建设节约型社会的研究现状及需要深化的几个问题

理论界就建设节约型社会进行了热烈的讨论,主要围绕节约型社会的概念、马克思节约理论与建设节约型社会和如何建设节约型社会等问题.节约型社会是一个复杂的系统,它包括资源节约观念、资源节约型主体、资源节约型制度、资源节约型体制、资源节约型机制、资源节约型体系等.     

资源节约型城市评价指标体系及方法研究

资源节约型城市建设是缓解资源供需矛盾,保障国家经济安全和实现城市经济持续发展的必然选择,也是推进和谐社会建设的必要途径。构建科学合理的资源节约型城市评价指标体系及方法是资源节约型城市建设的基础工作。本文提出了四层次(含35项指标)的资源节约型城市评价指标体系以及涉及资源节约度和资源节约综合指数的评价方法。这对科学评估和有效指导资源节约型城市建设具有重要意义。     

毛泽东节约思想的当代意义

在领导中国革命和建设的实践中。毛泽东提出了一系列关于节约的思想，他认为贪污和浪费是极严重的犯罪行为．节约是社会主义经济的基本原则之一，也是一项长期的勤俭建国方针。学习、研究和贯彻毛泽东节约思想，对于促进我国的物质文明、政治文明、精神文明建设以及建设节约型社会。都有极其重要的现实意义。     

毛泽东生态伦理思想的二重性及其启示

毛泽东生态伦理思想形成早,内容丰富,既包含了许多积极、合理的因素,又有一定的局限性,因而具有二重性.挖掘其正确的内核,分析其不足,对于我们今天构建资源节约型、环境友好型社会和建设社会主义生态文明无疑具有重要的意义.     

毛泽东绿色发展观探析

毛泽东在建国初期,从我国具体国情出发,把马克思主义生态理论与我国传统生态思想相结合,提出许多重要论断,并把这些理论经验注入到绿色生态的实际建设中.在此基于毛泽东绿色发展思想的逻辑起点、综合利用的节约思想、循环利用的低碳思想和环境改造的价值指向四个方面以阐释毛泽东的绿色发展观.     

武汉城市圈"两型社会"体制机制建设初探

武汉城市圈作为国家综合配套改革试验区之一,对国家建设资源节约型、环境友好型社会具有典型示范意义。本文从武汉城市圈建设资源节约型、环境友好型社会面临的主要困难出发,按照“两型社会”的内在要求,结合武汉城市圈经济社会发展的实际,着重探讨了武汉城市圈建设资源节约型、环境友好型社会体制机制的主要思路和基本内容,并提出了相应的政策建议。     

毛泽东社会主义建设思想中的和谐意蕴探析

毛泽东的社会主义建设思想具有和谐意蕴:从辩证认识社会矛盾出发,主张推动社会和谐发展;从辩证系统观出发,主张统筹协调发展社会主义;从社会主义核心价值出发,主张实现社会公平和人人平等;从培养社会主义新人入手,主张实现人的全面发展;坚持以人民根本利益为本,要求保持党与群众的密切联系.从和谐视角分析毛泽东社会主义建设思想,对于当下构建社会主义和谐社会具有一定的启示意义.     

论毛泽东的社会学思想与社会学自主知识体系建构

以毛泽东为主要代表的中国共产党人被写入社会学史正传,是中国社会学建构自主知识的重要实践。由于毛泽东的阶级分析、农村调查,与社会学的社会分层研究、社会调查方法,在知识型态和理念上是相通相契的,所以社会学能够把毛泽东的这些成果引入自身的知识体系。由此,虽然毛泽东并未表现出生产社会学知识的主观自觉,但是他的声望权威及思想学说有助于社会学学科建设,于是社会学从自主知识建构的主体需要出发,主动将毛泽东及其思想学说“拿来”,从而既使社会学自身的社会分层研究和调查方法建设得到提升优化,也使毛泽东的阶级学说和调查思想得以社会学化。这种基于知识通契的自主“拿来”,使得社会学学科与毛泽东之间形成了实质性关联,也使我们将社会学家这一身份名号赋予毛泽东成为可能。澄清这一知识生产的学理逻辑,对于社会学援引学科外部知识,具有认识论意义。     

毛泽东早期伦理思想与他晚年的思想与实践

毛泽东晚年的错误同其早年的思想性格有着深厚的渊源。笔者认为毛泽东青年时代的思想跃变对其一生的活动趋向和思想发展轨迹都产生了至为深刻的影响。毛泽东早年是一个唯心主义者 ,强调通过改造人心进而重铸民族精神的意义与价值 ,实现最高的自我价值就是改造国民精神和社会状况理想的实现 ,因而他的着眼点是改造哲学、伦理学。毛泽东早期伦理观的核心是“实现自我”的思想。他提出该思想的根本目的是想从伦理道德变革入手来改变社会 ,实现的途径是强调自我道德的提升 ,即道德主体性的发挥。其思想的实质就是企图从个人道德的完善走向社会的…     

毛泽东教育思想中的终身教育理念探析

发展终身教育,建设学习型社会是时代要求,也是我国教育发展的重要战略目标之一。毛泽东＂活动老,学到老＂和全面发展等教育思想充分体现了其终身教育取向,分析毛泽东教育思想中的终身教育理念,对于指导教育活动、深化教育改革具有重要意义。     

对毛泽东赶超思想的历史省视

建国后不久 ,毛泽东就提出赶超西方发达国家的思想 ,并领导发起了赶超运动 ,毛泽东的赶超思想既具有积极的历史意义 ,同时又存在着严重的问题 ,给我们留下了深刻的教训和启迪。     

毛泽东的粮食工作思想探析

毛泽东的粮食工作思想是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东在粮食工作上,重视粮食在国民经济中的重要地位,推动实施粮食统购统销政策,实行统筹兼顾、适当安排的粮食方针,强调粮食节约问题。这不但指导了新中国的粮食工作实践,也对今天中国的粮食工作以及社会主义现代化建设事业具有借鉴意义。     

贵州发展资源节约型经济探析

资源节约型经济是资源节约型社会的核心和主体,是一种新的发展模式和增长方式,是解决经济高速增长与资源环境承载能力有限这一矛盾的有效途径。贵州长期以来依靠大量开发资源来促进经济快速发展,致使资源供需矛盾突出,环境压力越来越大。因此,贵州发展资源节约型经济是贵州转变经济发展方式的必然选择。根据贵州实际,贵州发展资源节约型经济应做好以下工作:将转变发展方式作为构建资源节约型经济体系的重要途径,把发展循环经济作为发展资源节约型经济的核心内容,强化构建资源节约型经济的技术支撑,完善发展资源节约型经济的法律法规,通过宣传教育强化全民节约意识。     

毛泽东马克思主义中国化思想的几点探讨

毛泽东在新民主主义革命时期针对教条主义错误提出的"马克思主义中国化"命题,是一个伟大的创造,具有极为重要的现实意义和久远的历史意义.毛泽东马克思主义中国化思想有三个方面的基本点.我们研究毛泽东马克思主义中国化思想,必须注意把握两个实质性前提.     

马克思主义与时俱进理论品质的集中体现—论毛泽东邓小平人民民主专政思想的创新

毛泽东人民民主专政思想在继承马克思主义无产阶级专政理论的基础上进行了重大创新 ,邓小平人民民主专政思想又在毛泽东继承与创新的基础上进行了再创新。这种继承、创新和再创新 ,集中体现了马克思主义与时俱进的理论品质 ,因而使毛泽东邓小平人民民主专政思想具有强大的生命力和战斗功能 ,对新世纪建设有中国特色社会主义仍然具有重要意义     

福建创建资源节约型社会的探讨

建设资源节约型社会是福建实施可持续发展战略的重要组成部分.本文首先阐述了资源节约型社会的内涵与特征,然后对福建创建资源节约型社会的目标和现状进行分析,最后在借鏊国外建设资源节约型社会经验基础上,提出应通过完善法规体系、政策积极挟持、建立资源节约型的经济体系、强化科技创新和加强宣传教育等途径来加快推进福建资源节约型社会的建设.     

毛泽东的辩证逻辑思想——在马克思主义辩证逻辑史上

从马克思主义辩证逻辑史的角度研究毛泽东辩证逻辑思想,对于丰富马克思主义辩证逻辑的思想宝库和指导人们现实的思维与工作具有重大的意义。毛泽东提出现实矛盾范畴,深化了科学的逻辑范畴理论;倡导比较研究逻辑方法,为辩证逻辑的发展提供了理论上的支持;制定逻辑应用的操作程序,推动了辩证逻辑的普及。     

论资源节约型社会的立法构建

在资源节约型社会构建中,需要对我国现有法律法规体系进行进一步的完善,将资源节约型社会建设上升为到宪法的高度,制定节约能源的基本法<能源法>和<循环经济法>,完善有关自然资源的法律,制定配套法规等,以建立有效的资源节约立法体系.     

马克思节约创造价值论的当代意义

本文从节约创造价值本属马克思主义劳动价值论的内涵,节约资源与提高资源利用效率是循环经济增长方式的核心,健康文明消费模式促进国民经济的节约发展与持续发展三方面入手,对“节约创造价值”作了论证。并对加快建设资源节约型、环境友好型社会,如何在全社会的生产过程、消费过程厉行资源节约,作了阐述。     

毛泽东对中国教育理论的重大贡献

毛泽东是一个伟大的马克思主义者。他在领导中国革命和建设的长期实践中,运用马克思主义原理,结合中国历史和社会的具体实际,创造性地提出了许多具有中国特色的社会主义教育思想原则。毛泽东对教育理论的贡献,主要表现在他提出了关于教育的目标,教育与政治,教育与生产劳动,教育与人的全面发展的关系等方面的一系列深刻的思想原则,坚持和发展了马克思主义的教育理论。