有机整合.     

社会主义核心价值与当代普世价值

“社会主义核心价值体系”的提出和与之相关的“提炼社会主义核心价值观”要求问题与关于“普世价值”的批判和争论问题,是近几年国内两个与价值研究有关的具有时代敏感性的话题。本文从“社会主义核心价值”与“普世价值”问题研究人手,着重就价值思维的方法和学风建设方面谈几个值得注意的问题。明确提出“公平正义”既是中国也是当代世界的价值诉求。     

试论教育的价值取向与素质教育

围绕社会本位观和人本位观的两种教育价值观取向的争辩,贯穿了教育发展的始终.目前,我国正在兴起的素质教育热潮,事实上是对两种教育价值取向统一的重新认识和实践,在重视国家、集体利益教育的基础上,逐步重视人本主义价值取向将对培养高素质人才发挥重大影响.能否吸取人类社会本位观教育史的经验教训,尊重教育价值取向的统一性,关系到我国教育改革的成败.     

价值、核心价值与社会主义核心价值体系建设

本文探讨了价值、核心价值以及价值体系等概念之间的关系,认为在价值多元化、复杂化问题凸显的新形势下,必须对社会主义核心价值做出清晰、准确的界定.在此基础上,本文从四个层面分析了社会主义核心价值体系所涵盖的内容,并从中提炼、归纳出相应的核心价值.     

影响教育价值取向的因素分析

教育相对独立地位的确立是教育价值取向发生的前提 ;丰富的社会实践及其文明成果是人类需要客观化的产物 ,为教育价值取向提供内容、动力 ;教育意识表达了主体对客观教育实践的“意向性”和能动介入 ,是影响教育价值取向的主观因素 ;分析影响教育价值取向的因素 ,目的在于揭示教育本质与教育社会功能的互动关系 ,促使教育改革既尊重教育的相对独立性 ,遵循“育人”本质 ,又体现社会需求对教育的全面制约性 ,同时还要不断提高教育意识的合规律性。     

论教育价值取向的时代性

用价值的目光审视教育的改革与发展，其目的在于揭示教育发展过程中的价值观念变化，从市场经济发展的教育过程中，抽象、演绎和总结新的教育价值观念。教育价值更新，正是基于市场经济这块沃土，它的价值和反映价值的观念是社会进步和文明的新要求。某些消极现象，应该看成是“前进中的问题”而予以校正，绝不能归咎为社会主义市场经济对教育的负冲击。     

论当代大学生核心价值取向重构

在青年的思想观念中,价值取向具有非常重要的地位,处于观念体系的最高层次,它不仅贯穿于许多具体观念之中,而且指导甚至支配着人们一切行为的目标和方向。本文通过对我国大学生核心价值取向的发展演变过程的探询,揭示出社会转型时期,由于各种社会矛盾增多,人们利益关系调整频繁,从而引发大学生激烈的价值观冲突及暴露的诸多问题。在对社会转型时期价值冲突凸显原因剖析后发现,教育工作者应该准确地把握大学生的主流倾向,通过马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观等核心价值取向教育引导学生形成积极健康的价值观念。     

错位与回归:德育价值取向的当代阐释——基于道德类型学的理论视角

在道德层次论的视角下,德育在价值取向上逻辑地走向"乌托邦"式的精英德育,导致德育边界的缺失、"务虚"与"务实"两种矛盾实践倾向、德育功能错位等弊病.通过批判和借鉴道德类型学的有关理论,考察道德的实存状态和伦理学的理论构成,立足于道德不同的内涵、功能、作用领域、价值取向,我们可以将回归本真德育确立为当代德育价值取向的应然选择,并从人性预设、德育素养生成、道德价值体系的构成方式方面寻找德育价值取向回归的路径.     

可持续发展教育与教育价值取向的转型

可持续发展教育作为一种新的教育发展观,是以人为本的全新教育观,是21世纪教育理念的再提升,完成了教育从可持续发展思想的"因变量"到"自变量"的转变。从"为可持续发展的教育"到"可持续发展教育"实现了教育价值取向的全方位转型。     

儒家"协变"思维的价值取向及其现代启示

以"协变"作为儒家的思维方式,基于双重原由:"协",不仅有协作、协调也有和谐的本义;"变",不仅有变动、变通更有变化(进步、发展)的内涵。儒家协变思维的价值取向是和平主义与整体主义的,求融通、中和,致变通、演进,是其本质特征。现代术语中的"动态平衡",可与"协变"概念相应。用"协变"比"和合"更能体现儒家人文主义精神。本文选取儒学史上几位集大成者,并在其思想逻辑的展开中透视协变思维方式的最终形成。现代新儒家的"人文演进"观可与协变观匹配。协变思维以其丰富的价值内涵及其现代启示证明:这一思维方式的核心精神仍可与现代世界文明中的可持续发展主潮合拍。     

中国青年政治信仰的近代觉醒及其当代启示

在19世纪末期世界历史时代和清王朝专制统治的没落两个重要历史契机到来之际,中国青年政治信仰实现了觉醒,以1894年孙中山《上李鸿章书》为起点和标志,并集中体现于1895年康有为“公车上书”运动中.这一觉醒对传统既有突破又有沿袭,具有鲜明的资本主义色彩却未能抓住社会主要矛盾,其成败得失,启示当今社会管理只有坚持与时俱进,消除社会结构性矛盾,注重青年教育及其政治信仰状况,才能实现青年政治信仰与社会的共同良性发展.     

中国现代审美主义思想的价值取向

在价值取向上,中国现代审美主义思想与中国古代审美主义思想有着很大的差异,不再将审美的独立性理解成审美与生活隔绝的孤立性,不是将审美视为与此在人生相疏离的虚幻的彼在,审美创造和审美研究以人的此在的生活为动力、为源泉。中国现代审美主义思想既不可能是中国古代凌空蹈虚的审美情怀的现代翻版,也不是对西方审美独立论思想的简单回应,只有将中国现代审美主义思想真正落实到具体的历史语境中来阐释,才能真正在现代的意义上把握中国现代审美主义思想的价值取向。     

我国古代书院教育对当代研究生教育的启示

我国古代书院教育蕴含着丰富的教育资源。从学术研究、教学模式、人格教育三个方面揭示我国古代书院教育的办学特色 ,对当代研究生教育有一定启示。     

古代书院藏书对现代图书馆的启示

书院藏书是中国古代三大藏书系统之一.与另两大藏书系统相比,书院藏书无论是从收藏图书的来源、规模和特色而言,还是从藏书管理体系及服务原则而论,在中国文化史、藏书史以及图书馆史上都占有重要地位.有效借鉴书院藏书的优势特长,重视藏书建设和图书管理,扩大图书馆的教育职能,深化为读者服务,必将推动现代图书馆事业的不断发展.     

当代中国价值观取向与核心价值体系建设

改革开放30年,中国人的价值观已经发生了深刻的变化,表现出传统价值得到激活、西方价值合理植入、主流价值观导向彰显的新取向,这些新取向是推动社会主义核心价值体系建设的良好条件。但核心价值体系建设是一个长时期努力、多方位着力的重大工程,需要全社会人员添砖加瓦。本文从核心价值体系建设的路径方面提出几个转化,即由内而外、由传统而当代、由规范到自觉等,通过这些转化,使核心价值体系深入社会心理,成为人们的自觉意识和自愿行为。     

中国古代榜样教育理论及其当代启示

榜样教育在中国历史上源远流长.中国古代的思想家、教育家认为,榜样的作用是对照、激励和矫正,个体的人格塑造是内省与外学的结果,并提出了诸如其身正,不令而行,见贤思齐焉,择其善而从之,行不言之教等许多有价值的观点,在德育实践中亦总结出重视身教、身体力行、师德为先、环境熏陶、内修自省、因材施教等方法.这些思想至今仍有影响力,对于今天的榜样教育不无启示.     

当代青年的婚姻家庭与价值取向

随着改革开放的深入、网络时代的来临、社会的转型和多元文化的交融,当代青年无论是婚恋观还是生育观都呈现出多元化的倾向。选取＂80后＂和＂90后＂的在校大学生为样本,从大学生的恋爱观、婚姻观、生育观三个方面对当代大学生的婚恋观现状进行调查与分析后认为,引导青年人树立正确的婚恋观,必须充分发挥家庭、高校和社会的作用。帮助其树立正确的婚恋观不仅有利于他们未来的发展,也有利于整个社会的和谐与进步。     

当代传媒业人力资源管理改革的价值取向

我国传媒业虽然取得了骄人的成绩,但在招聘、培训、激励、劳动合同管理等诸多环节上存在一些法律风险。传媒人力资源管理改革必须建立相关的法律法规,以规避各种各样潜在的法律风险。在激烈的市场竞争环境下,我国传媒业必须以顾客需要为导向,以传媒市场为中心,突破事业化体制瓶颈,转化为企业化经营。我国传媒人力资源管理改革就是要完善相关法律法规,为传媒顺利进行转制提供法律保障。     

中国古代国家经济治理思想对当代的启示

"一个国家选择什么样的治理体系,是由这个国家的历史传承、文化传统、经济社会发展水平决定的,是由这个国家的人民决定的。"当代的国家治理体系与治理能力是历史发展的逻辑结果。中国古代国家经济治理思想在春秋战国时期的社会变革中形成并汲取了百家争鸣各家思想,主要包括农本思想、民本思想和政府干预思想。这些思想对当代中国的治理思想奠定了坚实基础,新时代促进国家治理体系现代化,提高国家治理效能的政治实践中,我们受其启示,就应该坚持习近平总书记的"三农"治理思想;坚持以人民为中心的治理思想;坚持更好发挥政府积极作用的治理思想。