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宜昌市天麻专家张东祥发明的“一步法天麻装置”,专利号:96207832·8,以箱式微孔封闭的立体置放,采用营养丰富的紫穗槐嫩树枝培育的枝条菌种,与随 相似文献
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《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1993,(1)
、〔说明〕括号内为:〔期号叶总期号)一页码号〕 一、红山诸文化研讨中国古代尚老崇祖文化论略…………………··。。………··韩永年 田广林(2·(30)一1)赤峰郊区孤山子古代遗存调查记………………………·,…………·王惠德〔3·(31)一13赤峰红山文化学会成立大会开幕词………………………………·,…·苏赫(4·(32)一1〕关于赤峰红山文化学会工作的意见…………………………………韩永年[4·(32)一1〕关于夏家店下层文化古城的几个问题…………………··,………… 王惠德〔增刊一83〕 二、辽全元史研究论辽代对儒释道的兼收并蓄………… 相似文献
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晓云 《贵州民族学院学报》1990,(4)
(本总目的条目顺序是:篇名:若译者,期号,页妈) 哲学 怎样理解阶级斗争在社会历史进程中的作用…;…咚一,,·…侯绍庄(1.16) 学习辩证法克服片面性 —哲学学习笔记之一”··.....................……‘””“’‘”“”””···..··,……李廷贵(2·_8) 人本主义思潮的历史命运·········……‘”‘”‘’‘”.‘’·····……:,·”…杨敏(2·4。) 儒家思想发展的轨迹····“·········……’…’······················……杨明伟(2·85) 左旋《太极图》的意义及其科学价值··…,···… 相似文献
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《北京大学学报(哲学社会科学版)》1986,(5)
М·Б·米丁院士主编的《马列主义辩证法》(八卷本),是苏联近年来辨证法理论研究的重大成果之一。各卷标题和编写者是: 一、《作为科学体系的唯物辩证法》(А·Л·舍普图林) 二、《辩证逻辑》(Э·М·奥鲁杰夫) 三、《认识过程的辩证法》(А·М·科尔舒诺夫、М·Н·阿列克谢耶夫) 四、《非生物界的辩证法》(С·Т·麦柳欣) 五、《生物界的辩证法》(Н·П·杜比宁、Г·В·普拉托诺夫) 六、《现代社会过程的辩证法》(В·С·莫洛德佐夫) 相似文献
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刘俟晨 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
:探讨我国古代姓氏的起源 ,就典型例证分析历史上著名人物的姓·名·字·号之间的关系 ,并揭示古代著名人物“姓名”的真正含意 (寓名 ) ,从而激励青年为国家、民族献身事业 ,建树名节 相似文献
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《汕头大学学报(人文社会科学版)》2003,(6)
、,夕、、声1 tz11 .1“经济”是“文学的品格”吗 —对曹路先生《文学的经济品格》的学术批评汉英词典通病病历卡古代书论今注披言对大学文艺学的批评能这样吗 —就《大学文艺学的学科反思》与陶东风教授商榷自然主义文学在日本的产生及其本土化 —兼与米洋先生商榷《兰亭序》文理辩正 —与施蛰存先生商榷郑惠生(1:陈忠诚(1:刘启林(1:郑惠生(3:胡连成(6:32)刘启林(6:40)对中国工业化发展阶段的基本判断国家统一司法考试应解决的问题当议············,·········,··················一孙洪冲,国家、… 相似文献
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《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1993,(4)
[说明]括号内为:[期号·(总期号)一页码号] 一、红山诸文化研讨论我国“海洋文化”条带的形成及其对远古文明的贡献………孙敬明口卜(33)一l〕论西辽河地区古文化发展的格局……………………………田广林[2、3·(34、35)一I]上古北方”k一]部落及相关的几个间题…………………………布谷[4·(36)一l〕试论红山文化辽西“女神庙”的性质……·‘……………………··。·任芬〔4·(36)一10]苏秉倚先生论西辽河古文化………………··,…。………………………··苏秉崎〔增一 fi红山文化与先红山文化 — —赤峰红山考古之—……………(日本)… 相似文献
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《江汉大学学报(人文科学版)》1984,(4)
祝《江汉大学学报》创刊 ,一代发刊词·········……黎智(83:l)祝贺与希望··················……朱九思(83:l) 哲学·政法党在思想战线上的一项重要任务 一一全校思想政治工作座谈会上 的部分发言摘要···……(83:2)毛泽东同志与党的思想路线 ....................·······……罗谦恕(83:幻我国社会主义改造和社会主义建设 的光辉道路·············一卢海清(83:2)·毛泽东同志早期的哲学思想 .................……,’··……胡昌善(s3:2)在现代化建设中坚持和发展历史, 唯物论·····… 相似文献
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陈筱芳 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1992,(5)
“春秋五霸”之说始自战国,《墨子·所染》和《荀子·王霸》都认为五霸乃齐桓、晋文、楚庄、吴阖庐和越句践。汉唐学者也言五霸,只是对其构成看法分歧,出现三种与战国人不同的观点:其一,东汉班固《白虎通·号》云:“或曰五霸谓齐桓公、秦穆公、楚庄王、吴王阖庐也。”其二,也见于《白虎通·号》:“或曰五霸谓齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王也”。——此说最为通行,诸如东汉赵歧《孟子·告子下注》、应劭《风俗通义》卷一以及唐司马贞《史记·十二侯 相似文献
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《国外社会科学文摘》1993,(12)
·哲学.哲学:作为一门科学和作为一种世界观(上) .........········、····、··、··、··、·····、·、··…(1一21)改革时期的性爱:政治文化背景中的性(二) ..·......·····························……(1一24)当尔接到自杀电话时怎么办······……(1一43)访问基荣(下卜····················……(2一26)改革时期的性爱:政治文化背景中的性(三) .........······························……(2一29)哲学:作为一门科学和作为一… 相似文献
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李丽丹 《长江大学学报(社会科学版)》2006,(4)
1·B.R iftin.国外研究中国各族神话概述———《中国各民族神话研究外文论著目录》序.长江大学学报(社会科学版),2006(1).2·曹海东.楚文化视野中的《庄子》艺术变形.江汉论坛,2006(4)3·晁福林.神之源:中国原始时代社会观念的萌生及其发展.大连大学学报,2006(3)4·陈建宪.多维视野中的西方洪水神话研究.华中师范大学学报(人文社会科学版),2006(2)5·陈建宪.洪水神话:神话学皇冠上的明珠———全球洪水神话的发现及其研究价值.长江大学学报(社会科学版),2006(2).6·陈金琳.日落归飞急,霜台夕影寒———试论中国古典诗歌中的乌鸦意象.株洲… 相似文献
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《江汉大学学报(社会科学版)》1989,(4)
哲学生产力标准是解放思想的原动力……试论生产力标准的直接决定意义……浅析认识主体的背景知识特征···……精神客体和社会主义精神文明建设…改革是社会基本矛盾规律的客观要求...·············……卓子训........········……简定玉................……肖毅强.............··.……尹保华..............··……毕静涛(美)5 1 Ivano Arieti周应良译黄发玉校(89:1)(89:1)(89:1)(89:2)(89:3)论创造性思维过程(89:3)选择论谢青平曹能国(89:4)政治论坚持民主党派独立自主的原则················… 相似文献
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由罗伊·查普曼·安德鲁斯、斯文赫定、亨宁·哈斯伦德·赫里斯坦森分别领导的美国中央亚考察队(1921—1930年)、中国—瑞典中央亚考察队(1927—1935年)、丹麦中央亚考察队(1936—1939年)以及尼古拉·康斯坦丁诺维奇·廖里赫和尤里·尼古拉耶维奇·廖里赫考察队进行的考察(1924—1928年),给西方蒙古学的发展以促进性的影响。这几支考察队并不是专门研究蒙古史的。他们的任务是多方面的,主要任务是:研究中央亚地区及其中心所在——蒙古的自然气候特点和古今动植物、地理构造,寻找原始人类的最早分布点等等。其主要成就在自然科学方面。 相似文献
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《国外社会科学文摘》1959,(4)
1958年9月英苏历史学家代表在倫敦举行了会议。苏联代表团成員有:A·A·古貝尔(代表团团长),E·A·科斯明斯基,Б·А·雷巴科夫,M·H·季霍米罗夫,B·M·赫伏斯托夫,A·B·阿尔齐霍夫斯基,B·M·拉夫罗夫斯基及В·Γ·特罗哈諾夫斯基(M·H·季霍米罗夫因病未出席)。大会第一天听取并討論了A·B·阿尔齐霍夫斯基和英国学者司徒亚特·毕哥特的“苏联与英国老古学近况”的报告。第二天听取并討論以下三篇論文:M·H·季霍米罗夫的“俄罗斯希腊正教教会的起源”(討論后由Б·А·雷巴科夫解答问題);英 相似文献
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宋公文 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1988,(1)
在文献记载中,称某人将任令尹为“将知政” (《左传·襄公二十七年》),既任令尹为“持国政”(《说苑·至公》)、“为政”(《左传·襄公三十年》),前令尹让贤为“传政”(《左传·僖公二十七年》),这些表示权能职事的措辞,均突出一个“政”字,这说明掌治内政,乃是令尹的根本要务。 令尹所理之内政,包括哪些方面?综合各种史料,可知有如下数端: 相似文献
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蔡久林 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1993,(5)
“以”字在文言中使用率很高。它可以作动词(李斯《练逐客书》:“此四君者,皆以客之功。”《左传·昭二十五年》:“告臧孙,臧孙以难;告郈孙,郈孙以可,劝。”)、名词(《列子·同穆王》:“宋人执而其以。”)、代词(《吕氏春秋·贵信》引《周书》:“以言非信则百事不满也。”《诗·召南·采蘩》:“于以采蘩?于涧之中;于以用之?公候之宫。”),通副词“已”(《国语·晋语四》:“其闻之者,吾以除之矣。”) 相似文献