花情石意 六合同春—第八届中国南京六合《茉莉花》·雨花石国际文化旅游节剪影

“好一朵茉莉花,好一朵茉莉花……”一曲《茉莉花》让世界开始倾听六合的声音;天赐国宝、中华一绝的“石中皇后”雨花石让六合赢得“中国观赏石之乡”的美誉。六合,在这片神奇的土地上孕育出惊艳世界的“两大瑰宝”。     

以“六廉”为载体，搭建廉政文化建设平台

六合区人民检察院党组高度重视“平安六合”、“法治六合”、“和谐六合”建设，以廉政文化为抓手，以公正司法为核心，以打造一流检察队伍为目标，积极拓展廉政文化内涵，不断尝试具有鲜明时代感和六合检察工作特色的环境促廉、领导讲廉、干警话廉、结困思廉、家庭助廉、网络议廉等“六廉”一体文化工程，     

“三带六园”战略的经济学解读

在六合区全委会上，“三带六园”战略被提升到六合跨越发展核心措施的地位得到重申。作为六合区委、区政府在新时期新阶段提出的新战略，“三带六园”的建设对六合的跨越发展具有怎样重要的意义？又将对六合富民强区的进程产生怎样深远的影响？本文试从经济学的角度对“三带六园”战略进行一番粗浅的探讨，希望能引起人们对“三带六园”建设更多的关注与支持。     

构建和谐六合的“文化攻略”——第五届南京（六合）《茉莉花》文化旅游节综述

历时一个月的第五届中国南京（六合）《茉莉花》文化旅游节已于10月16日在六合区完美落幕。作为六合历史上举办的规模最大、活动最丰富、影响最深远、文化与经济结合最紧密的一次文化盛会．本届“茉莉花节”以发源于六合的民歌《茉莉仡》为文化旗号，成功开展了音乐文化、美食文化、雨花石文化、旅游文化4个文化单元共计24项主题恬动．带火了美食经济．催热了六合旅游，促进了招商引资．提升了六合形象．真正使本届“茉莉花节”成为“文化的盛宴、企业的舞台、人民的节日”。     

汕尾蛋民民俗文化的特点和变迁(一)

~~当地仍称神庙所在农田为“蛋家宫”。品清湖边的蛋涌 ,因聚居人数众多的蛋民 ,形成蛋涌、蛋家涌诸圩落 ,村名犹保留至今 ,不过因与闽南方言土音相同而被讹为“东涌”、“东家涌”罢了。明清时期 ,海丰县蛋民人口大增 ,遍及全县各个港口。据清代嘉庆三年 (公元 1 798年 )秋重修的马宫“天后庙”的石碑记载 ,康熙中年重修“天后庙”时 ,本港渔民募款的蛋户有 2 4 8家 ,人口近 1 0 0 0人。清光绪33年 (公元 1 90 8年 )汕尾港已初步形成经济繁荣的渔港 ,蛋民人口达 70 0 0人 ,处于鼎盛时期。“迨至民国 2 0年初 ,汕尾尚有蛋户男女四千人 ,加上…     

唱响“第二国歌” 力推“第二国石”——《美城》特别协办第七届《茉莉花》·雨花石国际文化旅游节

金秋六合将再推文化盛宴！从六合区有关部门获悉，第七届中国南京六合《茉莉花》·雨花石国际文化旅游节将于9月26日至10月16日隆重举行，届时，20多道丰盛的“文化大餐”将让广大市民过足瘾！     

“天赐国宝”雨花石

2010年5月,六合雨花石走进世博,成为上海世博会特许产品; 2011年3月,六合雨花石亮相山东“第三届国际赏石、珠宝、古玩、根雕、旅游文化艺术节”,轻松获评“最佳展示石”;     

六合彩“吃”了我的爸爸

六合彩是一种叫“买码”的博彩游戏，它一般设有49个号码，开奖的时候，随机挑选其中的一个作为中奖号码，也被称作“特码”。参赌的人如果押中了这个特码，就可以获得40倍的高额奖金。很多人梦想玩这种游戏发一笔横财，结果弄得倾家荡产。     

爱莲／廉说——六合经济开发区以“莲”塑“廉”纪实

爱“莲”,近期南京六合经济开发区人对各自办公桌上的廉政格言台签大加赞喜,源自台签上有精美莲花图案。何以如此爱莲呢？     

轻松一刻

小姐分蛋酒菜满席,领导跚跚而来。满座起身相迎,一片寒喧之声。旁边侍宴的小姐甚美,新来,经验不丰,颇有些紧张。众人落座,有人招呼:“小姐,茶!”小姐忙近前用手指点:“1、2、3、4、5、6、7,共七位!”众人哂笑,领导补充曰:“倒茶!”小姐忙又“倒查”了一遍:“7、6、5、4、3、2、     

六合区举办园区科学发展论坛——加快崛起振兴 园区经济先行

六合区第二届党代会提出了“加快六合崛起振兴”的历史任务，全区学习实践科学发展观活动把“坚持科学发展、加快崛起振兴”作为主题．在当前和今后相当长一段时间内．加快崛起振兴成为六合发展的重要目标。4月30日，六合区举行“加快崛起振兴、园区经济先行”科学发展论坛     

漫议蒙古“倒喇剧”

自蒙古窝阔台时代起至清中叶康熙末年 ,曾盛演蒙古“倒喇剧” ,本文初探其概貌 ,以求方家斧正。一、诗词纪文所记“倒喇剧”概貌吴长元《宸垣识略》载 :“倒喇金 ,元戏剧名也 ,似俗而雅。”从名称上看 ,“倒喇金”蒙古语doolajin ,即歌唱者之意 ,亦有《译语》载记“倒喇黑赤”作参证 ;还有说“倒喇”是一种弹唱歌舞的 ,并认为此称已是明代弹唱人的代称。可见蒙古族入主中原后 ,其独具特色的剧种已产生过巨大影响。但元代史料里却不见有此剧名。中国戏剧史也不载其剧名。明代竟陵派文学家刘侗在《帝京景物略》中曾详载明代北京风物。其云 :“…     

不能错误地引用陈独秀《给蒋介石的一封信》中的一段话

“倒蒋必以蒋确有不可挽回的不断的反革命行动为前提,而事实上从建立黄埔军校一直到三月二十日,都找不出蒋有一件反革命的行动,如此而欲倒蒋,……这是何等反革命!”这是陈独秀1926年6月4日写的《给蒋介石的一封信》中的一段话。长期以来,这段话被史学界作为陈独秀在“中山舰”牢件后向蒋介石“妥协退让”,为其“开脱罪责”和反对毛泽东等人主张反蒋的重要罪证,而加以引用。我认为,这样做犯了两个错误。第一,把这段话作为陈独秀反对毛泽东等人主张反蒋的重要罪证,是混淆了两种性质完全不同的“倒蒋”含义。陈独秀的这封信是针对蒋介石在“中山舰”事件后的一篇训话而写的。蒋在其训话中诬陷共产党“阴谋倒蒋”,说“当三月二十曰事情未出以前,就有一派人想诬陷我,……就有一     

南京市副市长、六合区委书记李琦：富民：六合全面小康建设的最强音

“没有六合的全面小康．就没有南京的全面小康；没有农民的全面小康．就没有六合的全面小康”。省委李源潮书记的这句话．既指出了我们六合区在全市小康建设中肩负的重大责任．也道出了六合全面小康建设的核心一富民。近年来．我区认真落实李源潮书记的指示精神．始终把富民作为全面小康建设的第一目标、第一责任、第一追求。认真落实富民政策。不断加大富民力度，     

中国蛋俗文化浅论

在中国传统文化中,以蛋为中心形成的民俗事象,不仅极大地影响了中国各族人民的物质生活方式,而且对中国各族人民的精神文化,也产生了不容忽视的影响。探索蛋俗文化的起源、发展、衍化,揭示其内在的原始意义,应该是饶有趣味的。一、蛋俗文化与“卵生人”观念在中国民间习俗中,鸡蛋与葫芦一样,是繁衍人类的宝物。鸡蛋繁衍生命的观念和习俗,可以追溯到远古“卵生人”观念和神话。     

又见茉莉花——图说第九届“《茉莉花》·雨花石节”

“好一朵茉莉花,好一朵茉莉花……”一曲经典民歌《茉莉花》,以她的独特神韵让世界倾听六合的声音;     

“车库”传奇

在聆听游戏的笑声中,我们渐渐长大。在参与游戏的过程中,我们活跃了思维,体验了无限乐趣。今天,老师将向你们介绍一种新的游戏。游戏的名称叫“进车库”。参与游戏的人数若干,分成两组。玩法是这样的:先在各组的前方画一个圆圈,这便是模拟的“车库”。每组出一人(这便是模拟的车辆),背向前方站着,后边一人指挥着他倒走。倒走的人不能回头张望或向地上看。否则,就算犯规罚下。谁先准确地进入圈——“车库”内,就算赢家。在同样的时间内,哪个组进“车库”的人多,就意味着哪个组取得了胜利。听完了介绍,大家一定已经跃跃欲试。那好,就让我们一…     

数字

1000人大陆表示将开放居民来台观光後,台湾“行政院长”谢长廷也表示基本欢迎,但要做好配套措施。未来每天开放1000人,最长停留10天。3人和7天5月14日有关人士透露,今年要发射的“神舟”六号飞船可坐三人,在太空可飞七天,在2010年前实现宇航员出舱进行太空行走;最後将在太空中建造一个20吨级的空间站,解决有较大规模的、长期有人照料的空间应用问题。4000到5000美圆圆明园湖心岛出租一事遭质疑後,圆明园内一处占地3万平方米的万春园别墅再次引发关注,里面有约30套雕梁画栋的四合院式别墅早已租满,月租金为4000到5000美圆。千手5月19日,2005…     

牧人驱犊返 猎马带禽归——王绩《野望》浅析

东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采蔽。王绩（585-644年）,字无功,隋末唐初时人。因其长期隐居东皋（在今山西省万荣县）故又自号东皋子。隋末任秘书正字、六合（今江苏六合）县丞。唐初,一度为太乐丞,位亦不显,颇不得意,后弃官归隐。此诗为其隐居东皋时所写。首联“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”直抒诗人登山远望、彷徨无主的心清。薄,迫近。薄暮即傍晚时候。首句写了傍晚登山遥望之后,不是继续写景,而是抒发出“徙倚欲何依”的感慨,看来似乎有些突然,其实这个“欲何依”的思想贯穿全     

荷包蛋

一天早晨，父亲做了两碗荷包蛋面条。一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋，端上桌，父亲问儿子： “吃哪一碗？” “有蛋的那碗！”儿子指着卧蛋的那碗。“让爸吃那碗有蛋的吧！”父亲说，“孔融七岁能让梨，你十岁啦，该让蛋吧！”[第一段]