挑战、变异与超越：信息革命下中国人的传统观念

在信息革命浪潮的冲击下 ,当代社会已经面临和产生了许多新的社会问题 ,人类的生存方式也在进行着巨大的变革。由于信息革命是随着西方科学技术的进步与社会形态的发展同步进行的 ,一般而言 ,西方社会所面临的是一种符合社会发展规律的渐变而不是突变。中国则不然。从社会生产力与社会经济形态的整体结构来看 ,中国没有经历西方社会的大多数国家从封建社会转变为资本主义社会、从自然经济转变为产业化经济的正常的历史进程 ,而是跳过了资本主义直接走上社会主义的发展道路 ,尚处于从传统的自然经济向产业化工业转变的社会主义初级阶段 ,因而信息化浪潮对中国社会传统观念和思维方式的冲击力便显得尤为激烈 ,诸多的迷茫困惑由此产生。面临这种不可回避的新技术潮流的冲击与挑战 ,中国人应该怎样正确地思考和应对 ,是一个值得探讨的问题     

马克思的社会生产理论与唯物史观

马克思的社会生产理论与唯物史观景中强马克思的社会生产理论与唯物史观之间的关系如何？他们在人类社会发展的不同历史时期所起作用的方式、特点和范围有何不同？理论界尚缺乏具体的、历史的分析。本文对上述问题进行了论述，并结合当代高科技革命的特点对邓小平在社会主...     

未来中学生的知识需求与中学教学改革浅探

站在21世纪的门槛前，我们正处于一个剧变的时代，科学技术、生活方式、人际关系都在发生着激变。我们的教育向何处去？我们的教学改革将发生哪些新变？这是我们每一位教师和师范院校的学生都必须认真审视和探究的问题。新技术革命将改变中学生的知识需求，并形成对未来教学的冲击从本世纪50年代开始，世界便进入了以原子能、电子，半导体、激光等技术为特征的第三次科技革命的时代。科学技术的迅猛发展，不仅使人类社会已进入知识爆炸的时代，还将持续给人类社会各领域以巨大的冲击。学者预言：下个世纪将是信息的世纪。人类现在正由工业社…     

从集体活动看客观知识——评《科学革命与人类知识》

人类知识问题是哲学的一个古老而长久的话题。谈论知识，就必定会牵扯到客观性和真理问题。那么，什么是客观知识和真理？人类怎样达到客观性、走向真理呢？武汉大学哲学学院朱志方教授所著《科学革命与人类知识》（湖北人民出版社１９９７年版）一书，为我们探讨知识的客...     

“拚命精神”赞

革命，是我们的崇高事业。我们坚持无产阶级专政下继续革命，要有怎样的革命精神呢？二十年前，伟大领袖毛主席教导全党：“我们要保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拚命精神，把革命工作做到底。”英明领袖华主席也号召我们：“先进更先进，后进赶先进，革命加拼命，无往而不胜。”我们干革命，就要有这种革命加拼命的精神。有了这种精神，我们就能击败一切阶级敌人，就能战天天低头、斗地地变样，一切艰难险阻都不在话下。没有这种精神，就打不下红色江山，建不起革命大业。五十多年来，中国人民就是在毛主席…     

浅谈中国传统思维方式与现代思维

浅谈中国传统思维方式与现代思维韦贤斌新的世界性的科学技术革命的兴起，引起了人类社会生产力和生活方式的巨大变化，从而引起了思维方式的变革。面对这场世界范围内的变革与挑战，我们对中华民族传统思维方式是采取——循规守旧？全盘否定？还是批判继承？这是我们必须...     

发达资本主义国家中间阶层浅析

自第二次世界大战结束以来,由于新科学技术革命的迅速发展,使当代发达资本主义国家的阶级结构发生了重大的变化。一个人数众多的中间阶层的存在,特别是新中间阶层的兴起,尤为引人注目。当代中间阶层的社会经济地位怎样?它的政治态度如何?它的发展趋势怎样?它是否是一个单独的阶级?这些都是人们关注的问题。毛泽东同志指出:“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”研究西方国家中间阶层问题是深入研究当代资本主义的一个重要内容。只有弄清楚当代中间阶层的社会经济地位、内部构成和政活态度,才能对当代资本主义社会的阶级结构有一个全面正确的认识,才能分清敌、我友,制定正确的阶级路线和无产阶级的战略策略。     

文学批评的标准

文学批评的标准如果我们确认当代批评标准的重建十分重要，如果我们对文学本质有了较为统一的认识，又该提出怎样的有针对性的批评标准呢？既如何在批判与理想性之上划出我们这个时代的批评的横竿呢？而且，这一标准还应考虑到具体的可操作性与掌握性，不应只是过于抽象的...     

爱心反馈

一所中学在高一入学分班测验中，出了两道附加题，特别标注：本大题不计入总分。第一题：现在的年轻人都不太乐意和父母生活在一起，你怎样看待这个问题？成年后你们打算怎样安排父母的生活？第二题：如果你的朋友曾经对你很好，可突然有一次做了一件伤害你的事，而且伤得很重，你会怎样处理和朋友之间的关系？     

科学社会主义讲话

前 言 初学科学社会主义的同志都要问：什么是科学社会主义？它在马克思主义中的地位和作用怎样？为什么要学习科学社会主义？弄清这些问题，对于学好科学社会主义是必要的。为此，我们先讲一讲这几个问题。 什么是科学社会主义呢？简单地说，科学社会主义是关于无产阶级阶级斗争规律的学说。它阐明了“无产阶级所进行的斗争的性质、条件以及由此产生的一般目的。”（恩格斯：《关于共产主义者同盟的历史》，《马克思恩格斯选集》第 ４卷第 １９３页） “科学社会主义”一词是马克思为了与空想社会主义相对立而使用的。自从人类社会进入了阶…     

当代信息技术革命对中国渐进式社会转型的影响

当代信息技术革命给人类社会带来的影响是全方位的,也是史无前例的。它对中国正在进行的渐进式社会转型的影响首先表现在社会结构、人事制度和自组织性等方面。信息技术革命对国家信息资源的保护乃至国家安全也带来了新的挑战。中国只有积极地应对信息技术革命的挑战才能促使其社会转型朝着有利的方向发展。     

“革命是历史的火车头”

一个时期以来,毛泽东同志关于在一定条件下上层建筑和生产关系的变革在社会发展中具有决定性作用的原理,被某些人斥之为“二元论”或“主观唯心论”,实质上这一原理是对社会革命在人类社会历史发展中的作用所作的极高的理论评价。因为不管具体内容、性质、动力、形式是怎样地极不相同,社会革命的基本内容和特征就是消灭束缚生产力发展的、腐朽陈旧的上层建筑和生产关系,推动社会由一种形态向另一种形态不断向前发展。问题在于对这种社会变革的作用究竟应当如何估计和评价。毛泽东同志的这一原理正是为回答这个问题而提出来     

论新技术革命与口语运用

目前一场席卷全球的新技术革命浪潮如狂飙,似海啸,象地震般地向我们这个人类社会猛烈地袭来。无论是一个国家,一个社会,还是一个民族或个人,在这即将或已经到来的重大事件和剧烈变动面前熟视无睹,那将是自己极大的不幸.这场新技术革命提法各异,有称“信息革命”,有称“第三次浪潮”,也有称“后工业革命”的.提法的多种多样,我们暂且不去管它,但核心的问题是电子计算机获得了惊人的发展速度,这已是人们普遍意识到的。计算机科学迅猛地向更高阶段发展,就是要实现人与机器和机     

论当代青年消费文化

一、消费：代差与个性化的表现如果说这个世界在巨变的话，那么变化最大最快的莫过于青年的消费方式了。当代青年消费方式的变革，是一次真正深刻地改变世界自然色彩和空间组合方式的革命。伴随着改革开放巨浪迭起的，是当代青年率先把符合人类自然天性和感官刺激的美和色彩带入到我们这个质朴且色调单一的社会，结束了极富政治色彩并打上了单一的产品经济烙印的“黄蚂蚁”、“蓝蚂蚁”的服饰时代，勇敢地把那些被冠之以“资产阶级生活方式”和“充满小资产阶级情调”的东西展现在我们面前；是当代青年率先向传统的消费观念挑战，他们不再满…     

泥土房与小楼房

中国社会近20年来的改革，引发了一个难以估量其后果的社会现象──几千万农民离土离乡，涌向城市。大批农民离乡进城，给农村的社会关系带来了怎样的变化？它又将会怎样引导农村社会的未来？就种种疑问，我们对安徽省无为县闵岗镇进行了为期半个月的考察。考察使我们突出地感到，流动──事实上已成为致使农民收入地位分化的主要因素。“人家有本事”闵岗镇距县城不到20里地，其沿公路两侧排开的农舍命路人侧目：在一处处低矮破旧、外墙上糊着一坨坨牛粪（用做燃料）的泥土房之间，卓然而立着一幢幢式样新颖、气派不凡的两层小楼。贫穷与富…     

孙中山关于中国社会革命的思想

孙中山创立了中国资产阶级革命的纲领—一三民主义。其中，民族主义即民族革命、民权主义即政治革命，民生主义即社会革命。在他一生的最后二十多年中，即二十世纪最初的二十多年里，发表了大量关于中国社会革命的言论。孙中山为何如此重视社会革命？他对实行社会革命有何设想？其理论价值如何？本文试图作一初步剖析。十九世纪末，孙中山伦敦脱险后，便暂时逗留欧洲，认真考察各国政治。两年之中，殊多心得：“始知徒致国家富强，民权发达，如欧洲列强者，犹未能登斯民干极乐之乡也；是以欧洲志上，犹有社会革命之运动也”。①他以敏锐的眼…     

历史溯源、当代诊断与复归路径——《资本论》视域下科技的当代困境与治理

科学技术在人类追求物质资料和自由时间丰富的过程中扮演着重要的角色，推动了人类历史在新的层次和高度展开。从《资本论》来看，科技对资本主义生产过程发挥着重要作用，推动了劳动资料革命，以现代机器体系取代了手工工具，为当代科技发展奠定了基础。现代科技是一把双刃剑，在促进人类生产和生活方式变革的同时，引发了多重社会难题和困境，如科技异化、生态危机和伦理两难等，这些都是现代科技运用过程中不可忽视的人学问题。基于此，必须要通过破除资本对科技的“关照”，建立完善的科技法治体系，加强道德的社会引导，才能最小化当代科技运用的消极影响，发挥科技成果的正向效能。     

中国古代伦理思想家关于天人关系问题之探析

天人关系问题，是中国古代哲学家和伦理学家比较关注并予以探讨的一个问题。其因在于：人伦道德是一种社会现象，社会现象不是脱离自然界而存在的；人，生存于社会之中，同时亦生存于自然界之中；入与非人的自然界有区别，但这种区别，从根本意义上说，只是自然界中的内在的区别。因此，中国古代的哲学家们在探讨以宇宙为范围的普遍性问题的同时，也常常从伦理道德的角度，探讨以人类生活为范围的待殊性问题。天人关系问题，实质上是人与自然的关系问题。这个问题包括：人在宇宙间的地位如何？人类道德有无宇宙的意义？人类道德原则与自然界…     

论科学与社会伦理道德的相互策动

论科学与社会伦理道德的相互策动雷鸣何祖健（湖南大学人文社会科学系）科学在本质上是否促进了人类道德的发展？如果科学对人类社会的伦理进步和道德完善有促进作用的话,它又是如何实现的？社会伦理道德对科学的进步和发展是否也会产生相应的作用？这些问题,值得我们从...     

论邓小平理论与毛泽东思想之间的继承与发展关系

邓小平建设有中国特色社会主义的理论是对“无产阶级专政下继续革命理论”的否定，是对毛泽东思想的继承与发展。邓小平全面、准确、完整地继承了毛泽东思想的科学体系，忠实地接受了“实事求是”的思想路线，充分吸收了毛泽东同志在社会主义道路的艰辛探索中获得的全部积极成果，在前人的基础上解决了什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题。邓小平理论在马克思主义发展史上是一次重要的飞跃，是当代中国的马克思主义。