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朱天龙 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2016,(4):149-150
本文从二元对立角度,分析《喧哗与骚动》中三位康普生兄弟的时间意识,试图说明在内战后的南方社会转型中,南方人的时间不再是连贯的整体,而是出现了裂缝,过去左右了现在,他们无法摆脱这一二元对立。 相似文献
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盛春来 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2009,31(5):99-101
探讨《远大前程》中的三组主要的二元对立,分析作者对人性本真的肯定和对不切实际的幻想的否定,同时也通过二元对立的分析揭示了大英帝国的罪恶和对海外殖民地的掠夺的事实。 相似文献
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花娟 《长江大学学报(社会科学版)》2015,(3):38-39,92
美国浪漫主义作家纳撒尼尔·霍桑的短篇小说《小伙子古德曼·布朗》描述了布朗赴魔鬼之约的一次旅行,这也是一次充满矛盾的心灵之旅。以结构主义的二元对立理论为视角来解读这篇小说,有助于阐释小说主题原罪与赎罪的对立、人物善与恶的对立以及背景白与黑的对立。 相似文献
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李绍芳 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2011,27(3)
斯坦贝克的<菊>被誉为世界上最伟大的短篇小说之一.本文通过对束缚与自由、物质与精神、希望与失望三组二元对立的分析,挖掘出小说所蕴含的深层意义.揭示了一个功利主义至上的男权社会中,女性精神追求所处的困境. 相似文献
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许珂 《昭乌达蒙族师专学报》2010,(8):91-92
所谓的二元对立是一种暗含等级观念的二分法。对立二元中的一方总是处于中心的、决定性的主导地位：另一方总是处于边缘的、从属的附庸地位。菲勒斯中心主义的男性与女性的二元对立认为,男性高于女性,而且拥有无可非议的性别霸权。《菊》中的女主人公爱丽莎企图向男性的特权发起挑战。可最终还是感到挫败。 相似文献
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《小伙子古德蒙·布朗》是美国作家霍桑的短篇小说名作,小说讲述了主人公布朗经历了一段旅程和一次聚会之后,发现人人心中皆有罪恶,因而导致其信仰坍塌且性情巨变,最后抑郁而终。小说的主题旨在揭示宗教的虚伪和人性的丑恶。本文在结构主义理论下,通过分析文章中的二元对立项来探讨这部小说的意义。 相似文献
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刘晓燕 《河北理工大学学报(社会科学版)》2011,11(5)
《卡斯特桥市长》是哈代＂性格和环境＂小说的代表作之一,作品人物形象丰满生动,心理描写细腻深刻,表现出了哈代小说的独到之处。小说主人公亨查德的性格复杂多变,并且随着故事的发展而发生变化,在不同的环境下,他展现出的性格特点也各不相同。他一生的命运和最后的悲剧都是由其性格所决定,因此其错综复杂的性格是许多文学研究者关注的一个焦点。运用结构主义二元对立的分析方法对亨查德的性格进行多方面解读。 相似文献
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卢军 《聊城大学学报(社会科学版)》2011,(5):23-26
张炜小说《海客谈瀛洲》中运用最为广泛的是二元对立的人物塑造方法。小说中人物大体可分为两个壁垒分明的阵营:一个是代表邪恶、伪善的位高权重者和伪学者阵营,一个是代表正义和理想精神的知识分子阵营。小说中出现的诸多人物皆善恶美丑一目了然,形成鲜明对比,体现了作家的道德批判精神与对人类生存状态的高度的人道关怀。 相似文献
11.
张益伟 《成都大学学报(社会科学)》2007,(1):70-72,76
电影《租期》将视角对准了都市边缘阶层,真实呈现边缘人生存境遇,关注边缘人人性中的亮点,探讨传统与现代、农村与城市之间的矛盾与对立,传达导演深刻的人文关怀,影片在对比叙事结构中,对多重二元对立主题意识进行了挖掘,使影片富有张力与内涵。 相似文献
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余开亮 《河北科技大学学报(社会科学版)》2002,2(1):50-55
索绪尔语言学思想对现代西方文化产生过很大的影响。本文着重讨论了其思想蕴涵的哲学意义及其理论演变,勾勒出了一幅以索绪尔为视角的西方文化草图,以期加深对西方文化的理解。 相似文献
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本文讨论了瑞士语言学家索绪尔<普通语言学教程>中的语言哲学思想.索氏理论一方面体现了西方哲学的二元对立传统,诸如对于语言与言语、能指与所指、共时语言研究与历时语言研究以及句段关系与联想关系的二元划分,另一方面也阐明了语言符号的系统价值属性.本文即从这两点入手,对索绪尔的语言学理论进行深入研究. 相似文献
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詹姆士·韦尔奇的小说《印第安律师》中主人公西尔维斯特在一个种族歧视严重、阶级差距明显、男尊女卑观念深入人心
的社会中不断追寻自己印第安身份。种族、阶级、性别三组空间二元对立在小说中最为显著。掌握政治权力的白人统治着社
会空间,男性控制着女性空间位置和活动,而拥有社会大多数财产的上层阶级也在空间意义上控制着下层人民。而造成这种
二元对立的以及社会诸多症结的原因正是资本主义社会制度。 相似文献
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文章以结构主义语言学的二元对立概念为起点,阐述了二元对立原则对语言学研究的深远影响,以及二元对立原则在索绪尔后的一些发展,论述了伊泽尔的文本开放性的概念和结构组成。文章将二元对立原则与文本的开放性联系起来,论证了二元对立原则与文本的开放性的关系及其对文本开放性研究的实际意义。 相似文献
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李迅 《上海大学学报(社会科学版)》2002,9(6):92-95
国外一些有关中国教育史的著作常把汪伪时期设立的伪“国立上海大学”不加辨别的纳入整个上海大学史来论述,这是完全错误的。所谓”国立上海大学”其实是一所“中国教育史上从来不曾有过的非驴非马,不伦不类的高等学府”。它以“上海大学”为名,而实质上却与历史上和现实中的上海大学毫无渊源和传承关系。笔者把它从历史的陈迹中发掘出来,就是为了拨开环绕其四周的历史迷雾,与具有爱国传统和时代精神的真正上海大学厘清界限,以正视听。 相似文献
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朱桂谦 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2002,27(5):50-54
《共产党宣言》没有提出“三个代表”概念 ,但已阐发过这种思想。江泽民同志总结历史经验 ,全面系统地阐述了“三个代表”思想 ,无论深度、广度均超过了《共产党宣言》中的建党学说。 相似文献
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黄淑芳 《华东理工大学学报(社会科学版)》2011,26(1):113-116
本文以尼采的"上帝之死"与罗兰.巴特的"作者之死"两个哲学命题的相似性为切入点,对解构主义与尼采在哲学思想上的渊源进行了探讨,证明解构主义理论中对于作者权威的解构以及文本终极意义的不确定性等基本观点皆可自尼采对理性以及宗教的解构中找到根据。因此,可以说,尼采是现代以及后现代解构主义思想的理论奠基人。 相似文献
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王政 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2002,11(6):94-96
本文认为<诗经>祭祀诗中体现了一种人与神交流的语辞传递方式,即通过巫身份的"祝"将人语呈告于神又转述神对人的赐示.此情形在其它先秦典籍中也可见,好象有一个固定的"对话框",人神"对话"多用之. 相似文献