试论王熙凤个性化语言的背景

曹雪芹在塑造王熙凤这一光彩夺目的形象时 ,表现出了炉火纯青的个性化语言艺术。概括“王熙凤式”的语言 ,可分为三大类型 ,即“甜语”、“辣语”、“毒语”。探讨“王熙凤式”语言的背景根源 ,可以使我们对其形象的独特的文化内涵有进一步的理解。     

试论《红楼梦》中王熙凤的现代女性意识

王熙凤是《红楼梦》里的重要人物。她出身于金陵门阀世家,漂亮、聪明、乖巧,具有普通闺秀所没有的待人处事的能力。她是贾家荣府的实际统治者,威重令行,机敏善变,凭着自己的才智与苦心,在贾府这个大家庭里应付自如。对于她的评论历来是贬过于褒,注意较多得也是她性格的圆滑、贪婪、狠毒等方面,而却往往看不到在这个典型形象上所折射出来的现代女性意识的光芒。     

20世纪王熙凤研究综述

王熙凤是<红楼梦>中写得最活的一个典型人物.民国初,索隐派曾以简单比附的方式探讨这一复杂形象.20世纪40年代至60年代,学者们开始以反映论研究凤姐."文革"时期,凤姐成了一个被扭曲的形象;王朝闻撰写于此时的专著<论凤姐>却是一个例外.改革开放以来,学者们开始以不同的视角,采用不同的研究方法来探讨这一形象,提出了一些诸如她是"代表着来来的新人的典型"等新的看法.这一时期对凤姐的研究呈现出千姿百态之势.     

沉着是一种智慧

《红楼梦》第四十九回写了这样一件事：众人到芦雪庭吃肉联诗,吃毕、洗漱之后,平儿发现自己的镯子少了一个,便急急忙忙地左右翻找,却怎么也找不到,大家也跟着着急起来,但王熙凤一点也不急,     

浅论王熙凤的情感世界

《红楼梦》是一个有情的世界。在小说中,每一个人物都演绎着他们的情感。王熙凤是个精明能干、呼风唤雨的狠角色。但是,从情感世界的角度来看,她却是个彻头彻尾的悲剧形象。     

王熙凤：《红楼梦》中的美女CEO

王熙凤,“金陵十二衩”之一．同时也是《红楼梦》中最具代表性的人物之一。”一双丹凤三角眼．两弯柳叶吊梢眉,身量苗条．体格风骚．粉面含春威不露．丹唇未启笑先闻。”这是《红楼梦》中王熙凤出场时的介绍。     

王熙凤的“治乱”管理艺术

曹雪芹撰写的《红楼梦》里，王熙凤不仅是个眼观六路，耳听八方，精明强干，能说会道，人际交往能力很强的贵族少妇．而且还是一个具有相当管理智慧和管理才能的女强人。应该说，在协理宁国府期间，王熙凤的“管理权威”得到了很好的展示，她的管理才能也得到淋漓尽致的发挥。     

语言的社会性对外语教学的启示

对语言社会性的认知隐性地影响着外语教学。语言作为受环境所影响的社会行为,受人的认知、社会和文化因素的干预。这在文化导入困难、语际间差异和学科群间认知障碍中已有明显反映。在外语教学中贯彻语言社会性的认知,就必须在课程设置、教学过程、教师素质、学生介入、文化差异研究等方面有所创新和改革。     

同为奶奶协家政 成败利钝迥相异——王熙凤协理宁国府与尤氏帮贾母庆寿辰比较谈

王熙凤于秦可卿丧事期间协理宁国府,治理了五大积弊使宁府面貌焕然一新;尤氏于贾母80寿辰期间到荣府帮忙,园中婆子不听调遣,并对宁府丑闻揶揄讽刺。这种“特犯不犯”艺术手法的成功运用充分显示了曹雪芹的出众才华。     

王熙凤与《红楼梦》的艺术结构

王熙凤在《红楼梦》复杂的情节发展线索中有着特殊的作用和意义。在《红楼梦》的三重悲剧:宝、黛、钗的爱情与婚姻悲剧,众女儿的悲剧,贾府衰亡的悲剧中,王熙凤都是一个起着关联作用的核心人物。研究王熙凤在《红楼梦》艺术结构中的作用,不仅能使我们看到《红楼梦》结构的复杂性和曹雪芹的艺术创新,而且能使我们更全面、更深入地把握这部伟大作品的深刻主题。     

末世不容女强人：王熙凤悲剧的典型意义

古典小说《红楼梦》中王熙凤是作者曹雪芹同情、怜悯的对象,尽管曹对她罪恶的一面多有揭示,却始终不忘她女性的苦衷,在堪爱、堪怜、堪恨的复杂感情中,刻画了这个女强人的悲剧。小说以此提醒我们：女强人尚且如此,其他人能幸免吗？王熙凤的悲剧因此拥有了非同寻常的典型意义。     

《红楼梦》中的王熙凤与《飘》中的郝思嘉

王熙凤和郝思嘉是两位世界闻名的文学形象,她们均具有旺盛的精力和超群的能力,同时,她们又为达目的不择手段,个性突出,性格复杂。虽然二者因为时代、国度的不同也有许多差异,但是,她们都是同时代生活的强者,都创造了不凡的人生。     

一座休眠的活火山——《红楼梦》中薛宝钗与王熙凤不说话原因探索

在《红楼梦》中,薛宝钗和王熙凤是表姐妹,又都是小说中的重要人物,但是她们却从来没有对话和交谈,这不能不说是一个奇怪的现象。导致她们不说话的原因主要有三大因素:首先是两人在贾宝玉婚姻对象人选上的立场不同;其次是两人在贾府中的地位之争一触即发;第三是两人未来势力的强弱此消彼长,这些原因最终导致了两人貌合神离、相对无言。分析出小说中这两个重要人物不说话的原因,有助于读者更好地领会《红楼梦》中微妙的人物关系以及人物的悲剧命运,更深入地认识《红楼梦》的伟大文学成就。     

从对王熙凤的客观评价谈起——读朱兵先生《曹雪芹创作（红楼梦）的心态解析》

朱兵《曹雪芹创作（红楼梦）的心态解析》一书,涉及了作家创作心态、《红楼梦》的主题、写法等诸多问题。笔者以这部论著对王熙凤形象的评价为切入点,探讨《红楼梦》中时宁荣二府、赦政两门的抑扬倾向,以及因作者对某些人物的偏袒而影响了形象的丰富性等问题。王熙风识字与否的矛盾疏漏之处,显示出《红楼梦》的成书和修订过程具有动态的、开放式的特点。“掉包计”等情节的设置,说明后四十回并非高鹗“续写”,程、高的工作侧重于修订。     

语言输入假说对我国外语教学的启示

首先从理论上介绍了克拉申的第二语言习得监控模式,重点介绍了输入假说.然后,探讨了外语课堂的特点和局限,并结合输入假说提出了其对我国外语教学的启示.     

王熙凤与吴太太的女性形象比较

《红楼梦》中的王熙凤与《群芳亭》中的吴太太是封建社会两个不同时期的女性形象，她们都是在宗法男权社会中艰难生存的女性，她们在家务管理、与家眷的关系以及追求婚姻平等方面存在着异同。将两者作一番比较，能加深对封建社会不同时期女性追求自由、平等地位的理解。     

"恶人"的悲剧--浅析王熙凤的悲剧

章从作家主体的角度分析了王熙凤悲剧的必然性、深刻性和典型性。必然性的根源在社会历史．王熙凤的悲剧命运变化与王家在政治和经济上的变化相一致．王熙凤的毁灭．展示了一个社会制度的悲剧；深刻性集中体现在王熙凤的悲剧是其自身的“异化”和社会“异化”两个方面共同作用的结果；典型性分析了王熙凤性格的问世，在悲剧历史上是一个重大突破，在典型手法上也是一个重大突破。总之，作家正是在对王熙凤的性格侧面逐一撕毁之下，展示了人生价值的毁灭，敲响了腐朽没落的封建社会的丧钟，这正是塑造王熙凤的悲剧的意义所在。     

胡适语文观对现代语文教学的启示

胡适从语言层面、文体层面、社会层面和教育实践层面建设他的语文观,对当下人们对语文概念的认识、对写作教学的探讨以及指导着语文的实践方向有着启发作用。     

王熙凤女儿之谜——脂批本与程高本比较之一

《红楼梦》的版本研究中人们一直关于脂批本与程高本孰优孰劣争论不已,就脂批本而言,也不能遽然得出结论就是曹公的原创,因为在“脂砚斋”们的批点过程中有过修改加工,在传抄的过程中,也有一些错讹。程伟元、高鹗在出版印刷过程中对曹雪芹原著进行了修改,所以程高本也并非一无是处。以王熙凤女儿之谜为例,就可以说明这一点。通过比较分析,脂批本并非完美无瑕,而程高本则也不是没有可取之处。这要求研究者要依据文本,进行实事求是的探究。     

谈图书馆工作人员的非语言交际智慧

非语言交际是一门独立、系统的科学,其内容十分丰富生动.图书馆工作人员应该研究和掌握非语言沟通的工具和手段,应该具备和熟练运用这种交际智慧.只有这样,才能更进一步提高图书馆工作质量.